222. 給到Sitra Achra（另一邊）使它從Kedusha（神聖）那裡分離出來的部分
我聽到的
"在開始，祂用Din的品質（審判的品質）創造了世界。看到這個世界無法存在。"解釋：Din的品質（審判的品質）是Malchut，Tzimmtzum（限制）在其上發生的地方。從那裡往下是那些在外部的力量站立的地方。
然而，在上面的九個Sefirot中，可以在沒有任何敬畏的情況下接受豐富，但是世界還是無法存在，意思是階段4（Behina Dalet）無法存在。世界不能被改正，因為這是她的地方，並且它是不可能去改變的，意思是廢黜那些接受的容器，因為這是自然的本性，因而是不能被改變的。自然本性意味著更高的力量，也就是說這是祂的意志，也就是說這個接受的願望應該處在完整性當中，並且是不可能被取消的。
此外，在下面的人這裡，想要去改變自然的本性也是不可能的。而對此的建議是它使它與仁慈的品質關聯起來，意思是使那一存在於Malchut那裡的限制接受的邊界移動到Bina的地方。意思是，祂使得它看起來好像在接受上有一個禁止似的，並且在那時才有可能在那裡去工作，也就是說，雖然不能為了接受而接受，但是卻可以為了給予去接受。這是因為，這不是階段4（Behina Dalet）的地方，而因此那一限制的邊界在那裡可以被取消。
這樣看來，階段4（Behina Dalet）在實際上被改正了，也就是說，通過階段4（Behina Dalet）的降低，它得到了改正。意思是，她發現，這不是她的地方。而這是通過托拉（Torah）和善行實現的。當他發現這一點的時候，他在階段2（Behina Bet）中甄別出來階段4（Behina Dalet），而這表明她的地方是在下面。
在那時，Zivug（交配連接）產生，而Mochin（光）延展到下面。在那時，下面的那個Hey上升到了Eynaim（眼睛）那裡，並且這樣這一反轉接受的容器的工作重新更新。
而改正的本質是因為它將一部分給到了Sitra Achra（另一邊）。也就是說，在以前，只有從階段4（Behina Dalet）那裡，才存在允許她的吸吮發生的空間，因為只有在那裡存在Din的品質，而在Bina中的情況則不是這樣。然而，現在，Bina，也，採取了這種減小自己的甄別，因為Din的品質已經與她混合在了一起。因此，Din的品質的地方已經增大了，也就是限制（Din）的邊界已經從Malchut放大到了Bina的地方。然而，它是通過這一部分，才擁有了工作的空間，也就是拒絕的能力，因為這不是她的真正的地方。然後，在那時，在習慣了從那一它是可能的地方拒絕它之後，產生的結果是從原來不可能的地方獲得了拒絕她的能力。
而這就是經文"他吞下了所有豐富，而他將要嘔吐起來。"的含義。因此，通過擴展她的邊界，她吞噬了更大的豐富，而那時她自己被完全改正了過來。而這就是"一隻為了Azazel（魔鬼）的替罪山羊"的含義：也就是她被給予了一部分，而通過這樣，她在祂給予到她的那一地方被改正了的時候，她就從Kedusha（神聖）那裡被分離了出來。