在精神工作中訂立契約是什麼意思？
Rabash 1987年，第31号文章
經上寫道：“使你可以進入耶和華你的上帝與你所立的契約中，就是耶和華你的上帝今日與你所立的。”拉希（RASHI）將“進入契約”解釋為“經過”。“訂立契約的人會這樣做：這邊一個隔斷，那邊一個隔斷，他們從中間經過。”經上還說：“我不僅與你們立這契約，而且與今日在這裡同我們在耶和華我們的上帝面前站立的人，以及今日不與我們同在這裡的人立這契約。”
我們應該理解以下幾點：1) 在工作中訂立契約是什麼意思？也就是說，訂立契約能給我們什麼，借此我們將在工作中獲得改正？2) 為什麼拉希解釋說訂立契約的人會從這裡做一個隔斷？這在工作中對我們意味著什麼？3) “今日同我們在這裡站立的人……以及今日不與我們同在這裡的人”在工作中對我們意味著什麼？工作中的兩個時間是什麼？
巴哈蘇拉姆（Baal HaSulam）問，“訂立契約的價值是什麼”？這似乎是多餘的，因為他們為什麼要在彼此之間訂立契約呢？如果他們認為他們應該彼此相愛，那麼因為他們彼此相愛，訂立契約能給我們增加什麼呢？他說有時，他們可能會達到這樣一種狀態：每個人都看到對方對自己行為不當，因此他應該憎恨對方。
當他與他訂立契約時，意圖是即使他看到對方沒有正確對待他，他也會超越理智地說：“既然我與他訂立了契約，我就不會破壞我的契約。”
由此得出，契約不是為了現在，而是為了未來。他們之間的愛可能會冷卻；因此，他們訂立契約，以便未來能像現在一樣。
托拉和誡命（Torah and Mitzvot）中的工作，主要是在開始走上通向“為了她的緣故”（Lishma）的道路時。也就是說，當一個人開始工作時，他是在“不是為了她的緣故”（Lo Lishma）中開始的，正如我們的先哲們所說：“人應始終在’不是為了她的緣故’（Lo Lishma）中從事托拉，而從’不是為了她的緣故’（Lo Lishma）我們會達到’為了她的緣故’（ Lishma）。”
出於這個原因，他工作的開始是充滿熱情的，因為他看到通過遵守托拉和誡命，他會在生活中獲得幸福。否則，他不會開始。因此，在他工作的開始，當他仍在“不是為了她的緣故”（Lo Lishma）中工作時，意思是當他工作時，他不斷地關注他工作後將獲得的獎賞，他就有力量去工作。
就像在物質性中一樣，一個人習慣於在一個他知道他的工作會得到獎賞的地方工作。否則，如果不是為了自己的利益，一個人不可能免費工作。只有當他看到自我利益將從這項工作中產生時，他才有力量熱情自願地工作，因為他看著的是獎賞，而不是工作。
如果一個人明白他在這裡將從這個雇主那裡獲得他在前一個雇主那裡工作所獲兩倍的報酬（在他來到這份支付兩倍報酬的工作之前），那麼工作本身就無關緊要了。這意味著，薪水越高，工作就變得越輕鬆、越微不足道。
相應地，我們應該在工作中將訂立契約解釋為：當一個人承擔起工作時，即使是在“不是為了她的緣故”（Lo Lishma）中，他也必須與創造者訂立契約，無論他想不想，都要侍奉祂。
然而，我們應該理解熱情取決於什麼。它僅僅取決於獎賞。也就是說，當有豐厚的獎賞時，對工作的渴望就不會停止。但是當獎賞存在疑問時，對工作的渴望就會消失，他就會轉向休息。也就是說，在那個時候，他在休息中感到更多的愉快。
以至於他說：“我放棄這份工作，誰願意做誰就去做，因為它不適合我。”但訂立契約是指即使他在“不是為了她的緣故”（Lo Lishma）中開始工作時。既然現在他想要工作，因為誰能強迫他進入創造者的工作呢，現在他必須訂立契約並說：“即使遇到下降的時候，”這意味著他對工作沒有渴望，“我仍然承擔起不考慮自己的願望、而是像我有願望一樣去工作的責任。”這被稱為“訂立契約”。
