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Rabash

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Le But du Groupe - 1 Le but du groupe - 2 À propos de l’amour des amis L’amour des amis - 1 Chacun doit aider son ami Que nous apporte la règle « Aime ton ami comme toi-même » ? L’amour des amis - 2 Conformément à ce qui est expliqué au sujet de « Aime ton ami comme toi-même » L'observance de la Torah et des Mitzvot purifie le cœur L'homme devrait toujours vendre les poutres de sa maison Quel degré doit-on atteindre pour ne pas à avoir à se réincarner ? Le mérite ancestral À propos de l’importance du groupe Parfois la spiritualité est appelée «âme» L’homme doit toujours vendre tout ce qu’il possède et épouser la fille d’un disciple sage Quelque chose de négatif peut-il descendre d’en Haut? À propos du don sans réserve A propos de l’Importance des Amis L’Ordre du Jour de l’Assemblée -1 Et cela arrivera quand tu viendras dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne Vous êtes placés aujourd’hui, vous tous Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 1 La branche et de la racine La vérité et la foi Voici la postérité de Noé Va, quitte de ton pays Et l’Éternel lui apparut aux chênes de Mamré La vie de Sarah Fais-Toi un Rav et Achète-Toi un Ami - 2 Et les enfants se heurtaient en son sein Et Jacob sortit Concernant la dispute entre Jacob et Laban Jacob Dwelled in the Land Where His Father Had Lived Puissant rocher de mon salut Je suis le premier, Je suis le dernier Et Ezéchias tourna son visage vers le mur Mais plus ils le torturaient Sache aujourd’hui et réponds à ton cœur Viens à Pharaon - 1 Celui qui endurcit son cœur Nous devons toujours distinguer la Torah du travail Toute la Torah est un Seul Saint Nom Sur mon lit, la nuit Trois temps dans le travail En toute chose, nous devons discerner la lumière du Kli Montre-moi Ta gloire Repentance Les espions Le Créateur est proche de tous ceux qui l’appellent Trois prières L’homme ne se voit pas comme étant méchant A propos de la récompense des receveurs Les criminels d’Israël Et j’ai supplié l’Eternel Lorsque l’homme sait ce qu’est la crainte du Créateur Et il y eut un soir et il y eut un matin Qui témoigne d’une personne? Un juste qui va bien, un juste qui va mal Ecoute notre voix Moïse s’en alla Ciel, prêtez l’oreille Qu’est-ce que l’homme est récompensé de la charité et la paix grâce à la Torah? A propos de Hessed [Miséricorde] Le respect du père Confiance L'importance de la prière de plusieurs L’aide qui vient d’en haut Concerning the Hanukkah Candle À propos de la prière La vraie prière est pour un vrai manque Quel est le besoin essentiel pour lequel nous devrions prier? Viens à Pharaon - 2 Pourquoi faut-il emprunter des récipients aux Égyptiens? La prière de plusieurs Car L’Éternel s’est choisi Jacob L’ordre du jour de l’assemblée - 2 Quelle est la cause de la prière? La joie Should One Sin and Be Guilty Au-dessus de la raison Si une femme conçoit La crainte et la joie The Difference between Charity and Gift The Measure of Practicing Mitzvot [Commandments] Un chemin proche et un chemin éloigné Le Créateur et Israël sont partis en exil Une congrégation n'est pas moins de dix Lishma and Lo Lishma The Klipa [Shell/Peel] that Precedes the Fruit A propos de Yénika et Ibour La raison pour laquelle il faut avoir les jambes droites et se couvrir la tête pendant la prière Quels sont les commandements qu’une personne piétine avec ses talons? Juges et policiers Le quinzième jour du mois de Av Quelle est la préparation aux Slikhot [pardons] ? Le bien qui fait le bien, aux méchants et aux gentils The Importance of Recognition of Evil Il est interdit d’entendre une belle parole d’un mauvais homme What Is the Advantage in the Work More than in the