Kohalik kohtumine

"Vabadus"

Sellel nädalal jätkame nii "Kümnese grupi töö kursuse" teemaga ning jätkame Baal HaSulami artiklis   "Vabadus" käsitletud valikuvabaduse teemaliste selgitustega.

Nagu oleme varem maininud, kirjutas Baal HaSulam põhjalikult, et aidata õpilastel saavutada loomise eesmärki saavutada aidata - jõuda vormi sarnasuseni Looja omadustega (milleks on armastus ja andmine). Sellel nädalal keskendume Saamise Soovile—Olemine Polemusest.

Kohalikul koosolekul loeme mõned katked artiklist ja proovime seejärel mõista, mis toimub tekstis, millele järgneb teine lugemine ja arutelud teemadel koos.

Meil on ka täiendavad klipid Rav Dr. Michael Laitmanilt kui olulised selgitused artikli kohta.

Lisaks korraldame töötoad teemal "Tens Course".

"Vabadus"

Rav Yehuda Ashlag, Baal HaSulam

Saamise soov luuakse eimillestki

Ja et siin teaduslikul teel mingigi samm edasi astuda, vajame vaid Kabala tarkust! Kabala tarkusesse kuuluvad ju kõik maailma teadused. Ja saime "vaimsete tulede ja Kelimi" kohta ("Panim Masbirot" "Elupuu" 1.peatükis) teada, et kogu peamine uuendus seoses looduga, mille Looja on loonud eimillestki, viitab ainult ühele nähtusele, mis on määratletud sõnadega "soov saada". Ja kõik muu, mis kogu loomingus sisaldub, ei ole kuidagi seotud uuenemisega, sest see ei kuulu mitte millestki olemise kategooriasse, vaid olemisest olemise kategooriasse, teisisõnu, see lähtub otseselt olemisest, nagu Looja enda olemus, mis on sarnane valgusele, mis lähtub päikesest. Ja siin ei ole mitte midagi uut, mis puutub päikese olemusse, siis see levib ja väljub.

Kusjuures, mis puudutab mainitud saamise soovi, siis on tegemist täiesti uue looduga, sest enne loomist seda universumis ei eksisteerinud, sest Looja ei hõlma mitte mingil juhul saamise soovi, sest see on kõige suhtes esmane. Kellelt Ta saab? Ja seetõttu peetakse seda, Looja poolt tekitatud saamise soovi, kui absoluutselt uut loomingut, kuuluvaks eimillestki olemise kategooriasse. Samas ei kuulu kõik muu uue loomingu kategooriasse, et seda saaks nimetada sõnaks “looming”. Ja seetõttu peetakse kõiki Kelime ja kõiki kehasid, nii vaimsetes kui ka materiaalsetes maailmades, vaimseks või füüsiliseks aineks, mille olemuseks on saamise soov.

Kaks jõudu saamise soovis: tõmbav ja tõukav

Ja on vajalik, et te veel mõistaksite, seoses selle jõuga, mida nimetatakse "saamise sooviks", eristame kahte jõudu, mida nimetatakse:

1) külgetõmbejõud ja

2) tõukejõud.

Ja selle põhjuseks on, et iga Kli või keha, mis on määratletud kui soov saada, on tegelikult piiratud – see tähendab, kui palju ta saab vastu võtta ja millist kvaliteeti ta võib saada. Ja sel juhul selgub, et kogu kvantiteet ja kvaliteet, mis on väljaspool selle piire, näivad olevat vastuolus selle olemusega. Ja nii see tõrjub neid. Seega saamise soovina määratletud mõistes, vaatamata sellele, et seda mõistetakse ainult külgetõmbejõuna, tekib siiski tõrjuv jõud. Ja mõista seda nagu vaja.

Üks seadus kõigi maailmade jaoks

Ja hoolimata sellest, et Kabala teadus ei ütle midagi meie materiaalse maailma kohta, toimib kõigis maailmades siiski üks seadus (nagu on öeldud artiklis “Kabala tarkuse olemus”, lõigus 3. “Juurte ja okste seadus”). Ja seetõttu näeme lisaks, et meie maailma erinevad materiaalsed olendid, nimelt: kõik, mis on selles ruumis, mis iganes see on – elutu, taim, loom, vaimne objekt, materiaalne objekt –, kui tahame näha neist igaühe ainulaadset egoistlikku omadust, millega ta on kõigist teistest kasvõi väikseima molekuli poolest erinev on, ei ole midagi muud kui määratud "soov saada", mis kujutab endast kogu selle osalise vormi seost uuendatud looduga, mis piirab seda kvantiteedi ja kvaliteedi osas, nagu eespool öeldud, ja seetõttu on selles tõmbav jõud ja tõukav jõud.

