<- Biblioteca de Cabala
Continuă să citești ->
Biblioteca de Cabala - Acasă / Bnei Baruch / Lecția 6: Încheierea legământului în grupul de zece

Lecția 6: Încheierea legământului în grupul de zece

Articolul lecției: Rabaș. Articolul nr. 31, 1987. Ce înseamnă a face un legământ în muncă > >


Additional source excerpts as preparation for Lesson 6

1. RABAȘ, Articolul nr. 3 (1987),„Toți din Israel au o parte în lumea viitoare"

„Dacă doi oameni înțeleg că merită să se iubească reciproc, de ce ar trebui să încheie un legământ? La ce ajută acțiunea de semnare a unui contract? Ce ne oferă acest lucru?” Apoi a spus: „Ne oferă faptul că, atunci când facem un legământ, înțelegem că, deoarece este posibil să-i despartă ceva, ei fac un legământ acum, astfel încât, la fel cum acum înțeleg că există iubire și echivalență între ei, acest legământ să reziste chiar dacă ulterior vor apărea lucruri care ar trebui să-i despartă. Totuși, legătura pe care o stabilesc acum va fi permanentă. În consecință, ar trebui să spunem că, dacă ulterior vor apărea lucruri care ar putea să-i despartă, fiecare ar trebui să treacă peste rațiune și să spună că nu vor ține cont de ceea ce văd rațional, ci vor trece peste rațiune. Numai în acest fel legământul poate rezista și nu va exista separare între ei.


2. RABAȘ, Articolul nr. 9 (1984), „Întotdeauna să vândă omul grinzile casei lui"

„Dacă cei doi se iubesc unul pe celălalt, desigur că-şi vor face bine unul altuia. Şi, desigur, atunci când nu mai este iubire între ei, deoarece ea s-a micșorat din anumite motive, nu-şi fac bine unul celuilalt. Deci, la ce-i ajută legământul dintre ei”?
El a răspuns că legământul pe care îl fac nu este pentru acum, din moment ce acum simt iubirea dintre ei şi deci nu este nevoie să facă legământ. Ci, mai degrabă, încheierea legământului se face pentru viitor. Cu alte cuvinte, este posibil ca după un timp, ei să nu mai simtă iubirea aşa cum o simt acum, dar îşi vor păstra relaţiile ca înainte. Pentru asta se face legământul.
Putem vedea că nici acum ei nu mai simt iubirea, aşa cum era când s-a format societatea, de aceea fiecare trebuie să-și depăşească punctul de vedere şi să meargă peste raţiune. Prin aceasta, totul va fi corectat şi fiecare îşi va judeca prietenul favorabil.


3. Baal HaSulam, Șamati, Articolul nr. 76, „În toate ofrandele voastre să oferiţi sare"

Când doi oameni își fac bine unul altuia, când există iubire între ei, cu siguranță ei nu au nevoie să facă un legământ. Dar în același timp, tocmai atunci când există iubire putem vedea că acesta este momentul obișnuit pentru a face legăminte. Apoi, el a spus că asumarea unui legământ este pentru mai târziu.
Aceasta înseamnă că acordul se face acum, astfel încât mai târziu, dacă va veni o stare în care unul dintre ei crede că inima celuilalt nu este pe deplin unită cu a prietenului său, ei vor face un acord. Acest acord îi va obliga să-și amintească de legământul pe care l-au făcut între ei, pentru a continua și în această stare vechea iubire.
Acesta este înţelesul expresiei „În toate ofrandele voastre să oferiţi sare”, adică toate Krevut în munca pentru Creator ar trebui să fie despre legământul Regelui.


4. RABAȘ, Articolul nr. 738, „Legământul sării"

Un legământ împotriva intelectului, pentru că atunci când cineva primește lucruri bune de la prietenul său, ar trebui să facă un legământ.
Un legământ este necesar tocmai atunci când fiecare are pretenții și nemulțumiri față de celălalt și s-ar putea ajunge la mânie și separare. În acel moment, legământul pe care l-au făcut îi obligă să mențină iubirea și unitatea dintre ei, pentru că regula este că, ori de câte ori cineva dorește să-l rănească pe celălalt, au un remediu: să-și amintească legământul pe care l-au făcut între ei.
Acest lucru îi obligă să mențină iubirea și pacea. Acesta este sensul expresiei „Pe toate ofrandele voastre să puneți sare”, adică orice apropiere în lucrarea Creatorului ar trebui să se facă printr-un legământ al sării, deoarece acesta este întregul fundament.


5. RABAȘ, Articolul nr. 471, „Vă ridicați astăzi – 2"

Când cineva simte iubirea Creatorului, înțelege că merită să renunțe la alte iubiri pentru iubirea Creatorului. Dar mai târziu, când trezirea dispare și nu mai simte iubirea Creatorului, va dori să se întoarcă la celelalte iubiri pe care deja decisese să le abandoneze.
În acel moment, el are nevoie de legământ pentru a menține aceeași conduită pe care o avea când simțea iubirea Creatorului, deși acum nu mai are niciun sentiment. Atunci, munca trebuie să fie prin constrângere, pentru a se supune legământului pe care l-a făcut mai înainte.


