122. 理解在《備好的桌子》（Shulchan Aruch）中寫了什麼

1942年9月4日，以禄月（Elul）22日，尼紮維姆（Nitzavim），安息日（Shabbat）前夕，我聽到的

理解在《備好的桌子》（Shulchan Aruch [Set Table——猶太律法法典]）中所解釋的：規則是，一個人應該反復反思可畏之日（Terrible Days）的各項祈禱，以便當祈禱的時刻到來時，他將習慣並適應祈禱。

事情是祈禱應該在心裡。這就是在心裡的工作的含義，即心將同意一個人用嘴所說的（否則，這就是欺騙，也就是說，一個人的嘴和心是不一致的）。因此，在以祿月（Elul），一個人應該使自己習慣這偉大的工作。

而最重要的事情是，一個人能夠說“將我們寫進生命”。這意味著，當一個人說“將我們寫進生命”時，心也應該同意（這樣它就不會像奉承一樣），一個人的嘴和心將是一致的，“因為人看眼睛，而耶和華看內心”。

相應地，當一個人呼喊“將我們寫進生命”時，“生命”意味著與生命中的生命粘附（Dvekut），這確切地是通過一個人想要完全以給予的形式來工作，並且一個人對他自己的快樂的所有想法都將被取消。然後，當他感覺到他所說的時，他的心可能會害怕他的祈禱可能會被接受，意味著他將不會有任何為他自己的願望。

而關於自我快樂，出現了一種狀態，在這種狀態下，就好像他離開了這個世界的所有快樂，連同所有的人、朋友、他的親屬、他所有的財產，退避到只有野獸的沙漠中，沒有任何人知道他或他的存在。在他看來，就好像他立刻失去了他的世界，並感覺到他正在失去一個充滿生活樂趣的世界，並為自己承擔了來自這個世界的死亡。當他經歷這種畫面時，他感覺就好像在自殺。

有時，另一側（Sitra Achra）幫助他用所有黑暗的色彩來描繪他的狀態。然後身體排斥這個祈禱，在這樣的狀態下，他的祈禱無法被接受，因為他自己並不想讓他的祈禱被接受。

因為這個原因，必須為祈禱做準備，使自己習慣祈禱，就好像他的嘴和心是一致的。而心可以通過習慣來達到同意，所以它將理解，接受意味著分離，而最重要的是與生命中的生命粘附（Dvekut），這就是給予。

一個人必須始終鑽研Malchut的工作，被稱為“書寫”，被看作“墨水”和Shacharit [黑色/黑暗]。這意味著，一個人不應該想要他的工作是以“立尼和示每（Libni and Shimei）”¹的形式，即只有在白色的時刻他才粘附於托拉和誡命（Torah and Mitzvot），而是無條件的。無論是在白色還是在黑色中，對他來說始終將是一樣的，並且無論發生什麼，他都將粘附於托拉和誡命（Torah and Mitzvot）。

¹ 立尼（Libni）也意味著白色/純白。