39.Və onlar əncir yarpaqlarından kəmərlər düzəltdilər

16 fevral 1947-ci ildə eşidilib

"Yarpaq" işığa, yəni günəşə düşən kölgəni ifadə edir. İki növ kölgə mövcuddur:

• müqəddəslikdən gələn kölgə,
• günahdan gələn kölgə.

Başqa sözlə, işığın iki cür gizlədilməsi vardır. Maddi dünyada günəşin kölgə ilə gizlədilməsi kimi, ali nur – müqəddəslikdən gələn və "günəş" adlanan işığın gizlədilməsi də baş verir və bu, seçim nəticəsində olur. Ustadımız Musanın haqqında deyilən kimi: "Musa üzünü gizlətdi, çünki baxmağa titrəyirdi," yəni kölgə titrəyişdan yaranır.

Titrəyiş odur ki, insan ali bəxşişi qəbul etməkdən çəkinir, çünki ola bilər ki, bəxş etmək niyyəti ilə hərəkət edə bilməsin. Beləliklə, bu kölgə müqəddəslikdən gəlir, yəni insan Yaradanla vəhdətə nail olmaq istəyir. Çünki vəhdət bəxş etmək deməkdir, və o titrəyiş həyəcan hiss edir  ki, bəxş etməyi bacarmaya bilər. Nəticədə, o, müqəddəsliyə birləşmiş olur. Bu, "müqəddəslikdən gələn kölgə" adlanır.

Lakin "günahdan gələn kölgə" də mövcuddur. Bu, nurun gizlədilməsi insanın almaq istəməməsindən yox, əksinə, yalnız qəbul etmək arzusu ilə hərəkət etməsindən irəli gəlir. Buna görə də nur yox olur. Çünki müqəddəsliklə klipanın fərqi ondadır ki, müqəddəslik bəxş etmək istəyir, qlipa isə yalnız qəbul etmək istəyir və heç nə bəxş etmir. Buna görə bu kölgə "klipadan gələn kölgə" adlanır.

Bu vəziyyətdən çıxmaq üçün yeganə yol belədir: "Və onlar əncir yarpaqlarından kəmərlər düzəltdilər." "Kəmərlər" bədənin güclərini ifadə edir və onlar müqəddəs kölgə xüsusiyyəti ilə birləşirlər. Başqa sözlə, baxmayaraq ki, hazırda ali nur günah səbəbindən gizlənmişdir, yenə də onlar yalnız "biliyin fövqündəki" güclə Yaradan üçün çalışmaqda davam edirlər. Bu, "güc xüsusiyyəti" adlanır. Buna görə də deyilir: "Və onlar Yaradanın səsini eşitdilər... və Adam və onun arvadı gizləndi." Bu o deməkdir ki, onlar kölgəyə daxil oldular, yəni: "Musa üzünü gizlətdi."

Adam Rişon da Musanın etdiyi kimi etdi. "Və [Yaradan] ona dedi: Haradasan? O dedi: Bağda Sənin səsini eşitdim və qorxdum, çünki çılpaq idim, və gizləndim." "Çılpaq" ali nurdan məhrum olmaq deməkdir. Sonra Yaradan soruşdu: "Nə səbəbə görə kölgəyə girdin, yəni 'gizləndin'?" Çünki "çılpaq idim" – bu müqəddəs kölgə səbəbindənmi baş verdi, yoxsa günah səbəbindən? Yaradan soruşdu: "Yemə dediyim ağacdan yemisənmi?" Yəni bu günah səbəbindən olub.

Lakin günahdan gələn kölgə "bütlər, sehrlər və cadugərlik" adlanır. Çünki "birini digərinə qarşı Yaradan yaratdı," çünki müqəddəsliyin hadisələri dəyişdirə və möcüzələr göstərə biləcəyi güc olduğu kimi, Sitra Axranın da belə gücü var.

Buna görə də salehlər bu gücdən istifadə etmirlər, çünki "birini digərinə qarşı..." – Sitra Axranın müqəddəsliyin etdiyi kimi hərəkət etməməsi üçün. Ancaq istisna hallarda Yaradan Sitra Axraya müqəddəsliyin gücünü vermir. Məsələn, Karmel dağında İlyas dedi: "Mənə cavab ver ki, sehr olduğunu deməsinlər." Bu o deməkdir ki, ali işığın gizlədilməsini həyata keçirmək gücü var.

Bu səbəbdən əncir ağacının yarpaqlarından düzəldilmiş kəmərlər – Həyat Ağacının günahından yaranmışdır. Bu yarpaqlar, yəni bu kölgə günahdan gəlir, çünki səbəb müqəddəslikdən qaynaqlanmır – insanlar özləri kölgəni seçmirlər. Onlar bu kölgəni məcburiyyət qarşısında götürdülər. Bu, yalnız ruh düşkünlüyü vəziyyətindən çıxmaq üçün edilə bilər. Lakin sonra işi yenidən başlamaq lazımdır.