Reward? L’importance de la foi qui est toujours présente Le miracle de Hanoukka La différence entre la miséricorde et la vérité, et la fausse miséricorde La grandeur de l’homme dépend de la mesure de sa foi en le futur Quelle est la substance de la diffamation et contre qui est-elle ? Pourim, le commandement "jusqu’à ne plus savoir" What Is Half a Shekel in the Work - 1 Pourquoi la fête des Matzot s’appelle la Pâque? Two Discernments in Holiness La différence entre le travail du grand public et le travail d’un individu The Severity of Teaching Idol Worshippers the Torah Quelle est la préparation pour recevoir la Torah dans le travail? - 1 Qu’est-ce que le révélé et le caché dans le travail du Créateur? What Is Man’s Private Possession? Qu’est-ce qu’avoir les mains sales dans le travail? Quel est le cadeau que l’homme demande au Créateur? Peace After a Dispute Is More Important than Having No Disputes At All Qu’est-ce que la haine gratuite dans le travail? Qu'est-ce que le sérieux dans le travail? What Is a Light Commandment Que sont la malédiction et la bénédiction dans le travail? Qu'est-ce que «ne pas ajouter et ne pas enlever» dans le travail ? Que signifie "le salaire est proportionnel à la peine"? What Is a War Over Authority in the Work – 1 Qu’est-ce que conclure une alliance dans le travail? Pourquoi la vie est divisée en deux discernements? Quelle est l'étendue de la Téchouva [repentir]? Que signifie que le nom du Créateur est Vérité? Quelle est la prière pour l’aide et le pardon dans le travail? Qu’est-ce que "Quand Israël sont en exil, la Shekhina est avec eux" dans le travail? Quelle est la différence entre un champ et un homme des champs, dans le travail? Quelle est l’importance du marié pour que ses infractions lui soient pardonnées? What Does It Mean that One Who Prays Should Explain His Words Properly? Qu'est-ce que le juste souffre de maux? What Are the Four Qualities of Those Who Go to the Seminary, in the Work? Quels sont les deux discernements avant Lishma? Qu’est-ce que La Torah et le travail dans le chemin du Créateur? Qu’est-ce que "Le berger du peuple est tout le peuple" dans le travail? La nécessité de l’amour des amis Que signifie il n’y a pas de bénédiction à un endroit vide dans le travail? The Main Difference between a Beastly Soul and a Godly Soul Quand est-on appelé "un serviteur du Créateur" dans le travail? Quelle est la récompense dans le travail du don? What Does It Mean that the Torah Was Given Out of the Darkness in the Work? What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work? Qu’est-ce que commencer par Lo Lishma, dans le travail? What Is “The Concealed Things Belong to the Lord, and the Revealed Things Belong to Us,” in the Work? What Is the Preparation on the Eve of Shabbat, in the Work? Quelle est la différence entre la loi et le jugement dans le travail? Qu'est-ce que le Créateur ne supporte pas l’orgueilleux dans le travail? Qu’est-ce que Sa providence est dissimulée et révélée? Que demander de l’assemblée des amis Quel est l’acte de l’homme dans le travail qui est attribué au Créateur? Quelles sont les deux actions lors d’une descente? Quelle est la différence entre le général et l’individuel, dans le travail du Créateur? Que sont le jour et la nuit dans le travail? Quelle est l’aide dans le travail à demander au Créateur? Quelle est la mesure de la repentance? Qu’est-ce qu’un grand ou un petit péché dans le travail? Quelle est la différence entre la porte des larmes et les autres portes? Qu'est-ce que le déluge dans le travail? Qu’est-ce que la création du monde est une libéralité? Qu’est-ce qu’au-dessus de la raison dans le travail? Qu’est-ce que "Celui qui n’a pas travaillé dur la veille du Shabbat, que mangera-t-il à Shabbat" dans le travail? Que veut dire dans le