以色列与世界各民族

在精神世界中，卡巴拉智慧解释了以色列、世界各民族的真正本质，以及支配我们现实的各种力量之间的精确平衡。以色列与世界各民族并非本质上相互敌对的实体，而是同一个总体容器中两个互补的部分——这个容器就是一个被称为亚当第一人(亚当·哈里逊)的人类灵魂。

为了改正（Tikkun），这个灵魂按照两种主要功能构成：以色列与世界各民族。它们相互交织、相互作用，并细分为无数个体部分。

这一总体结构中的每个部分，都通过与整体的连接到达完整。总体改正过程遵循一个严格的规划：

首要责任：以色列代表容器的内在部分（Galgalta ve Eynaim——感知与给予的器官）。由于处于这一位置，以色列承担着首先改正自身的首要责任。这就是“被选中的民族”的真正含义——被选中不是为了享有特权，而是为了完成自我改正的工作，并成为其余人类的范例。

第二阶段：在这一阶段，除了基本的普遍原则，即挪亚七诫之外，世界各民族不承担独立的精神责任。只有当以色列改正了自身内在的关系之后，光、方法和充满才能通过它，传递到总体灵魂的第二部分——世界各民族——从而走向最终的完整，即改正结束（Gmar Tikun）。

痛苦与地缘政治冲突的原因

我们物质世界的状态，直接反映了我们内在的精神平衡。当我们及时履行自身功能时，现实就保持平衡。然而，当我们落后于全球的发展计划时，未经改正的状态就表现为严重的痛苦、冲突和外部压力。

外部压力从来不是独立的原因，而是直接的结果。我们从外部世界感受到的敌对力量，只是我们自身未经改正的利己品质，像镜子一样反映回我们自身。如果某种内在品质仍处于未经处理、未经改正的状态，它就会在外部表现为对抗。

因此，精神文献指出，以色列对世界上的动荡与痛苦承担最终责任——因为平衡这些负面力量的关键，完全在于以色列的内在灵魂之中。

超越物质幻象

把外部对手比作蜇人的蜜蜂，或遵循自身本性的野生动物，可以使这一运作方式更加清楚：蜜蜂并非出于独立的恶意而行动，它只是在执行系统中的一种自然机制。如果不处理产生物质结果的内在程序，而只是试图对抗或责怪这个结果，就不会改变任何事情。为了停止这种“蜇刺”，人必须上升到根源的代码层面，从内部改变程序。

仅凭物质或政治手段，无法实现真正的改变；通过媒体转移注意力和表面的娱乐，也无法解决社会的焦虑。用暂时的分心来掩盖现实，就像在走向危机的途中播放欢快的音乐。

真正的安全与和平，要求我们上升到通常的物质反应之上，承认我们相互承担的责任，并在源头——我们彼此之间的连接中——调整各种力量的平衡。

（根据迈克尔·莱特曼在2022年11月1日晨课中表达的概念整理。）