Tabelle der Antworten zur Erklärung der Wörter (unkorrigiert)

1.           Was ist eine dünne und zerbrechliche Or?

Das Komat Or, das sich auf einem Massach von Awiut de Bchina Alef ausdehnt, wird "Ein dünnes und zerbrechliches Or" genannt, so dass es nichts von Bchina GaR ausdehnt.

(Punkt 29 und Or Pnimi dort)

2.           Was ist ein ausgewähltes Or?

Zwei Bchinot Lichter sind in jedem Reshimo enthalten: das erste ist ein Rest von Or Yashar; das zweite ist ein Rest von Or Choser, dass ein Rest von Or Yashar darin eingekleidet ist. Der Teil des Or Yashar der Reshimo wird "Ausgewähltes Or" genannt, und der Teil des Or Choser der Reshimo wird darin "Unteres Or" genannt.

(Punkt 50 und Or Pnimi dort)

3.           Was ist eine erneuerte Or?

Das von einem Siwug de Hakaa ausgedehnte Or, das in den Parzuf kommt, wird "Erneuertes Or" genannt. Die Lichter, die im Parzuf aus der Zeit der Ausdehnung des Alef existieren und die Reshimot sind, die die Lichter nach ihrem Verschwinden dort hinterlassen haben, werden "Erste Lichter" genannt.

(Punkt 52)

4.           Was sind Erste Lichter?

Siehe Antwort Nr. 3.

5.           Was ist Achor?

Eine Bchina, die nicht im Kli handelt, sei es zum Geben oder zum Empfangen, wird Achor oder Achoraim genannt.

(Punkt 15 und Or Pnimi dort)

6.           Was sind Alephin?

Ein Maß an Koma, das hauptsächlich auf Awiut de Bchina Alef beruht, wird HaWaYaH de Alephin genannt.

(Posten 56 und Or Pnimi Zwischenüberschrift "In Yudin")

7.           Was ist Et?

Malchut wird Et genannt. Das andeutet, dass es das Alphabet von Alef bis Taw enthält. Es ist so, weil die Malchut die Wurzel der zweiundzwanzig Otiot ist, und aus diesem Grund werden sie Otiot genannt.

(Artikel 30 und Or Pnimi)

8.           Was sind zwei Entfernungen?

Wenn es zwei Entfernungen ohne Or zwischen einem Kli de Chessed und einem Kli de Keter gibt, d.h. wenn CHuB leer von Or sind, wird der He'arat GaR vom Parzuf verhindert.

(Punkt 40)

9.           Was ist einzig und allein He'arah?

Das Lichter in den Sefirot werden durch die Hisdakchut des Massach von einem zum anderen gegeben. Zuerst kommen alle Lichter, die im Massach de Bchina Gimel enthalten sind, zum Kli de Keter.

Nachdem der Awiut de Bchina Gimel zu Bchina Bet gereinigt wurde, dessen Koma für Keter ungeeignet ist, wird er Chochma gegeben. Auch nachdem Bchina Bet zu Bchina Alef gereinigt wird, und diese Koma für Chochma ungeeignet ist, wird sie Bina gegeben, usw., ähnlich.

Es gibt eine Bchina des Gebens von Lichter von Sefira zu Sefira durch einen Siwug und Fortpflanzung, und dies wird He'arah genannt, nicht "Geben von Lichter".

(Punkt 35)

10.        Was ist Habata?

Das Empfangen oder Geben einer Sefira von einem anderen wird Habata genannt, da sie sich gegenseitig Histaklut (Beobachtung, Betrachtung) ansehen.

(Posten 15 und Or Pnimi, Untertitel "Teile")

11.        Was sind Hej Hej ?

Die allgemeine Histalkut der Ausdehnung Alef wird "Das erste Hej" des Namens HaWaYaH genannt, und die allgemeine Histalkut der Ausdehnung Bet heißt "Das letzte Hej de HaWaYaH".

(Punkt 25 und Or Pnimi, Abs. "Wir verstehen")

12.        Was sind die Heyin?

Das Maß des Koma von Behinat Malchut wird HaWaYaH genannt, wenn es voll mit Heyin gefüllt wird.