travail, que si le bien grandit, le mal grandit aussi Qu’est-ce qu’une calamité qui arrive aux méchants commence par les justes dans le travail? What Does It Mean that the Ladder Is Diagonal, in the Work? Quelles sont les forces requises dans le travail? Qu’est-ce que le repas du marié? Qu’est-ce que le pain du mauvais œil dans le travail? What Is the Meaning of “Reply unto Your Heart”? What Is the Prohibition to Bless on an Empty Table, in the Work? Pourquoi le Shabbat est-il appelé Shin-Bat dans le travail? Que signifie le mauvais penchant monte et calomnie, dans le travail? Qu’est-ce que c’est "Un homme ivre ne doit pas prier" dans le travail? Pourquoi quatre questions sont-elles précisément posées la nuit de Pâque? Qu’est-ce que s’il avale l’herbe amère, il ne sortira pas, dans le travail ? Qu’est-ce que "la bénédiction d’un laïc n’est pas insignifiante" dans le travail? What Is “He Who Has a Flaw Shall Not Offer [Sacrifice]” in the Work? What Is “He Who Defiles Himself Is Defiled from Above” in the Work? Quel est le sens des souffrances dans le travail? Que veut dire allumer la Menorah dans le travail? Quelle est l’interdiction d’enseigner la Torah aux idolâtres dans le travail? What Does It Mean that Oil Is Called “Good Deeds” in the Work? What Are Spies in the Work? What Is Peace in the Work? Qu’est-ce que ne pas avoir de fils dans le travail? What Is “For It Is Your Wisdom and Understanding in the Eyes of the Nations,” in the Work? Qu’est-ce qu’un chemin dont le début est des épines et la fin une plaine dans le travail? What Are Judges and Officers in the Work? What Is, “Every Day They Will Be as New in Your Eyes,” in the Work? The Daily Schedule Qu’est-ce qu’être la tête et non la queue dans le travail? Que signifie le monde a été créé pour la Torah? Que veut dire que les générations des justes sont de bonnes actions, dans le travail? Que signifie, la terre ne produit pas de fruits avant la création de l’homme, dans le travail? Quand faut-il faire preuve de fierté dans le travail? Quand sont les temps de prière et de remerciement dans le travail? What It Means that Esau Was Called “A Man of the Field,” in the Work What Is, “A Ladder Is Set on the Earth, and Its Top Reaches Heaven,” in the Work? Pourquoi nos sages ont dit que le roi David n’avait pas de vie dans le travail? What Placing the Hanukkah Candle on the Left Means in the Work Que veut dire que par l’unicité du Créateur et de la Shekhina, tous les délits sont expiés? What Does It Mean that Before the Egyptian Minister Fell, Their Outcry Was Not Answered, in the Work? Qu’est-ce que "Par impatience et par un travail difficile", dans le travail ? Quelle est l’aide que reçoit celui qui vient se purifier dans le travail? Why the Speech of Shabbat Must Not Be as the Speech of a Weekday, in the Work Que veut dire que la Torah est appelée «la ligne médiane» dans le travail ?- 2 Qu'est-ce qu'un demi-shekel dans le travail? - 2 Qu’est-ce que « Comme je suis gratuit, vous êtes aussi gratuits » dans le travail? Quel est l’ordre d’effacer Amalek? What Does It Mean that Moses Was Perplexed about the Birth of the Moon, in the Work? Que signifie tout ce qui constitue un holocauste est masculin dans le travail? What Is, “Praise the Lord, All Nations,” in the Work? Qu'est-ce que Il n'y a rien de plus saint que l'Eternel, car il n'y a rien hormis Toi, dans le travail? Qu’est-ce que dans le travail, chaque brin d’herbe a un assigné en haut, qui le frappe et lui dit de pousser? What Is, “Warn the Great about the Small,” in the Work? What Is, “The Torah Exhausts a Person’s Strength,” in the Work? What It Means that “Law and Ordinance” Is the Name of the Creator in the Work Qu'est ce que "Israël accomplit la volonté du Créateur" dans le travail? What Is “The Earth Feared