Artikkel

Päevaplaan 

1989. aasta artikkel 41

1) Parandus südaööl: leinake Shina väljasaatmist.

2) Veenduge usu kvantiteedis ja kvaliteedis.

3) Mis puudutab kurjust: kujutlege kannatusi ja valu, mida kurjus kõrgemates maailmades põhjustab, ja nii ka allpool, selles maailmas, et see põhjustab loodutes surma omaduse ja põhjustab kannatusi ka kogu loodule tervikuna. Siit selgub, et isiklik kurjus põhjustab üldist kurjust, kuna üldine ja osaline on võrdsed ja nende vahel ei ole erinevust.

4) Vihake ka kurja, sest on öeldud: “Teie, kes armastate Issandat, vihake kurja! Tema hoiab oma vagade hingi, ta kisub nad ära õelate käest.” (Psalmid 97:10.) ja nii, et oleks kavatsus kurjus täielikult [endast] eraldada.

5) Kujutage [endale] ette röövitud hingede seisundit ja paluge nende vastu armuline olla.

6) Ja kujutage [endale] ette Looja ülevust.

7) Ja kujutage ette armastust erinevates armastuse ilmingutes.

8) Õppimise järjekord peaks olema "Lishma" - see tähendab, et ta soovib, et õppimine annaks talle Toora valguse, nii et valgus viiks ta tagasi Allika juurde, nagu ütlesid meie targad: "selles olev valgus viib ta tagasi Allika juurde”(Midrash Rabbah, Eicha, Eessõna, lõik 2. Kirjasõna: "parem, hea.") Sest ilma kõrgemalt tuleva abita ei saa inimene, tõelisel viisil, ilma enesepettuseta, usu ja andmise omaduses töötada, öeldes, et tal on usk Loojasse ja et ta on juba valmis ilma Looja abita töötama andmise kavatsusega, sest ainult "selles olev valgus viib ta tagasi Allika juurde".

Seetõttu on hea määrata kindel aeg, et õppida ainult neid materjale, mis räägivad usust ja andmisest, sest neid asju õppides on ta nendesse mõtetesse klammerdunud ja siis on tal lihtsam Toora valgust vastu võtta ja end sellega siduda.

Kuid nad saavutavad selle niivõrd, kuivõrd nad tegelevad kurjuse vihkamisega, sest kurjuse vihkamist nimetatakse „ täidate Tema käske,“ ja Toora valgust „Tema sõna hääl“(Psalm 103:20.). Sest need mõlemad koos on täiuslikkus, sest iga asi peab [koosnema] kahest komponendist: paremast ja vasakust, see tähendab kurjuse vihkamist ja headuse armastamist, ja see on nagu valgus ja kli.