第10封信
1955年8月24日
致朋友們，願他們長命百歲
我非常驚訝，我沒有收到任何人的消息。我以為我會收到每一個人的信，也就是說，每一個人都會闡述自己的行為，就像 "因為我要看到禰的天堂，禰的手指的工作"。"禰的天堂 "是指為了創造者的工作。它們是通過 "禰的手指的工作 “來認識到的，意思是通過每一個人努力工作，使Shechina（神性）從塵土中提升出來，保持，"每一個人用手指指著說：'看哪，這就是我們的上帝'"等等。
我們應該知道，工作是在右線上，這正如經文所寫的那樣，"要與耶和華你的上帝一樣完整"。也就是說，一個人需要走在完整的道路上，也就是相信創造者是完整的，不缺乏任何東西。這只有通過 “耶和華的右[線]是尊貴的"，即在創造者的偉大中才能感受到--也就是我們必須時刻描繪創造者的偉大。
至於一個人，在他所做的每一件事上，他都是在侍奉國王。而一個人所做的每一件Mitzvot（誡命），都會給創造者帶來滿足。當一個人祈禱時，創造者會聽到這個人所發出的祈禱和讚美，並讚美創造者。
我們也應該想像一下，世界上有多少人，創造者並沒有給他們服侍祂、討好祂的機會，而是將他們推開了。甚至當他們行一些Mitzvot（誡命）時，他們也不記得或不相信創造者能看到、聽到、接受和尊重下面接受者的工作。創造者將他們推開，不給他們思考、行動或去相信的機會。
對那些創造者希望使他們接近祂的人，他給予他良好的思想，意思是在行Mitzvot（誡命）時記住他是為創造者而行，或者乾脆在祝福時說：”一切都因祂的話而製造"，他是出於習慣，在行為的過程中不注意他是在對創造者說話。或者更甚者，他連出於習慣性去祝福的機會都沒有。
如果想像創造者給了他這樣一個機會，讓他為了給創造者帶來滿足，哪怕是一個月，做一次Mitzvot（誡命），哪怕是一個月侍奉國王一次，他們也應該滿足。阿巴耶說：”因此，應該在站立的時候說。" "站著 "是指完整的程度。就是說，一個人如果有機會侍奉國王，而別人沒有機會的話，他就需要正直地說話，就應該高興。在那時創造者是完整的，也就是說，我們必須說創造者的名字，也就是 "善和行善者 “的名字，完全完整地出現並照耀到一個人身上，也就是說，這個人是完整的，也就是說，他在Torah（托拉）和Miztvot（戒律）和善行上還有另外的美德。
這之所以是如此，是因為儘管一個人為了侍奉國王而做了很多事情，但他仍然不配。一個人應該（知道），世界上有許多人，創造者不允許他們為祂的名字做任何事情。
然而，我們也應該走在左線上，意思是批評這是否是真的，一個人的信念是否是完整的，他所做的事情是否是完全的純潔和聖潔，沒有任何邪惡的傾向，"善和行善者 “的名字是否被吞入到器官中等等。
在那時，左線與右線之間就有爭議，因為他看到如果他真誠地計算的話，都是相反的。那麼，線上與線之間—也就是在左線右線之間就有了爭議。而如果不在中線上工作，左線就會撤銷右線，他就會成為 "知識大於行動 “的人，也就是說，他批評的東西比他所做的善事多。
由此可見，他落入地獄，而地獄是從左線延伸出來的。還有欲望的火的地獄，或者是被工作所寒凍的雪，他只想處於休息、閒暇、睡眠等狀態。這就需要戰勝和祈求創造者從上而下的憐憫，使他能延長中線，意思是制服處於右線下的左線。也就是說，他說，雖然批評規定不是這樣，但他要超越理智。
藉著這樣，中線改善了右線，因為在他延長了左線，在右線上行走之前，他認為理智也規定了創造者的工作中的勞動。但現在他延長了左線，當他朝向右線降服時，很明顯，他已經選擇了右線，即使他有另一種看法，從左線出發。
這就是為什麼我們在行走的時候，要記得延長左線的工作的原因—也就是只保留意圖，表明即使有左線，他不論如何還是選擇了右線。這就是為什麼我們應該劃分工作的時間，而不是將一個與另一個混合在一起的原因。
我寫了三條線的Achoraim（後面），當我們得到獎勵時，我們在Panim（前面）延長了三條線。
願你被賜以好的記錄，好的簽字。
我，你的朋友，巴魯赫-沙洛姆
我父親葉胡達-哈萊維-阿什拉格的兒子。