and Was Still,” in the Work? What Are “A Layperson’s Vessels,” in the Work? Qu’est-ce que "quiconque apprécie le repas du marié" dans le travail? What Is, “The Children of Esau and Ishmael Did Not Want to Receive the Torah,” in the Work? What Is, “The Shechina Is a Testimony to Israel,” in the Work? Qu'est-ce qu’ "Une coupe de bénédiction doit être pleine" dans le travail? Que signifie dans le travail : Quiconque est en deuil de Jérusalem est récompensé de voir sa joie ? Qu’est-ce que, car vous n’êtes pas plus nombreux de tous les peuples, dans le travail? What Are the Light Mitzvot that a Person Tramples with His Heels, in the Work? Qu'est-ce qu'une bénédiction et une malédiction, dans le travail? What Is, “You Shall Not Plant for Yourself an Asherah by the Altar,” in the Work? Qu'est-ce qu'une guerre facultative dans le travail? - 2 Qu’est-ce que "Les choses cachées appartiennent à l’Eternel notre Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que nous n’avons pas d’autre Roi que Toi dans le travail? Qu'est-ce que Retourne, ô Israël, jusqu’à l'Éternel ton Dieu dans le travail? Qu'est-ce que le méchant préparera et le juste portera, dans le travail? Qu'est-ce que, le saboteur était dans le déluge et a été tué, dans le travail? Qu’est-ce que "les bergers du bétail d’Abram et les bergers du bétail de Lot" dans le travail? Qu’est-ce que l’homme et qu’est-ce que la bête dans le travail? Qu'est-ce que Abraham était vieux de plusieurs jours, dans le travail? What Is, “The Smell of His Garments,” in the Work? Que signifie que le Roi se tient dans son champ quand la récolte est mûre? Que signifie le bon penchant et le mauvais penchant préservent une personne dans le travail? These Candles Are Sacred Que signifie «placer les forts aux mains des faibles» dans le travail ? Que signifie la bénédiction de l’homme est la bénédiction des fils, dans le travail? Quelle est la bénédiction "Qui m’a fait un miracle à cet endroit" dans le travail ? Pourquoi avons-nous besoin de "retiens dans ton cœur, pour savoir que le Seigneur est Dieu" dans le travail? Qu’est-ce que "car j’ai endurci son cœur" dans le travail? What It Means that We Should Raise the Right Hand over the Left Hand, in the Work Qu’est-ce que "Lève-toi, Eternel, et tes ennemis se disperseront" dans le travail? Qu'est-ce que "il n'y a rien qui n'ait sa place" dans le travail? Pourquoi lisons-nous la portion Zakhor (Souviens-toi) avant Pourim, dans le travail? Qu’est-ce qu’une rose parmi les ronces dans le travail? Qu’est-ce que la purification des cendres d’une vache, dans le travail? Pourquoi l’homme doit avoir un fils et une fille dans le travail? Que signifie dans le travail "lorsqu’une femme conçoit d'abord, elle accouche d'un garçon"? What Are Holiness and Purity, in the Work? What Does It Mean that a High Priest Should Take a Virgin Wife, in the Work? What Does It Mean that One Who Was On a Far Off Way Is Postponed to a Second Passover, in the Work? Que signifie la charité aux pauvres fait le nom sacré dans le travail? Que signifie que le Créateur tourne Sa face dans le travail? Qu’est-ce que manger leurs fruits dans ce monde et avoir des fonds dans monde à venir, dans le travail? What Is the Meaning of “Spies,” in the Work? What Is, “Peace, Peace, to the Far and to the Near,” in the Work? What Is the “Torah” and What Is “The Statute of the Torah,” in the Work? What Is the “Right Line,” in the Work? Que signifie que la droite doit être plus grande que la gauche dans le travail? Que sont la vérité et le mensonge dans le travail? Que doit faire l'homme s'il a été créé avec de mauvaises qualités? Quelle est la raison pour laquelle Israël a été récompensé de l’héritage de la terre, dans le travail? Que signifie la droite et la gauche se contredisent dans le travail?

