241. Kald på Ham, når Han er nær

"Kald på Ham, når Han er nær" (Esajas 55:6). Hvad betyder "når Han er nær", når "hele jorden er fuld af Hans herlighed"? Han er altid nær, så hvad betyder "når Han er nær"? Det virker, som om der er tidspunkter, hvor Han ikke er nær.

Sagen er, at tilstande altid vurderes ud fra den person, der opfatter og føler. Hvis man ikke mærker Hans nærhed, bliver det til intet, da alt måles efter ens følelse. Én kan føle verden fuld af overflod, en anden mærker ikke verdens godhed og kan ikke sige, at verden er god, men siger, som han føler, at verden er fuld af lidelse.

Profeten advarer: "Kald på Ham, når Han er nær." Han siger: Vid, at når I kalder på Skaberen, er det, fordi Han er nær. Nu har I en mulighed – hvis I er opmærksomme, vil I mærke, at Skaberen er nær jer; det er et tegn på Hans nærhed.

Beviset er, at mennesket af natur ikke er egnet til dvekut med Skaberen, da det er imod dets natur. Mennesket er skabt med et ønske om at modtage, mens dvekut handler om at give. Men når Skaberen kalder på mennesket, skabes en anden natur i det, hvor det ønsker at ophæve sin egen natur og knytte sig til Ham.

Derfor skal man vide, at ens ord om Torah og bøn kun kommer fra Skaberen. Man må aldrig tænke, at det er "min styrke og min hånds magt", da det er det modsatte af ens styrke. Det ligner en, der er faret vild i en tæt skov uden udvej til et beboet sted, fortvivlet og uden tanke om at vende hjem. Men når han ser en person på afstand eller hører en menneskestemme, vækkes ønsket om at vende tilbage, og han begynder at råbe og bede om redning.

Ligeledes, hvis nogen har mistet den gode vej og endt i et dårligt sted, vant til at leve blandt "dyr" – ønsket om at modtage – tænker han aldrig på at vende tilbage til hellighedens fornuftige sted. Men når han hører kaldet, vækkes han til omvendelse. Dette er Skaberens stemme, ikke hans egen. Hvis han ikke har fuldført sine handlinger på rettelsens vej, kan han ikke mærke eller tro, at det er Skaberens stemme, og tror, det er hans egen styrke. Profeten advarer om, at man skal overvinde sin egen opfattelse og tro fuldt på, at det er Skaberens stemme.

Når Skaberen vil føre ham ud af skoven, viser Han et lys på afstand. Personen samler sine sidste kræfter for at gå mod stien lyset viser, for at nå det. Men hvis han ikke tilskriver lyset til Skaberen og ikke siger, at Skaberen kalder, forsvinder lyset, og han står igen i skoven. Han kunne have åbnet sit hjerte for Skaberen for at blive reddet fra det dårlige sted – ønsket om at modtage – og bragt til et fornuftigt sted, kaldet "menneskenes sted", som i "Adameh la Elyon" (jeg vil være som den Højeste), altså ønsket om at give i dvekut. I stedet udnytter han ikke muligheden og forbliver som før.