(Posten 56 und Or Pnimi Zwischenüberschrift "In Yudin")

13.        Was ist eine Vorbereitung zum Empfangen?

Wenn im Parzuf ein korrigiertes Massach mit einem geeigneten Maß an Awiut vorhanden ist, das für einen Siwug und das Ausdehnen des Or Eljon geeignet ist, wird der Parzuf als "Vorbereitung zum Empfangen" des Or Eljon bezeichnet.

(Or Pnimi, Punkt 6, Untertitel "Vorbereitung")

14.        Was ist ein Histaklut durch Achor?

Wenn das Kli de Panim aufgehoben ist und noch durch seine Achoraim empfängt, so wie nach der Aufhebung des Awiut de Bchina Dalet, und es He'arah de Bchina Gimel von seiner oberen Bchina in seinen Bchina Gimel empfängt, so heißt es, dass es das Or Eljon durch seine Achoraim betrachtet. Das liegt daran, dass Bchina Gimel als Achor in Bezug auf Bchina Dalet gilt.

Siehe Panim und Achor de Massach.

(Or Pnimi, Punkt 15, Untertitel "Es sieht aus")

15.        Was ist Histalkut Alef?

Es ist die Histalkut Lichter zum Maazil, die in den Welten zum ersten Mal gemacht wurde, die in Parzuf Keter de AK ist.

(Punkt 60)

16.        Was ist Histalkut Bet?

Es ist die zweite Histalkut, die in den Welten gemacht wurde, nämlich Parzuf Chochma de AK.

(dort)

17.        Was ist die Umkehrung des Panim nach unten?

Der mehr Aw in der Wand des Kli wird Panim genannt, weil der Siwug Eljon darauf gemacht wird und das Or durch ihn ausgedehnt wird, aber der Teil, der nicht so Aw ist, wird Achor genannt, da er nicht im Kli handelt. Wenn das Or Pnimi das Kli verlässt und das Kli Or von einem niedrigen Koma empfängt, und dieses Koma dem Maß des Awiut in diesem Kli entspricht, wird das Or in dem Teil empfangen, der nicht so Aw ist, der für dieses Koma geeignet ist.

Es stellt sich heraus, dass sie ihren Panim nun hinabsteigend gedreht hat, der Aw-Teil im Kli wurde aufgehoben und ihre Achoraim sind aufsteigend, so dass der Achor-Teil des Kli nun der Empfänger des Or geworden ist.

Wenn, zum Beispiel, das Kli von Bchina Dalet ist, hat das Or Pnimi de Bchina Dalet verlassen, und das Kli empfängt das Or von seinem angrenzenden Bchina Gimel. So empfängt das Kli einzig und allein in dem Teil, der nicht so Aw ist, der Awor des Kli genannt wird, d.h. in dem Awiut de Bchina Gimel, der sich dort befindet.

Man stellt fest, dass der Achor zum Panim des Kli geworden ist und das vorherige Maß an Panim in ihm aufgehoben ist. Es ist nun vollkommen unwirksam im Kli; und das heißt, dass sein Panim hinabsteigend wird.

(Or Pnimi, Punkt 15, Untertitel "Zu dieser Zeit")

18.        Was ist Hitkalelut?

Manchmal können sich zwei Lichter aus zwei Bchinot zusammenschließen und miteinander vereinen und He'arah voneinander empfangen wie eine Bchina. Das kann auf drei Arten dargestellt werden:

§  Entweder sind sie beide ohne Kelim, d.h. SoN, die zum Rosh aufsteigen und sich dort in beiden Siwugim einfügen;

§  oder sie befinden sich beide in zwei Kelim, d. h. in Bet, wenn SoN dort in He'arat Keter enthalten sind, und Chochma, wenn sie in zwei Kelim de Behinat Keter sind;

§  oder in der zweiten Bchina der Ausdehnung, genannt Parzuf Bina de AK, in der SoN de Keter nur ein Kli haben und He'arah von jedem anderen empfangen.

(Punkt 25 und Or Pnimi, Abs. "Jedoch")

19.        Was ist die Ausdehnung Alef?

Ausdehnung bezeichnet einen Abstieg des Or von oben hinabsteigend zu Einkleidung in den Kelim. Jede Ausdehnung wird Guf genannt, und Ausdehnung Alef bezieht sich auf den Guf de Parzuf Keter de AK, der der erste Guf in den Welten ist.

