Барух Шалом аЛеви Ашлаг (РАБАШ)
69. Възнаграждение за духовната работа
По принцип в света трябва да се разграничат три неща:
- Творец.
- Творение.
- Благото и насладата, които Твореца дава на творенията. И в това отношение разграничаваме Света на безкрайността, който напълва цялата реалност, там няма "рош" - 'глава' и "соф" - 'край'. И няма повече място за работа, защото няма какво да се добави.
Първият получател, наречен малхут, копнеела за подобие по форма и казала, че не иска да получава по този начин, когато ще бъде получаваща. И се случило първото съкращение и от четвъртия стадий се появили много светове, парцуфим, души и ангели.
С други думи, от четвъртия стадий произлязъл коренът на всички неизправности и място за поправяне, което не е съществувало, преди да се появи четвъртият стадий – т.е. малхут, наречена получаваща, която не искала да получи спрямо собственото си свойство.
И тъй като новите получаващи келим, наречени "заради отдаване", се отнасят до творенията, това се случва бавно. Защото те вървят против своята природа, с други думи, против желанието да получават, което е излязло от Твореца, за да може нисшият да получава. Следователно желанието идва от страна на Твореца и всички искат да се ползват от това желание.
Тоест, цялата ни работа е с желанието за отдаване, значи ние трябва да вървим против нашата природа, създадена от Твореца. А окончателната поправяне е времето, когато общото желание за получаване ще бъде поправено на "заради отдаване" и тогава няма вече работа.
Оказва се, че има само 4 свойства.
- Творец;
- Творение;
- Дарът, който Твореца дава на творенията.
- Творенията искат да дават на Твореца.
Оказва се, че усилията са причинени от това, че човек трябва да работи срещу природата. Обратно е с желанието за получаване, идващо от природата, тоест от желанието на Твореца да наслади Своите творения. Следователно няма какво да се работи по това. А [цялата] работа е само върху желанието за отдаване.