21. Levél
Tav-Reish-Peh-Zayin, 5687, Heshvan hónap 16, 1926, Október 24, London
A lelkemnek társa... égjen a gyertyája örökké:
Tishrey [az első héber hónap] tizenharmadikán kaptam leveledet. Ebben arról írsz nekem, hogy "felismerem, mennyire szükségem van külső megaláztatásokra, megvetésre, hogy korrigáljam kijavítsam külsőségemet", eddig a szavaid, azt mondom, hogy nincs szükséged sem sérelmekre, sem a külsőséged kijavítására. Ki tanította neked ezt az új törvényt? Csak az lehet hogy már nem ragaszkodsz hozzám annyira, mint korábban, és ezért más utakat tanulsz.
Tudd meg, hogy nincs más megbízható barátod egész életedben, és azt tanácsolom, hogy egyáltalán ne a külsőségeket, hanem csak a bensőségeket javítsd, mert csak a bensőségedet hivatott a korrekcióra. És a fő ok, amiért a bűnök megsokszorozódása miatt a bensőség megromlik, az a tisztátalanság, amelynek jele a büszkeség és az önhittség. Ez a tisztátalanság nem fél a világ megvetésétől. Ellenkezőleg, élvezi azokat, mert az önhittség és a büszkeség a megvetettség által növekszik és erősödik.
De ha mégis meg akarod tisztítani magad a bűnöktől, akkor a megvetettség helyett az önérzet érvénytelenítésével kell foglalkoznod, ami azt jelenti, hogy a világ összes embere közül a legalacsonyabbnak és a legrosszabbnak kell érezned magad. Sok tanulást és önnevelést igényel ennek megértése, és minden alkalommal próbára kell tenned magad, hogy lásd, nem bolondítod-e meg és nem csapod-e be magad. Az is segít, ha a gyakorlatban fejet hajtasz a barátod előtt.
Arra azonban figyelni kell, hogy valaki csak a megfelelő emberek előtt mutassa magát alacsonyabbnak. Ha tehát a gyakorlatban is meg akarja ezt az ember tenni, akkor a mi csoportunk előtt érvénytelenítheti magát, magad, és nem idegenek előtt, Isten ments. Azt azonban biztosan tudnod kell, hogy a világ összes embere közül te vagy a legrosszabb és a legalacsonyabb, mert ez az igazság.
Valóban, a tanácsom egyenes és könnyű, és még egy gyenge ember is képes azt a legteljesebb mértékben betartani, mert nem gyengíti a test erejét, és ez a teljes tisztaság. Bár nem beszéltem neked erről, ez azért volt, mert nem volt rá olyan nagy szükséged, hiszen amíg velem voltál egy helyen, addig úgyis fokozatosan felismerted volna az alacsonyrendűségedet, mindenféle tanulás vagy cselekedet nélkül. Most azonban, hogy nem vagy velem a helyemen, az imént említett módon kell foglalkoznod az önteltség érvénytelenítésével.
És a legfontosabb, hogy sokat imádkozzatok, és erősítsétek a bizalmat, hogy a Teremtő segít abban, hogy sikerüljön teljes bűnbánatot érdemelnetek, és hogy tudjátok, hogyan ragaszkodjatok hozzá egy kapcsolatban az örökkévalóságig. Ez a legfontosabb, és ez az, ami megkülönbözteti azt, aki a Teremtőt szolgálja attól, aki nem szolgálja Őt. "Ne nyugodjatok, és ne adjatok Neki nyugalmat", amíg Ő meg nem bocsát mindent
Neked is úgy kell ragaszkodnod hozzám, hogy a fizikai helyek ne válasszanak el minket egymástól. Bölcseink azt mondták: "Ragaszkodj ahhoz, akit felkentek, és te magad is fel leszel kenve". Ez egy fontos elv a Baal Sem Tov tanításában, hogy az igazakkal társuljunk, legyetek elég bölcsek, hogy megértsétek.
Hidd el, hogy részemről nincsenek akadályok vagy nehézségek. Ha tudnám, hogy többet is tehetnék értetek, miközben veletek vagyok Izrael földjén, biztosan nem hagynálak el benneteket. De az igazság az, hogy a tőletek való elutazásom is pontosan a ti érdeketekben történt.
Yehuda Leib, tanárom Rabbi, Simcha Ashlag fia