20.        Was ist die Ausdehnung Bet?

Dies ist der Guf von Parzuf Chochma de AK, genannt Parzuf AB de AK. Es gibt eine weitere, zweite Bchina der Ausdehnung Bet, nämlich den Parzuf Bina de AK, genannt SaG de AK.

21.        Was sind Yudin?

Das Maß von Awiut von Bchina Gimel und Bchina Bet heißt Yudin.

(Posten 56 und Or Pnimi Zwischenüberschrift "In Yudin")

22.        Was sind zehn Ausgänge und zehn Eingänge?

Als die Lichter in den Kelim von Bet eintraten, kamen sie auf dem Weg von Matei we lo Matei. Am Anfang kamen sie alle nach Keter. Nachdem sie Lo Matei in Keter sind, kamen sie in Chochma. Nachdem sie Lo Matei in Chochma sind, kamen sie in Bina usw. auf ähnliche Weise. So machte das Lichter zehn Ausgänge und zehn Eingänge, bis das Or Malchut erreichte.

(Punkt 22)

23.        Was sind YV?

Yud andeutet die Behinat Nekudim der Ausdehnung Alef, d. h. die Ausdehnung Lichter von Chochma abwärts, die dort zu finden ist. Das Waw andeutet das Bchinot Nekudim de Ausdehnung Bet, das ebenfalls von Chochma hinabsteigend ist. Es gibt jedoch keine Andeutung für das Or Keter de Ausdehnung Alef und Ausdehnung Bet in den vier Otiot HaWaYaH.

24.        Was ist die Abstammung der Stufe?

In der Ausdehnung Bet kehrte Or Keter nicht dorthin zurück, sondern blieb im Pe. Daher kam Or Chochma und kleidete sich in Kli de Keter, und Or Bina in Kli de Chochma usw. Daraus folgt, dass Keter in die Stufe von Chochma hinabstieg und Chochma in die Stufe von Bina usw.

(Punkt 10)

25.        Was ist Allgemeinheit?

Wenn der Sachar und Nekewa He'arah voneinander empfangen, nennt man das "Allgemeinheit". Es gibt drei Arten von Allgemeinheit:

1.     Wenn sie ohne Kelim sind, das heißt, wenn sie zu Malchut de Rosh aufsteigen;

2.     Wenn sie in zwei Kelim sind, wenn er in AB ist;

3.     Wenn sie in einem Kli sind, das in SaG ist.

(Siehe Hitkalelut)

26.        Was ist "Keter de Wurzeln"?

Die zehn Sefirot des Rosh werden als Schoraschim der zehn Sefirot des Guf bezeichnet, und Keter de Rosh ist Keter de Schoraschim.

(Punkt 3)

27.        Was ist Keter der Zweige?

Das Or Keter der zehn Sefirot de Guf wird Keter der Zweige genannt.

(dort)

28.        Was ist Matei we lo Matei?

Matei bezeichnet die Ausdehnung des Höheren Lichts auf die Sefira; Lo Matei bezeichnet die Histalkut des Or aus der Sefira.

29.        Was ist eine Füllung?

Das Maß der Awiut im Massach im Kli, an dem der Siwug Eljon gemacht wird, wird "Füllung" genannt, da es die Ursache dafür ist, dass das Kli mit Or voll wird.

(Punkt 56)

30.        Was ist Malchut de Wurzeln?

Die Malchut des Rosh wird Malchut der Wurzeln genannt, da alle zehn Sefirot de Rosh Wurzeln genannt werden.

(Punkt 3)

31.        Was ist ein Lichter gegeben werden?

Die Sache des Gebens von Lichter von Sefira zu Sefira geschieht durch die Hisdakchut des Massach. Zuerst kam das ganze Lichter zu Kli de Keter. Als Bchina Gimel vom Keter zu Bchina Bet gereinigt wurde, wurde das Lichter an Chochma gegeben.

Als Awiut de Chochma von Bchina Bet zu Alef gereinigt wurde, gab sie das Or dem Kli de Bina usw. auf ähnliche Weise, bis das Or Malchut erreichte.

Eine weitere Sache ist die Verwaltung des Lichts, das von einem Siwug geboren und von einer Sefira zur anderen gegeben wird. Diese werden "Allein He'arot" genannt (siehe Allein He'arah).