Ari

Ramchal

Agra

David HaMelekh

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Rabash / Mais plus ils le torturaient

Mais plus ils le torturaient

Article 16, 1985

Il est écrit « Mais plus ils le torturaient, plus il se multipliait et plus il se répandait, ainsi ils craignaient les enfants d’Israël » (Exode 1). Le sens des mots « Mais plus ils le torturaient » est qu’il se multipliait et se répandait dans la même mesure où il était torturé. C’est comme si c’était une condition – qu’il ne peut pas y avoir de profusion et croissance dans le travail sans qu’il n’y ait d’abord des tortures.

 

Mais pour comprendre ce qui est écrit ci-dessus, nous devons savoir ce qui compte pour nous, c’est-à-dire connaître notre essence. Comme il est expliqué dans les Introductions, c’est uniquement notre désir de recevoir. Et il est certain que quand le désir de recevoir satisfait son souhait, cette satisfaction n’est pas considérée comme un travail, puisque le travail signifie que l’on reçoit un salaire.

 

En d’autres mots, le travail est les actions auxquelles l’homme est prêt à renoncer, mais il les fait parce qu’il n’a pas le choix, puisqu’il souhaite recevoir une récompense. La récompense est considérée comme la chose qu’il désire ardemment, et son seul désir et envie est pour cette chose. Le véritable désir ardent veut dire que cette chose touche son cœur si profondément qu’il dit « Je préfèrerais mourir plutôt que vivre si je ne peux pas l’obtenir. » Il s’avère que s’il n’éprouve pas de tortures ni de douleurs de ne pas avoir ce qu’il désire ardemment, ce n’est pas considéré comme un désir ardent. C’est en fonction des souffrances qu’est mesuré son grand désir.

 

Par conséquent, il s’avère que si l’homme souhaite recevoir une satisfaction quelconque, il doit tout d’abord y avoir un manque, parce qu’il n’y a pas de lumière sans Kli, et rien ne peut être satisfait s’il n’y a pas de manque. Par exemple, l’homme ne peut pas manger sans appétit ou se réjouir du repos sans fatigue.

 

De ce fait, l’homme ne souffre pas parce que les Egyptiens dans son corps le torturent, sauf s’il ne veut pas leur obéir et emprunter un chemin qui leur déplaît. La racine de la réception dans l’homme est appelée « amour de soi » qui est « l’Egypte ». Il y a beaucoup de nations, qui sont généralement appelées « les soixante-dix nations », elles sont opposées à la Kedousha [sainteté], qui sont les sept Sefirot, où chaque Sefira consiste de dix, d’où le chiffre soixante-dix nations. Et aussi, chaque nation a son propre et unique désir.

 

La Klipa [écorce] d’Egypte est une Klipa générale. C’est là où les étincelles de Kédousha sont tombées, que le peuple d’Israël – qui était en Egypte – devait corriger. Alors, il doit d’abord y avoir de la douleur et de la peine d’être incapable de sortir de leur emprise, comme il est écrit « Et alors les enfants d’Israël gémirent à cause du travail et ils se lamentèrent et leur plainte montèrent à Dieu à cause du travail. Et Dieu entendit leurs gémissements. »

 

Il convient de préciser le sens des mots « à cause du travail » qui sont écrits deux fois. Nous devrions expliquer que tous les gémissements venaient du travail, c’est-à-dire qu’ils ne pouvaient pas travailler pour le Créateur, leurs souffrances venaient de ne pas être capable de faire que leur travail soit pour le Créateur à cause de la Klipa d’Egypte. C’est pourquoi il est écrit « A cause du travail » deux fois.

 

1) Tous les gémissements ne venaient pas parce qu’ils leur manquaient quelque chose. Il ne leur manquait qu’une chose, c’est-à-dire qu’ils ne souhaitaient aucun superflu ni récompense. Leur seul manque, pour lequel ils ressentaient de la peine et des souffrances était d’être incapable de faire quoi que ce soit pour le Créateur. En d’autres termes, ils souhaitaient donner du contentement au Créateur et non pas dans leur intérêt, mais ils n’y arrivaient pas, et cela les faisait souffrir. Ceci est appelé « vouloir avoir une prise dans la spiritualité ».

 

2) Le second « à cause du travail » vient nous apprendre que, « Et leur plainte monta à Dieu », le fait que Dieu entendit leurs gémissements était parce qu’ils ne demandaient qu’à travailler. Cela vient suggérer l’autre « à cause du travail ». Il s’avère que tout l’exil qu’ils ont ressenti était uniquement parce qu’ils étaient sous l’emprise de la Klipa d’Egypte et ils ne pouvaient rien faire en vue de donner uniquement sans réserve.