Kuid kõike, mis selles on, välja arvatud need kaks jõudu, peetakse heaks, lähtudes Looja olemusest, ja see hüve on kõigile loodutele ühesugune ja selles ei ole absoluutselt mingit uuenemist seoses loomisega, sest see tuleb olemisest olemise kaudu, ja seda ei saa omistada üksikisikule, [sest see kehtib] ainult asjade kohta, mis on ühised kõigile loodu osadele, nii väikestele kui ka suurtele. Sellest hüvest saab igaüks ju vastavalt oma saamise soovi piirile ja sellel piiril toimub ühe isiku eraldumine teisest.

Seega olen puhta teaduse seisukohalt selgelt tõestanud iga inimese "mina" (st ego) olemasolu, kasutades teaduslikku lähenemist, mis on täielikult kaitstud kriitilise pilgu eest - isegi äärmuslike “automaatsete” materialistide õpetuste seisukohast. Ja nüüd ei vaja me enam neid labaseid, metafüüsikaga [rikkalt] maitsestatud teooriaid. Ja loomulikult ei ole vahet, kas see saamise soovi jõud on vili ja mateeria tulemus, mis selle keemiliselt tekitas, või on mateeria selle jõu vili ja tulemus, sest peamine, mis me teada saime on, et ainult see jõud, mis on omane igale loodule ja selle piirides olev "saamise soovi" aatom, on ainus omadus, mille abil see on eraldatud ja identifitseeritud kõigist teistest oma keskkonna esindajatest. Ja see juhtub nii üksiku aatomi kui ka aatomite kogumiga, mida nimetatakse kehaks. Ja kõik muud omadused, mis väljuvad selle jõu ulatusest, ei ole mingil viisil seotud selle molekuli või selle molekulide kogumiga nende ego suhtes, vaid on nendega seotud ainult üldiselt, esindades kõrgeimat hüve, mis neile Loojalt tuleb. Ja see on ühine kõikidele loodu osadele koos võetuna, mida ei huvita loodu üksikud kehad, nagu eespool selgus.

Ja nüüd saab meile selgeks, mis on isiklik vabadus, esimese teguriga seotud definitsiooni seisukohalt, mida me nimetasime sõnaga "alus". Kuhu kõik eelmised põlvkonnad, see tähendab selle isiku isad ja vanaisad, panid oma olemuse, nagu me eespool üksikasjalikult kirjeldasime. Ja vastavalt sellele, mida oleme teada saanud, pole sõnaga isiksus tähistatud mõiste kogu olemus midagi mud, kui sellele molekulide kogumile omased saamise soovi piirid.

Ja nüüd näed, et kõik need kalduvused, mis ta oma isadelt ja vanaisadelt päranduseks sai, on tegelikult ainult saamise soovi piirid – kas siis seoses selles sisalduva külgetõmbejõu või tõrjumisjõuga. . Ja need ilmuvad meie silme ette kalduvusena suuremeelsusele või ihnusele; inimestega suhtlemisele või üksindusele, nagu eespool mainitud. Ja sel juhul on need tema egoismi (ego) omand, mis võitleb pidevalt oma olemasolu õiguse eest, nii et kui me hävitame selle isiksuse mistahes kalduvuse, leitakse, et me lõikame ära tõelise [elus] organi tema aluse küljest. Ja teda [st seda kalduvust] peetakse ka tõeliseks kaotuseks kogu loodule tervikuna, sest kogu maailmas ei ole enam ega tule midagi sellist, nagu eespool selgus.

Ja pärast seda, kui oleme teoreetiliselt põhjalikult selgitanud, vastavalt loodusseadustele, põhjendatud õigust isikuvabadusele, pöördugem ja vaadakem, kui palju on seda võimalik praktikas realiseerida ilma eetika ja politoloogiaga kokku põrkumata. Ja kõige tähtsam, kuidas seda õigust meie Püha Toora järgi rakendatakse?

Avatud arutelu

Milline mulje jääb teile Baal HaSulami rõhuasetusest teaduslikule meetodile?

Kuidas mõistad saamise soovi kui eimillestki olemist?

Kuidas me üksteist nende jõudude eristamisel aidata saame? Mida  me teha saame, et tõsta nende eesmärgi tähtsust, mis meid meie eesmärgi poole tõukab?

Mis on saamise soovi juur?

Videokatked

Ühenduse loomise põhimõtted kümneses grupis

Töötoa küsimused

1) Igaüks jagab teistega, mis meie keskkonna juures tema jaoks eriline on.

2) Valige põhimõtete hulgast üks põhimõte, mida me tunnis arutasime, mille suhtes erilist seotust tundsite.

3) Vastavalt sellele, mida õppisime, kuidas inimene võib "sõpra osta"? Ja mida teevad sõbrad, mis võib teid eesmärgi saavutamise suunas "osta"?

3) Mida saate sel nädalal teha, et meie silmis vaimse eesmärgi tähtsust tõsta?

Kohtume järgmisel nädalal