<- Kabbala könyvtár
Olvasás folytatása ->
Kabbala könyvtár

Baal HaSulam

Rabash

Mózes

Michael Laitman

Ari

Rashbi

Ramchal

Agra

Más kabbalisták

Bnei Baruch

368. És Íme, az Úr fölötte állt

1979. november

„És íme, az Úr fölötte állt, és azt mondta: „Én vagyok az Úr,(Hashem - Név) atyádnak, Ábrahámnak Istene... Ezt a földet, amelyen fekszel, neked és utódaidnak adom.”

Rashi értelmezése szerint felmerül a kérdés: Miért olyan fontos az a négy könyöknyi hely, ahol Jákob fekszik? Bölcseink tanításait idézi: "A Szent, áldott legyen, összehajtotta Izrael egész földjét Jákob alatt, ezzel utalva arra, hogy utódainak olyan könnyű lesz meghódítani, mint az ember négy könyöknyi helyét."

A szavak spirituális értelmezéséhez: Az "Eretz" (föld) itt a Malchut-ot, vagyis a Mennyek Királyságát jelenti. Izrael egész földje – vagyis az a spirituális föld – összehajtásra került a Mennyek Királysága alá, ahogyan az írás mondja: "Mit kíván tőled az Úr, a te Istened? Csak azt, hogy féld Őt."

Ez azt jelenti, hogy semmi másra nincs szükség, mint a Mennyek Királyságának elfogadására. Ezen keresztül elnyerhető az egész spirituális föld, amit "Izrael földjének" nevezünk, ahogyan bölcseink mondták: "Akiben megvan a mennyek iránti félelem, annak szavai meghallgattatnak" (Beráchot 6b).

Ez azt jelenti, hogy aki elnyeri a Mennyek Királyságát, képes uralkodni minden gondolatán és vágyán. Ezért mondják, hogy "szavai meghallgattatnak" a szervei által. Ez a jelentése annak, hogy a Teremtő összehajtotta Izrael egész földjét Jákob alatt, vagyis a Mennyek Királysága alá.

A Zohár értelmezése szerint, amikor Jákob "elhagyta Beér-Sevát" – vagyis Izrael földjét –, és "Háránba ment," az azt jelenti, hogy idegen földre távozott, ami "harag" állapotát idézte elő. Az emberi lélekben létezik a "felemelkedés" minősége, amikor az ember áll, és a "fekvés" minősége, amikor az ember elbukik. Az elbukás a "fekvés" minőségével azonosítható.

Ezért mondatott el Jákobnak: "A föld, amelyen fekszel," vagyis amelyet most úgy érzel, mintha földön feküdnél – ez azt jelenti, hogy nem tudtad megfelelően elfogadni a Mennyek Királyságát. Tudnod kell, hogy ez nem csupán egy föld, amely a Malchut, azaz egy kisebb szintet jelképez. Ez a föld egy magas szintet képvisel.

Ezért nagy erőfeszítéseket kell tenned érte, mert ezen a földön múlik Izrael földjének minden érdeme. A Teremtő megígérte: "Neked és utódaidnak adom," és ha elnyered ezt a földet, minden a kezedben lesz.

Ezért mondják, hogy a Teremtő összehajtotta Izrael egész földjét Jákob alatt, hogy megkönnyítse annak meghódítását. Ahogyan írva van (Midrás Rabba, valamint A Tíz Szfíra Tanulmányának Bevezetésében): "A Szent, áldott legyen, ezt mondta Izraelnek: „Legyetek biztosak benne, hogy az egész bölcsesség és az egész Tóra könnyű. Aki fél engem és cselekszi a Tóra szavait, annak szívében van az egész bölcsesség és az egész Tóra.”

Ez a jelentése annak, hogy a Teremtő Izrael egész földjét összehajtotta Jákob alatt, vagyis a Mennyek Királysága alá hajtotta. Ha a négy könyöknyi hely – amely az ember magasságát jelképezi – betelik a mennyek iránti félelemmel, amit a mennyek királyságának neveznek, akkor könnyű lesz meghódítani. Ez az ígéret: "A földet, amelyen fekszel, neked és utódaidnak adom."