 

Il est écrit dans le Zohar (Exode, point 341 dans le commentaire du Soulam), « Rabbi Yehouda a dit : viens et vois qu’il en est ainsi comme Rabbi Yéhoshoua de Saknine a dit : Tant que la domination sur Israël était donnée à leur ministre, les plaintes d’Israël n’étaient pas entendues. Quand leur ministre est tombé, il est écrit ‘Le roi d’Egypte mourut’ et immédiatement ‘Et les enfants d’Israël gémirent à cause du travail, et ils se lamentaient et leur plainte monta à Dieu à cause du travail. Mais jusqu’à cette heure-là, leur plainte n’avait pas reçu de réponse.’’ »

Pour cette raison, nous pouvons dire que si le moment pour destituer le ministre d’Egypte n’est pas venu, il n’y a pas de place pour le choix pour qu’ils se repentent et pour pouvoir sortir de l’exil. Il dit (Exode, point 340 dans le commentaire du Soulam) : « Il arriva lors de ces nombreux jours ». « Nombreux » se réfère au séjour d’Israël en Egypte, c’est-à-dire, que la fin est arrivée. Et puisque leur exil se terminé, qu’est-il écrit? « Le roi d’Egypte mourut » signifiant ce ministre d’Egypte est rabaissé de sa hauteur et est tombé de sa hauteur [litt : son orgueil]. Par conséquent il est écrit de lui: « et le roi d’Egypte mourut », car la descente est considérée comme la mort. Et quand le roi d’Egypte est tombé, leur ministre, le Créateur s’est souvenu d’Israël et entendit leurs prières ».  

Le Zohar pose cette question à propos du verset, « Dans votre détresse quand toutes ces choses viennent sur vous » (Deutéronome 4). Cela veut dire qu’avant d’exécuter toutes les choses, il est impossible d’arriver à la perfection. Il s’avère que vous avez un prétexte que toutes choses qu’un homme doit vivre peuvent être vécues par la souffrance et cela n’est mesuré ni en temps ni en quantité de souffrances, mais en fonction des émotions (voir dans le Zohar).

 

Nous pouvons comprendre cela par une histoire. Si un homme devrait faire effort d’une valeur de un kilogramme, qui est mille grammes de souffrance, la récompense vient aussi pour cela. Comme nos sages ont dit « La récompense correspond à la douleur ». Cela signifie que l’effort que l’homme devrait faire avant de recevoir la récompense est dû au fait qu’il n’y a pas de lumière sans Kli, puisqu’il n’y a pas de satisfaction sans manque. Et l’effort que l’homme fait est la préparation pour recevoir le manque, afin qu’il puisse ensuite y recevoir la satisfaction.

 

Disons que l’homme puisse donner les milles grammes de façon intermittente, en quantité et qualité. Cet homme peut faire des efforts dix minutes chaque jour, c’est-à-dire regretter son éloignement du Créateur, ou il peut regretter son éloignement du Créateur dix minutes par semaines ou il se souvient de son éloignement du Créateur dix minutes par mois et il en souffre.

 

Il en est de même quant à la qualité des souffrances quand il se souvient qu’il est loin du Créateur. Même si cela lui cause de la peine, ce n’est pas si terrible que cela, car il existe des choses qui lui font plus de peine, des choses qu’il désire ardemment. Il s’avère qu’il devrait aussi regarder la qualité, c’est-à-dire, qu’un homme a le choix, même s’il doit vivre tout le processus des efforts et des souffrances jusqu’à la fin, jusqu’à ce qu’il arrive à : « Et tu retourneras au Seigneur ton Dieu et écouteras Sa voix ».

 

Ainsi, l’homme a le choix de raccourcir le processus des souffrances, en ajoutant du temps, comme nous l’avons dit, ce qui est appelé « quantité » et d’ajouter en qualité qui est la sensation de souffrances due à son éloignement du Créateur.

 

Mais il faut savoir qu’il y a une grande différence entre la quantité et la qualité dans les faits. Pour ce qui est de la quantité de temps, un homme peut arranger son emploi du temps, c’est-à-dire la quantité de temps qu’il s’accorde, même de force. Cela veut dire que même si le corps ne souhaite pas s’assoir pour la durée de la leçon qu’il a décidé, il doit s’assoir plusieurs minutes ou heures et regretter d’être loin du Créateur. S’il a un fort désir et s’il n’a pas un caractère faible, il peut s’assoir et respecter l’emploi du temps qu’il s’est fixé, puisqu’il s’agit d’un acte et avec les actions une personne peut se forcer à faire des choses.

