127. At forstå forskellen mellem essens, selv og tilføjelse af overflod

4. dag i Sukkot 5703, Jerusalem

Det er kendt, at tilbagetrækning af mochin (spirituelt lys) og afbrydelse af zivug (forening) kun gælder for tilføjede mochin, mens essensen af graden i Zeir Anpin og Nukva er Vav og en prik. Det betyder, at Malchut i sin grundlæggende eksistens kun har en sort prik, uden hvidhed. Hvis mennesket accepterer denne prik som essens og ikke ønsker at slippe af med den, men tværtimod ser den som en skønhed, kaldes det "en smuk bolig i hjertet". Ved at acceptere slaveriet som essens, løfter man Shechina fra støvet. Når fundamentet opretholdes som essens, kan man aldrig falde fra sin grad, da der ingen tilbagetrækning er i essensen.

Når mennesket accepterer at arbejde i den sorte priks tilstand, selv i verdens mørkeste mørke, siger Shechina: "Der er intet sted at gemme sig for dig." Derfor er der evig forbindelse ( Dvekut) uden afbrydelse. Hvis en oplysning (tilføjelse) kommer ovenfra, modtages den uden intention, da den kommer fra Skaberen uden menneskets vækkelse. Dette er betydningen af: "Jeg er sort, men smuk" – hvis du accepterer mørket, vil du se skønheden.

Dette er hemmeligheden bag: "Hvem er tåbelig, lad ham komme her." Når man opgiver sine egne anliggender og kun arbejder for Skaberens skyld i en tilstand af "Jeg var som et dyr for dig," opnår man fuldkommenhed. Dette betyder: "Den hjerteløse sagde til ham” – fordi han manglede hjerte, måtte han være tåbelig for at nærme sig.”

Nogle gange er Shechina i eksil, når prikken falder til verdenerne i adskillelse (BYA), som "en rose blandt torne" omgivet af torne. Dette skyldes menneskets handlinger, som påvirker Shechina ovenfor. Hvis mennesket er underlagt ønsket om at modtage, giver det klipot (skaller) magt over Helligheden.

Tikkun Chatzot (midnatsbønnen) handler om at løfte Shechina fra støvet ved at gøre den vigtig. Op og ned handler om betydning. I Tikkun Chatzot ønsker man at opfylde "hør og lyt" (libni og shimei)– hvidhed frem for sort, og accept af Himlens åg. Tikkun Chatzot adskiller Hellighed fra klipot ved at rette følelsen i ønsket om at modtage og forbinde med ønsket om at give.

"Golah"  גולה(eksil) har samme bogstaver som "geulah גאולה" (frelse), forskellen er Aleph. Ved at bringe verdens Herre (Aleph) ind i eksilet, mærker man straks frelse. Dette er hemmeligheden bag: "Hvad jeg beskyttede, jeg forberedte  dets skade... for at betale fuld erstatning." Når der er retfærdighed nedenfor, er der ingen retfærdighed ovenfor.