Tableau des questions pour l’explication des mots
1) Qu’est-ce que la lumière.
2) Que sont la lumière et le kli [récipient].
3) Qu’est-ce que la lumière circulaire.
4) Qu’est-ce que la lumière simple.
5) Qu’est-ce que la lumière de la ‘Hokhma.
6) Qu’est-ce que la lumière de ‘Hassadim.
7) Qu’est-ce que l’air vide.
8) Qu’est-ce que l’ensuite.
9) Qu’est-ce que l’intermédiaire.
10) Qu’est-ce que l’un.
11) Qu’est-ce que le Créateur [boreh].
12) Qu’est-ce que l’adhésion.
13) Qu’est-ce que l’équivalence.
14) Qu’est-ce que la propagation.
15) Qu’est-ce que pur.
16) Qu’est-ce que le temps.
17) Qu’est-ce que l’obscurité.
18) Qu’est-ce que la ‘Hokhma.
19) Qu’est-ce que l’espace.
20) Que sont avant et ensuite.
21) Que sont Unique et Uni.
22) Qu’est-ce que l’unification.
23) Que sont droite et gauche.
24) Qu’est-ce que le Formateur [yotzer].
25) Qu’est-ce que le kli [récipient].
26) Qu’est-ce que en haut.
27) Qu’est-ce que l’Emanateur.
28) Qu’est-ce que l’origine de l’âme [neshama].
29) Qu’est-ce que en bas.
30) Qu’est-ce que uni.
31) Qu’est-ce que la Malkhout de Ein Sof.
32) Qu’est-ce que de haut en bas.
33) Qu’est-ce que celui qui emplit.
34) Qu’est-ce que haut et bas.
35) Qu’est-ce que le lieu.
36) Qu’est-ce que le carré.
37) Qu’est-ce que le triangle.
38) Qu’est-ce que toucher.
39) Qu’est-ce que le point central.
40) Qu’est-ce que sof [fin].
41) Que sont le cercle, les cercles.
42) Qu’est-ce que supérieur.
43) Qu’est-ce que la séparation.
44) Qu’est-ce que libre.
45) Qu’est-ce que simple.
46) Qu’est-ce que le tsimtsoum [restriction].
47) Qu’est-ce que la ligne.
48) Qu’est-ce que proche.
49) Qu’est-ce que le rosh [tête].
50) Qu’est-ce que rouakh [esprit].
51) Qu’est-ce que le désir simple.
52) Qu’est-ce que le nom.
53) Qu’est-ce que le tokh [intérieur].
54) Qu’est-ce que le mouvement.
Remarque : Oublier l’explication d’un mot dans une notion est pire que d’effacer ce mot du sujet, car une compréhension étrangère troublera toute la notion. C’est pourquoi, habitue-toi au moyen du tableau des questions et réponses, jusqu’à pouvoir y répondre par répétition sans effort.