 

Mais avec la qualité, c’est très difficile parce que l’homme ne peut pas se forcer à sentir différemment ce qu’il ressent. S’il en vient à examiner ses sentiments de souffrance et de peine d’être éloigné du Créateur, il en vient parfois à un état où il s’en moque. A ce moment, il ne sait pas quoi faire parce qu’il ne peut pas changer ce qu’il ressent et alors il est désorienté.

Cela provoque le rallongement de l’exil parce qu’il nous est difficile de donner la quantité nécessaire et encore moins la qualité. Et quand il commence à regarder la qualité du manque, il voit qu’il n’a pas mal, qu’il est inconscient, sans sensation. Et même si l’éloignement du Créateur signifie ne pas avoir de vie, cela ne l’attriste pas de ne pas avoir de vie. Alors il n’a pas d’autre choix que de prier le Créateur de lui donner un peu de vie afin qu’il ressente qu’il est dangereusement malade et qu’il a besoin que son âme soit guérie.

 

Et parfois l’homme en vient à un état où il est dans une telle chute qu’il n’a même pas la force de prier. Mais il est dans une indifférence totale. Ceci est appelé « être dans un état minéral », c’est-à-dire il est complètement immobile.

 

Dans ce cas, seul le groupe peut l’aider. En d’autres mots, s’il est avec les amis et ne les critique pas du tout, soit en vérifiant si eux aussi ont les mêmes obstacles et pensées mais les ont surmontées, soit, en voyant qu’ils n’ont pas fait un examen de conscience et ils peuvent donc s’engager dans la Torah et les Mitzvot, comment peut-il être comme eux ?

 

A ce moment, il ne peut recevoir une aide du groupe parce qu’il n’a aucune Dvékout  avec eux, parce qu’ils sont trop petits pour être ses amis. Ainsi naturellement, il n’est pas du tout influencé par eux.

 

Mais s’il est parmi ses amis, sans avoir la tête haute, pensant qu’il est intelligent et que les amis sont stupides– mais il jette sa fierté et suit la règle « la pauvreté suit le pauvre », alors, non seulement il est en descente et ne ressent aucun besoin de spiritualité, mais des pensées de fierté apparaissent aussi, c’est-à-dire qu’il est le plus intelligent du groupe.

 

Maintenant retournons à la première question concernant ce que le Zohar dit « Et puisque leur exil est terminé» que dit-il, « Le roi d’Egypte mourut » puisqu’il la chute est considérée comme la mort. Et puisque le roi d’Egypte – qui est leur ministre – est tombé, le Créateur s’est souvenu d’Israël et a entendu leur prière. Il s’avère qu’il y a une raison pour laquelle aucune prière n’aide avant son heure. S’il en est ainsi, il n’y a rien à faire parce que le Créateur n’entend pas leur prière.

 

Avec les mots précédents nous pouvons comprendre les choses simplement. C’est la même chose pour l’interprétation de nos sages du verset, « Moi le Seigneur, Je le hâterai en son temps. S’ils sont récompensés, Je le hâterai. S’ils ne sont pas récompensés : En son temps ». Autrement dit, quand le temps arrivera, un éveil du Créateur viendra et par cela Israël se repentiront. Il s’avère que le choix est relatif au temps, comme il dit dans l’Introduction au livre du Zohar (point 16).

 

Il résulte de ce qui est susmentionné, que l’homme ne devrait pas regarder le temps de la rédemption –dont il est écrit avant : « que leur prière n’a pas été exaucée »– signifiant le temps des souffrances en quantité et qualité, il existe un temps requis et qu’à son terme les souffrances s’achèveront. Cependant, nous pouvons raccourcir le temps. Toute la quantité et la qualité par lesquelles les souffrances doivent apparaître peuvent être raccourcies, de façon à ce que toutes les souffrances arrivent sur une courte période, mais elles y seront toutes.