(Posten 37 und Or Pnimi, Untertitel "Any")

32.        Was ist die Bedeutung von Histalkut?

Es gibt einen Behinat Reshimo, dessen Or zum Parzuf zurückkehren wird, und es gibt einen Behinat Reshimo, dessen Or nie wieder zum Parzuf zurückkehren wird. Aus diesem Grund wird es als Histalkut bezeichnet, was bedeutet, dass das Or, das es verlassen hat, nicht zum Parzuf zurückkehren wird.

(Punkt 59)

33.        Was sind die Zweige des Pe?

zehn Sefirot de Guf sind eine Ausdehnung der Malchut de Rosh. Das liegt daran, dass Malchut de Rosh sich von ihr ausdehnt und zu den zehn Sefirot von oben hinabsteigend kommt, die Guf genannt werden. Daher sind die Sefira de Guf die Zweige des Pe, der Malchut de Rosh ist.

(Punkt 1)

34.        Was sind Panim?

Der Platz des für das Geben oder Empfangen bestimmten Kli wird Panim genannt.

35.        Was sind Panim und Achor de Kli?

Jedes Kli ist für die Verabreichung von GAR oder von WaK bestimmt. Wenn das Kli GAR ausgibt, dann ist der Platz der Verwaltung von GAR sein Panim und der Platz der Verwaltung von VAK sein Achor. Wenn der Kli VAK ausgibt, ist der Platz der Verabreichung von VAK sein Panim, und die Verabreichung von GaR ist sein Achor.

(Or Pnimi Artikel 40, Absatz "Die Bedeutung von")

36.        Was sind Panim und Achor de Massach?

Die dickste Bchina im Massach ist die Seite seines Panim, und die Bchina, die nicht so Aw ist, ist die Bchinat Achor in ihm.

(Or Pnimi, Punkt 15, Abs. "Sie wissen es bereits")

37.        Was ist Pashut (wörtlich: einfach) ohne Füllung?

Wenn der Massach von seiner Awiut gereinigt wird, hört der Siwug auf, das Or verlässt den Kli, und die Otiot werden als ohne Füllung bezeichnet. Das liegt daran, dass die Kelim die Otiot sind und die Füllung das Maß der Awiut im Massach ist. Da es von der Awiut gereinigt wurde, mangelt es ihm an der Füllung.

(Punkt 58)

38.        Was braucht seine Mutter?

Das Or Chessed in Kli de Bina wird als "dünnes und zerbrechliches Or" bezeichnet. Das liegt daran, dass es aus Siwug de Awiut de Bchina Alef stammt, in dem es kein He'arat GaR gibt, das der Azmut und die Grundlage für jedes Or ist.

Daher muss es im Kli de Bina verbleiben, solange es nicht He'arat Chochma erlangt, so dass es GaR aus dem Behinat Kli de Bina absaugen kann. Deshalb heißt es, dass es seine Mutter, also Bina, braucht. Wenn es He'arat Chochma erlangt, heißt es, dass es sein Gadlut erreicht hat und seine Mutter Bina nicht mehr braucht.

(Artikel 39 und Or Pnimi, Untertitel "Die sieben Söhne")

39.        Was ist Reiah der Ejnaim?

Das Höhere Licht, das sich nach Siwug de Hakaa ausdehnt, wird Reiah genannt, nach dem Vers: "Und Gott sah das Licht, dass es gut war." Das andeutet auf das Or Chochma, das der Azmut des Or Jaschar ist, das sich von Ejn Sof aus ausdehnt.

(Punkt 30)

40.        Was sind die Wurzeln der Sefirot?

Die Reshimo, dass ihr Or nicht in den Parzuf zurückkehren wird. Zum Beispiel bleibt das Or Keter unter der Malchut des Rosh verhüllt und steigt nicht zurück zum Guf in der Ausdehnung Bet, sondern einzig und allein sein Reshimo wirkt in Kli de Keter an seiner Stelle. Das Or Keter, das oben geblieben ist, wird dort als permanente Wurzel bezeichnet und glänzt von dort zu seiner Reshimo.

(Punkt 59)

41.        Was ist Wurzel Above?

Die zehn Sefirot de Rosh gelten als die Wurzeln der zehn Sefirot de Guf.

(Punkt 9)

42.        Was sind Wurzeln Eljonim?

Dies sind die zehn Sefirot de Rosh (siehe Punkt 40).

(Punkt 40)