587. Ülemine selgitab alumise huvides välja
Ülemine uurib GE-d alumise huvides (sest “vang ei saa ennast ise vabastada”). Ülemine teeb Masachi [ekraani] alumise MANile, st tõrjuva jõu, kuni see on kujul - saamine andmise nimel, ning alles siis haagib valgus end MANi külge.
See tähendab, et MAN on saamise soov. See väljendub palves, kus palvet peetakse MANi tõstmiseks, ja palvele vastamist nimetatakse MADiks, Ohr Yashar [otsene valgus], ülemaks külluseks, andmiseks. See palve, mida nimetatakse MANiks, vajab tingimusi, st palves peab olema Masachi parandus, nimelt et tema kavatsus oleks Looja huvides, mida nimetatakse Lishma [Tema pärast].
Lishma nimel töötamise võime peab inimene saama ülemiselt, sest alumine ei suuda ise tööd alustada, vaid ainult Lo Lishma [mitte Tema pärast] kujul, mida nimetatakse “saamise sooviks”, sest ainult Lo Lishma annab alumisele esimese liikumapaneva jõu — kui inimene ei leia kehalistest naudingutest küllalt maitset, hakkab ta otsima vaimseid naudinguid.
Järelikult on alumise töö juur saamise soov ning palve, mida nimetatakse MANiks, tõuseb üles ja siis parandab ülemine selle MANi ning annab sellele Masachi jõu, mis on soov küllust tagasi hoida, kuni alumine saab aru, et tema kavatsus on andmise nimel.
See tähendab, et ülemine annab alumisele andmise soovis hea maitse ja naudingu, mille kaudu alumine tajub Tema ülevust. Sel ajal hakkab ta mõistma, et tasub Talle alluda ja oma olemasolu Tema ees tühistada. Siis tunneb ta, et kõik, mis tegelikkuses on, on ainult seetõttu, et see on Tema tahe, et Looja tahab, et alumine eksisteeriks, kuid enda jaoks soovib ta oma olemasolu tühistada. Sellest järeldub, et kogu elujõud, mida ta tunneb, on Lishma ja mitte iseenda jaoks.
Kui ta seda tunneb, loetakse, et tal on juba MANi parandus ning siis on ta sobiv ka MADi vastu võtma, sest nende vahel ei ole enam vastuolu, sest ka alumine tahab ülemisele kasu, mitte iseendale.
Seda peetakse nii, et kui ülemine annab alumisele Mochini, annab ta talle ka Mochini riietuse, see tähendab, et ta annab alumisele külluse, samuti Masachi jõu, mis on andmise soov. See ongi “Lo Lishmast jõutakse Lishmani” tähendus.