2. Shechina [Isteni jelenlét] a száműzetésben

Hallottam, 1942-ben

A Zohár azt mondja: „Ő a Shochen [Bentlakozó], és Ő a Shechina [Isteni jelenlét]”. Szavait értelmeznünk kell: Ismeretes, hogy a felső fényről azt mondják, hogy nincs benne változás, ahogy írva van: „Én, az Úr nem változom”. Minden név és elnevezés csak a Kelimre [Edényekre] vonatkozik, ami a Malchutban - a teremtés gyökerében - foglalt megszerzési vágy. Onnan ereszkedik le erre a világra, a teremtett lényekre.

Mind, az összes megkülönböztetéseket, kezdve a Malchuttól, a világok teremtésének gyökerétől, a teremtményeken keresztül, Shechinának nevezik. Az általános korrekció az, hogy a felső fény kiteljesedett teljességében ragyogjon bennük.

A Kelimben ragyogó fényt Shochen-nek nevezzük, és a Kelimet általában Shechinanak nevezzük. Más szavakkal, a fény a Shechinában lakozik. Ez azt jelenti, hogy a fényt azért nevezik Shochennek, mert a Kelimben lakozik, vagyis a Kelimeket általánosságban Shechinanak nevezzük.

Mielőtt a fény teljes teljességében ragyogna bennük, azt az időt „a korrekciók idejének” nevezzük. Ez azt jelenti, hogy korrekciókat végzünk, hogy a fény a teljességben ragyoghasson fel bennük. Addig ezt az állapotot „száműzetésben lévő Shechina”-nak nevezzük.

Ez azt jelenti, hogy a felső világokban még nincs teljesség. Lent, ebben a világban, olyan állapotban kell létrejönnie az edényeknek, ahol a felső fény bele van foglaltatva a megszerzési vágyba. Ezt a korrekciót az adakozás érdekében történő megszerzésnek tekintjük.

Eközben a megszerzési vágy tele van méltatlan és ostoba dolgokkal, amelyek nem teremtenek olyan helyet, ahol a Mennyei dicsőség feltárulhat. Ez azt jelenti, hogy ott, ahol a szívnek a Teremtő fényének tabernákulumává kellene válnia, a szív a haszontalanság és a tisztátalanság helyévé válik. Más szavakkal, a nemtörődömség az egész szívet magába foglalja.

Ezt nevezik „a porba hulló Shechinának”. Ez azt jelenti, hogy a földre zuhant, és mindenki irtózik a Kedusha [Isteni jelenlét] ügyeitől, és egyáltalán nincs vágy arra, hogy felemelje a porból. Ehelyett a méltatlan dolgokat választják, és ez okozza a Shechina bánatát és szenvedését azzal, hogy nem adnak neki helyet a szívben, amely a Teremtő fényének tabernákulumává válhatna.