然而，我們應該理解他達到下降狀態的原因。在物質性中，我們看到當一個人為了獲得獎賞而工作時，那裡有上升和下降嗎？那麼，為什麼我們在創造者的工作中看到有上升和下降呢？
我們應該從兩個方面來理解這件事：
- 即使在“不是為了她的緣故”（Lo Lishma）的狀態下，當他為了獲得獎賞而工作時，我們也只能通過信念來理解獎賞，因為“誡命的獎賞不在這個世界”。這意味著，誡命的獎賞不是在這個世界給予的，而是他將在下一個世界接受獎賞，正如經上所寫：“今日去遵行，明日接受它們的獎賞”，意指在下一個世界。
因為獎賞的基礎取決於信念，正如經上所寫（《阿伯特》，第2章）：“你可以信任你的雇主會為你的工作支付報酬，並且要知道義人的獎賞是在未來給予的。”眾所周知，關於信念，存在著上升和下降，因為信念的全部要旨就是超越理智地相信。
這意味著，有時人可以超越理智，在信念與理智相矛盾的地方。例如，百分之二十的信念違背理智，而他能夠戰勝這百分之二十。但有時他看到發生了變化，因為現在他看到信念矛盾了百分之三十，在如此程度上，他不再免疫，也無法擁有力量去戰勝並伴隨信念前行。因此，在那時他必須從他的狀態中下降，在那裡信念曾為他照耀。
當這與他戰勝的力量不一致時，這就導致了他的下降和上升。物質獎賞並非如此。信念不適用於物質獎賞；因此，在物質性中，不能說他在物質工作中經歷了下降，因為獎賞在這個世界，他不需要信念。
- 在“為了她的緣故”（Lishma）的狀態下，他不需要任何東西作為他工作的回報。下降的原因同樣在於他將整個工作建立在信念之上。但有一個區別：它關乎的不是獎賞，而是雇主。
也就是說，在他相信他的雇主、相信祂如此重要以至於值得侍奉的程度上，這意味著侍奉將為他的工作支付報酬的萬王之王是一項巨大的特權。這意味著工作的獎賞與對創造者偉大的信念程度相一致。
因為根據創造物的本性，人從侍奉一個重要人物中獲得巨大的快樂，正如那個著名的寓言所說，如果一位重要的拉比到來，並想讓人幫他提行李箱去計程車，搬運工肯定會為此收錢。但如果拉比將其交給一名學生，這名學生肯定不會為這項工作收取任何費用，因為他為拉比提供的服務就是他的獎賞，他不再需要任何東西。
相應地，“你可以信任你的雇主”意味著在信念的程度上，即他相信創造者偉大的程度上，就是獎賞的尺度，這個尺度是由他對創造者偉大所擁有的信念數量來衡量的。
結果是，當他相信創造者確實偉大時，他的獎賞也確實偉大。如果他對創造者的信念不是那麼大，他的獎賞也不會那麼大。因此得出，無論他在“為了她的緣故”（Lishma）還是“不是為了她的緣故”（Lo LIshma）中工作，整個基礎僅僅是信念。
但區別在於：在“不是為了她的緣故”（Lo Lishma）中，信念與獎賞有關；在“為了她的緣故”（Lishma）中，信念與我們侍奉的是誰有關。換句話說，快樂的多少取決於創造者的偉大，正如我們的先哲們所說（《阿伯特》，第2章）：“拉比·以利亞撒說，’要知道你是在誰面前勞苦，誰是你工作的主人，誰將為你支付工作的獎賞。’”
如上所述，我們必須相信工作主人的偉大，因為祂支付工作獎賞完全取決於此。也就是說，獎賞的尺度取決於工作主人——即創造者——的偉大。換句話說，侍奉城市裡最偉大的人、國家裡最偉大的人，或是世界上最偉大的人，這其中的快樂是有區別的。獎賞取決於此，意思就是根據國王的偉大而定。
