Imed juhtuvad siis, kui me ühineme

1. Rabash. 68. kiri 

Hanuka oli vaimne ime ja vaimsetes asjades tuleb küsida "mida", vastasel juhul ei tunnetata imet. Nad küsisid: "Mis on Hanuka?" Et kõik saaksid vaimse ime kohta küsida. St seda, et esmalt saab ta teada, mis on vaimne pagendus, ja siis saab ta austatud vaimse vabanemisega.

Ja seepärast tuleb seda avalikult levitada, et äratada kõigis huvi, vastasel juhul ei saa tunda ei pagulust ega vabanemist.

2. Rabash. 638. "Inimese kuri kalduvus"

Seda, mis on loomusest kõrgemal, nimetatakse imeks.

Ja kõiki imesid kutsutakse Looja nimega, st seda peetakse ärkamiseks ülalt, mitte ärkamiseks altpoolt, sest madalam ei ole võimeline tegema midagi, mis on üle loomusest kõrgemal, kuid selle jaoks, et temaga imet tehtaks, peab inimene palvetama, et talle ime tehtaks.

Imeks nimetatakse seda, mida inimene saavutada ei suuda, st mida on võimatu saavutada, kuid peab olema ime kõrgemalt ja ainult sel viisil seda "imeks" nimetataksegi.

4. Rabash. 68. kiri 

Vaimne on materiaalse võimu all eksiilis.

Ja inimesel  ei ole võimalust sellest pagulusest välja tulla, vaid ainult Looja saab ta välja tuua, nagu meie targad ütlesid: „Inimese kuri kalduvus võidab teda iga päev ja otsib, kuidas teda tappa. … Ja kui Looja ei oleks teda aidanud, ei oleks ta seda välja kannatanud.” Siit näeme, et ainult Looja saab aidata, seepärast nimetatakse seda "imeks".

5. Rabash. Artikkel 24 (1988) "Mida see tähendab: "Mis on varjatud, see on Looja jaoks ja see, mis on ilmutatud, on meie jaoks" vaimses töös"

Inimene peab "süttima" - tegema toiminguid, kuni leek tõuseb iseseisvalt ja mitte inimese jõul, vaid "iseenesest" mis tähendab "Looja jõul".

6. Rabash. Artikkel 9 (1984) "Inimene peab alati müüma oma maja talad"

Igaühel neist on oma ligimese vastu armastuse sädemeid. Säde ei saa aga süüdata armastuse valgust nii, et see säraks iga üksiku inimese peale. Seetõttu leppisid nad siis kokku, et kui need kokku liita, tekib kõigist sädemetest kokku üks suur leek.

Inimene peab end kõigega harjutama – võrdlema kannatuste ja naudingute aega ning tänama ime eest, mis ta kannatustest naudingu seisundisse viisid. Ja siis avaneb tal võimalus Loojat tänada ja saada naudingut uutest Kelimidest, mis talle nüüd lisandusid, kui ta neid kahte perioodi omavahel võrdles. Tänu sellele saab inimene töös edasi liikuda.

Ja seda ütles minu isa ja õpetaja: "Ei ole tähtis, mida inimene Loojalt saab - midagi suurt või midagi täiesti ebaolulist. Tähtis on see, kui palju inimene Loojat tänab. Inimese tänutunde ulatuses, avaldub talle see, mida Looja talle andnud on. Seetõttu peaks inimene [alati] püüdma tänada, see tähendab hinnata Looja kingitust, et ta saaks Loojale lähemale jõuda.”

8. Rabash. Artikkel 13 (1985) "Minu pääsemise võimas kalju"

Öeldakse: "Sind on imehea kiita." St, et me täname ja kiidame Sind hüvede eest, mida oleme Sinult saanud. Ja see, nagu ütlesid meie targad: "Inimene peaks alati kiitma Loojat ja seejärel palvetama."

Ja selle põhjuseks on see, et sellel, kes usub, et Looja on armuline ja halastav ning tal on soov oma loodutele head teha, temal on võimalus palvetada. Seetõttu on kõigepealt vaja Loojat kiita. St inimene peab ise Loojale kiitust looma. See ei tähenda, et Looja peaks nägema, et inimene Teda kiidab. Sest Looja ei vaja looduid. Ja inimene peab ise Looja kiitust nägema. Ja siis võib ta paluda, et Ta ka teda aitaks, sest Tema loomuses on Oma loodutele head teha.

9. Rav Kook

Iga inimene peab teadma ja mõistma, et tema sees põleb küünal ja tema küünal ei ole sama, mis tema sõbra küünal ning ei ole olemas inimest, kellel küünalt ei oleks. Ja iga inimene peab teadma ja mõistma, et ta peab töötama selle nimel, et küünla valgust paljude jaoks näidata  ja see suureks tõrvikuks süüdata ja kogu maailma valgustada.

"Nii hea ja meeldiv on vendadel koos istuda" - need on kaaslased tunni ajal, kui nad koos istuvad, ilma üksteisest eemaldumata. Algul paistavad omavahel tülitsevate inimestena, kes üksteist tappa tahavad. Ja siis tulevad nad vennaarmastuse juurde tagasi. Ja mida Looja nende kohta ütleb: "Nii hea ja meeldiv on vendadel koos istuda." , ja see pakub Talle rõõmu ja Ta tunneb rõõmu sellest, mida öeldi: „Siis rääkisid need, kes Loojat kartsid, ja Looja kuulas ja kuulas ning Talle kirjutati mälestuste raamat .”

Ja teie, sõbrad, kes te olete siin, nagu te olite ennegi heatahtlikus armastuses, ei lähe ka edaspidi üksteisest lahku enne, kui Looja teiega koos rõõmustab ja teie üle rahu kuulutab ning tänu teile saabub rahu maailmas. See on ütluse tähendus: "Oma vendade ja lähedaste pärast palun ma sulle rahu."