6. RABAȘ, Articolul nr. 9 (1984), „Întotdeauna să vândă omul grinzile casei lui"

La toate acestea există un răspuns: dacă societatea este făcută din anumiți oameni, atunci, când ei s-au adunat, trebuie să fi fost cineva care a vrut anume să înfiinţeze acest „grup”. El i-a ales pe aceşti oameni ca să vadă dacă sunt potriviţi unul cu celălalt. Cu alte cuvinte, toți au câte o scânteie de iubire pentru ceilalţi, dar scânteia nu poate să aprindă lumina iubirii, pentru a străluci în fiecare, aşa că au fost de acord ca, prin unire, scânteile să devină o flacără mare.
Prin urmare acum când îi spionează, ar trebui și el să depășească şi să spună, „Aşa cum ei toţi au fost într-un singur gând când s-a înfiinţat grupul, că trebuie să meargă pe calea iubirii pentru ceilalţi, aşa este şi acum”. Şi când fiecare îşi judecă favorabil prietenul, toate scânteile se vor aprinde încă o dată şi va fi iarăşi o flacără mare.


7. RABAȘ, Scrisoarea nr. 5

Ar trebui să lucraţi mai mult pentru iubirea de prieteni. Este imposibil să se ajungă la iubirea permanentă, altfel decât prin Dvekut (adeziune), adică să fiţi uniţi printr-o legătură strânsă. Şi acest lucru poate avea loc doar dacă încercaţi să vă „dezbrăcaţi” de îmbrăcămintea în care este aşezat sufletul interior. Această îmbrăcăminte este numită „iubirea de sine”- pentru că doar aceasta este cea care separă cele două puncte. Dar dacă mergem pe calea dreaptă, cele două puncte - care sunt considerate două linii care se resping una pe alta - devin o linie de mijloc, care conţine cele două linii.
Şi atunci când simţiţi că vă aflaţi în război, fiecare dintre voi va şti şi va simţi că are nevoie de ajutorul prietenului său, că fără el şi puterile sale vor slăbi. Apoi, după ce veţi înţelege că trebuie să vă salvaţi viaţa, fiecare dintre voi va uita că are un corp la care ţine şi amândoi veţi fi legaţi prin preocuparea de a găsi modalitatea de a învinge inamicul.


8. RABAȘ, Articolul nr. 34 (1989), „Ce este pacea în muncă?"

Este scris: „Ca avantajul luminii din întuneric”. Cu alte cuvinte, este imposibil să primești lumină dacă nu ai o lipsă și o nevoie de lumină.
Din acest motiv, când omul vede că națiunile lumii din el se opun Creatorului și nu poate tolera dușmanul Israelului din el, devine gelos pe Dumnezeul lui și nu mai ține cont de nicio coborâre pe care o are, ci face tot ce poate și strigă către Creator să-l ajute să-i învingă pe cei răi din el.
În acest fel el învinge și nu fuge de luptă. În acel moment, Creatorul îi dă legământul. Adică, el face un legământ cu El că va fi pace între el și Creator și primește un dar de la Creator, adică vasele de dăruire. Acest lucru înseamnă că au încheiat un legământ.


9. Grupul lui Ramchal Takanon [constituție]

Acestea sunt cuvintele legământului pe care prietenii și l-au asumat. Ei au semnat că-l vor respecta în scopul unificării Creatorului cu Șchina [Divinitatea] Sa, pentru că toți au devenit ca un singur om pentru a face această lucrare, lucrarea lui Dumnezeu. Și în această lucrare, fiecare dintre ei va fi considerat ca fiind toți.
Iată ce obligații și-au asumat:
Această învățătură nu va avea ca scop obținerea unei recompense sau a altui gând sau altă înclinație, în afară de corectarea Șchina și corectarea întregului Israel, poporul Domnului, pentru a aduce mulțumire Creatorului lor.
Ei nu vor primi nicio recompensă pentru aceasta, ci mai degrabă vor merita să efectueze mai multe astfel de corectări, pentru a unifica Creatorul cu Șchina Sa și pentru a corecta întregul Israel. Această învățătură nu va fi în niciun caz considerată o corectare personală a unuia dintre prieteni, nici măcar pentru ispășirea nelegiuirilor. Mai degrabă, singura lui intenție completă va fi corectarea Șchina și corectarea întregului Israel.


10. Zohar pentru toți, Aharei Mot [După moarte], „Iată, cât de bun și cât de plăcut este", Pct 66

Iar voi, prietenii care sunteți aici, așa cum ați fost înainte în afecțiune și iubire, de acum înainte nu vă veți despărți până când Creatorul nu se va bucura împreună cu voi și nu vă va chema la pace. Și prin meritul vostru va fi pace în lume, așa cum este scris: „De dragul fraților și prietenilor mei, am să spun: «Să fie pace în tine!»”.