Tečaj za desetke– Lekcija #24
Tema: „Hanuka: od povijesne bitke do unutarnje duhovne pobjede”

Odabrani citati iz izvora

1. Rav Avraham Eliyaho Ki-Tov, Knjiga Toda’a, „Grci”

„U početku su Grci mislili pridobiti srca naroda samo lukavstvom, bez rata. Što su učinili? Kupili su srca lakovjernih ljudi u narodu i dali im vlast nad zemljom i Hramom, postavljajući ih za vladare i ministre, velike svećenike i generale, starješine, suce i policajce. Svi su se oni ujedinili i nazvali se ‘grčkim obraćenicima’, što znači da nisu bili obraćeni kraljevskim dekretom, nego dragovoljno. I izišli su među narod te ga zasipali grčkim učenjem, poticali narod i zavodili ga da napusti Toru Stvoritelja i da se prilagodi grčkom načinu života, poput njih.”

2. RABASH, Članak br. 9 (1986.), „O svijeći Hanuke”

„Hanuka […] jest rad ispravka stvaranja, a to je stjecanje posuda davanja, pomoću kojih potom možemo postići svrhu stvaranja. To možemo nazvati ‘duhovnošću’, jer ne želimo činiti išta za sebe, nego samo za Stvoritelja.”

3. RABASH, Pismo br. 68

„Što je uopće čudo? Poznato je da se nešto prirodno ne smatra čudom, nego se ono što je iznad prirode smatra čudom. ‘Prirodno’ znači ono što čovjek može učiniti sam. To se zove prirodno. No ono što čovjek ne može učiniti smatra se iznad prirode.”

4. RABASH, Pismo br. 68

„Hanuka je bila duhovno čudo, a u duhovnosti moramo pitati: ‘Što?’ – inače ne osjećamo čudo. Zato su rekli: ‘Što je Hanuka?’ kako bi svatko pitao o čudu duhovnosti, tj. kako bi najprije spoznao značenje duhovnog progonstva, a zatim mogao biti nagrađen duhovnim izbavljenjem. Zbog toga to trebamo javno objaviti, kako bismo sve zainteresirali. Inače ne osjećamo ni progonstvo ni izbavljenje.”

5. RABASH, Članak 7 (1987.), „Čudo Hanuke”

„Stvar s Grcima jest u tome da moramo ići samo unutar razuma, i u umu i u srcu. Prirodno, kada je Izrael htio ići iznad razuma i ne uzimati u obzir ono što vanjski razum nalaže, nisu mogli. To se naziva ratom protiv Grka. Tu započinje pravi rad, naime, da je narod Izraela želio stupiti na put koji vodi do Dvekuta [prianjanja] sa Stvoriteljem. Taj se put naziva ‘vjera iznad razuma’. Grci su željeli vladati tijelom tako da se ono ne odrekne ničega osim ako se razum s time složi.”

6. RABASH, Članak br. 12 (1991.), „Ove su svijeće svete”

„Kažemo (u pjesmi ‘Moćna stijeno moga spasenja’): ‘Grci su se skupili nada mnom, tada u dane Hašmonejaca, i probili zidove mojih kula.’
‘Grci’ su oni ljudi koji idu unutar razuma, koji ne mogu ništa učiniti ako je protiv razuma. U to je vrijeme vladala vlast Grka, tj. ta je vlast upravljala narodom Izraela.

Ta se vlast naziva ‘zla vladavina Grčke’, čija je uloga bila da ih ‘učini da zaborave Tvoju Toru i da ih odvrati od zakona Tvoje volje’. To znači da je vladavina bila upravo ići unutar razuma. To uzrokuje probijanje zida koji čuva kulu.”

7. RABASH, Zapis 897, „Što je Hanuka”

„‘Grci’ se odnose na filozofiju u kojoj čovjek želi sve razumjeti vanjskim umom. ‘Tada u dane Hašmonejaca’ znači da se upravo tada, kada postoje Hašmonejci – tj. sluge Stvoritelja – vidi da Grci imaju vlast.”

8. RABASH, Zapis 897, „Što je Hanuka”

„Riječ ‘Homot’ [zidovi] ima ista slova kao ‘Techum’ [granica/područje] (kako je objašnjeno u spisima ARI-ja). To znači da čovjek ograničava svoju misao da ne želi razumjeti rad vanjskim umom, nego vjerom, a vjera je zid protiv vanjskih [sila].

‘Moje kule’ znači ‘kula ispunjena obiljem’.”

9. RABASH, Zapis 895, „Značenje Hanuke”

„‘Probili su zidove mojih kula.’ Zid znači zadržavanje stranaca da ne uđu u kulu. ‘Kula’ znači Kedusha [svetost], koja se naziva ‘kula ispunjena obiljem’. Nasuprot tome, sve što Sitra Achra ima jest praznina. Zid se naziva ‘granicom koja razdvaja Kedushu od Sitre Achre’, a to je vjera. Naziva se ‘granicom’, što znači ograničenje misli i vanjskog uma. To se naziva ‘pečatom znaka saveza svetosti’.”