Das Studium der Zehn Sefirot TEIL 2 Igulim und Yosher - Kreise und Gerade Linie Kapitel 1 Betrachtet die zehn Sefirot bezogen auf die Igulim, die sich nach dem Zimzum gebildet haben, und das Or Ejn Sof, das sie umgibt. Und das ganze Licht in den Sefirot der Igulim empfangen …
Kapitel 2
Das Studium der Zehn Sefirot - TEIL 2 Igulim und Yosher- Kreise und Gerade Linie Kapitel 2 Betrachtet die zehn Sefirot de Yosher, deren Austritt, die Ausbreitung und das, was in ihnen eingeschlossen ist. Das Kapitel enthält sieben Punkte: 1. Die Reihenfolge des Austritts der zehn Sefirot de …
Innere Betrachtung
TES 2 Histaklut Pnimit (Innere Betrachtung) Igulim und Yosher, enthält zehn Kapitel Kapitel Eins Erklärt die zehn Sefirot von Igulim; enthält sechs Themen: 1. Igulim werden als GaR angesehen. 2. In den Sefirot von Igulim ist das Äußere wichtiger. Umgekehrt ist bei den Sefirot de Yosher das Innere wichtiger. …
Tabelle der Fragen zur Erklärung der Worte
Teil 2 Tabelle der Fragen zur Erklärung der Worte 1. Was ist Adam Kadmon 2. Was ist Choser 3. Was ist Or Yashar 4. Was ist Or Makif 5. Was ist Or Pnimi 6. Was ist Orech 7. Was ist Bina 8. Was ist nichthaftend 9. Was ist ein Gwul …
Tabelle der Fragen zur Erklärung der Themen
71. Was ist der Ursprung von Kelim de Igulim? 72. Was sind die Reshimot, die nach dem Zimzum im Igulim geblieben sind? 73. Warum befinden sich die Igulim ineinander? 74. Warum gibt es in Ejn Sof keinen Zustand, in dem das eine im anderen ist? 75. Was ist die Wurzel …
Tabelle der Fragen und Antworten zur Erklärung der Worte
1. Was ist Adam Kadmon? (Teil 2, Kap. 1, Or Pnimi, 400) Adam Kadmon ist die erste Welt, die von Ejn Sof empfängt. Sie wird auch „Eine Kav“ genannt, weil sie sich unmittelbar nach dem Zimzum ausdehnt, sich von Ejn Sof ausdehnt, fast so tief wie Olam haSe. Der Name …
Tabelle der Fragen und Antworten zur Erklärung der Themen
71. Was ist der Ursprung von Kelim de Igulim? Ejn Sof ist der Ursprung von Kelim de Igulim. Das liegt daran, dass diese Kelim schon in Ejn Sof enthalten waren, aber dort nicht sichtbar waren, weil „Er ist Einer und Sein Name Einer“. (Histaklut Pnimit, Teil 2, Punkt 52) 72. …