既然基礎是信念，這裡就存在上升和下降，因為只要一個人還沒有被賦予永久的信念，就必然會有上升和下降。由此得出，他們之間的愛可能會有冷卻的時候。出於這個原因，現在，在他工作的開始，他承擔起天國的重擔去訂立契約，這樣無論身體是否同意成為創造者的僕人，他都承擔起不改變任何事情的責任。相反，他會說：“我說過一次，我就不會改變。”相反，我將超越理智而行，正如我在工作開始時訂立契約所承擔的那樣。
借此我們將理解拉希所解釋的，“使你可以進入契約”，解釋為“經過”。“訂立契約的人會這樣做：這邊一個隔斷，那邊一個隔斷，他們從中間經過。”相應地，我們應該解釋為，通過訂立契約，他們暗示有時會遇到這邊有一個隔斷——即分離這一方的隔斷——而那邊也有一個隔斷——即另一方也有一個分離的隔斷。
換句話說，即使他們雙方都有一個阻止了他們之間愛的隔斷，他們現在仍然承擔起不與彼此分離的責任。相反，他們會提醒自己他們曾經訂立的契約，這將使不破壞契約成為可能。他們將從中間經過，這意味著他們跨越了在他們之間造成的分離，而這一切都是憑藉他們所訂立的契約的力量。
在這項工作中，這意味著人必須與創造者訂立契約。既然他現在開始了工作，並且現在他肯定對創造者有愛，否則誰會讓他承擔起天國的重擔呢？所以現在他必須永遠地與創造者訂立契約。也就是說，即使有一段時間他感覺對創造者的愛在他心中冷卻了，他也會記住他與創造者訂立的契約。
但在工作中，我們必須記住，在創造者與人之間訂立契約這件事上，可能冷卻的僅僅是人對創造者的愛。但怎麼能說愛在創造者那裡會變冷呢？也就是說，既然契約適用於雙方，這意味著在關於訂立契約的他們兩者之間可能會有下降，但我們怎麼能談論創造者的改變或下降呢？
巴哈蘇拉姆說，在人與創造者之間都存在“正如水中照臉，人與人，心相照”的道理。他解釋了經上所寫的（《出埃及記》33:13）：“現在，我若在禰眼前蒙恩，求禰指示我禰的道，使我可以認識禰，好在禰眼前蒙恩。”他問，摩西在說“我若在禰眼前蒙恩”時，他是怎麼知道的？他回答說，這是因為在此之前，經上寫道：“禰曾說，‘我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。’”借此，摩西知道創造者偏愛他，因為摩西偏愛創造者，這遵循了“正如水中照臉，人與人，心相照”的規律（《箴言》27）。
根據上述，我們應該解釋為，當人們說愛在一個人內心冷卻，並且他感覺自己處於下降狀態時，意味著他現在對創造者沒有在工作開始時那樣的愛，這導致他感覺創造者也不愛他，不聽他的祈禱，不聽他向創造者所祈求的。這導致人陷入更大的下降，因為他開始懷疑經上所寫的：“因為禰聽見每一張嘴的祈禱。”在那時，他認為創造者與創造物沒有聯繫，這導致他遭受巨大的下降，因為他的信念每次都在減弱。
由此得出，儘管創造者沒有任何改變，但人這樣感覺，是因為“正如水中照臉”，他這樣感覺。這遵循了一個規律，即我們在精神性中學到的所有改變都是根據接受者而定的。
現在我們可以理解我們所問的，“今日同我們在這裡在耶和華面前站立的人”在工作中是什麼意思？訂立契約是指他今天是否站在創造者面前，即當他處於上升時期時。然而，他承擔起這樣的責任，即即使下降的時候到來，被稱為“以及今日不與我們同在這裡”在耶和華我們的上帝面前的人，當他感覺不到自己站在耶和華我們的上帝面前時，他仍然超越理智地承擔起責任，不去介意任何事情，而是記住這訂立的契約，並且這將是堅定不移的。