193. 一道服務兩者的牆
我聽到的
Achoraim（背面）的問題主要是指是智慧之光的缺失的狀態，也就是缺乏被稱為"直接之光"生命活力的精髓。而這一光被限制了起來，這樣就不會去到形式的不等同的狀態。這就是為什麼當它們沒有被改正時，沒有任何Gar的原因，這樣Sitra Achra（另一邊）就不會從中吸允養分。
然而，由於存在Gar的缺乏，就有了外部的力量會獲得控制的恐懼。這是因為它們享受不管在哪裡在Kedusha（神聖）中存在缺乏的狀態，因為它們來並問那一"在哪裡"的問題，而在有Hochma（智慧）之前，想去回答這個問題是不現實的。因此，存在一個對ZON的改正：也就是它們上升並與Bina集成在一起，Bina被認為是"在慈悲中歡喜"，而拒絕Hochma，而Bina她自己沒有對Hochma的任何需要，因為她本質上是Hochma。
這就被稱作在所有事情上遵從RAV的觀點，也就是他們的整個的基礎就是他們的根，意思是他們的Rav的觀點。而"祂的榮耀在哪裡？"這個問題，在這裡是無關的。
而它們處在Bina當中，直到它們通過努力和勞動的MAN的升起被改正為止，直到它們從為了它們自己而接受的願望中被淨化出來為止。那時，它們就獲得了接受Hochma的資格，並且只有那時它們被允許去披露它們自己的甄別，因為它們是缺乏的，因為它們沒有Hochma，而為了去接受答案，通過Hochma的照耀的方式去延展Hochma之光照耀在它們身上。在那種狀態下，它們就是處在它們自己的權威當中，而不是在Bina的權威當中。這是因為，它們獲得了智慧之光，而光清理和排除了那些外部的力量。而也許這就是，"知道用什麼去回答一個享樂主義者。"的含義。
這就被稱作"一堵牆"，意思是對兩者都足夠的Bina的Achoraim（背面/後面），而它也是避免遭受Sitra Achra（另一邊）傷害的盾牌。換句話說，通過使一個人自己依靠自己的RAV的觀點，通過與一個人的Rav成為一，意思是他的Rav擁有的那堵牆，也就是"在慈悲中歡喜"，對他而言，保護也是足夠的。然而，在後來，他們被分開了，當他將Hochma的照耀延展過來，並且通過可以自己回答所有那些Sitra Achra（另一邊）的問題，成為他自己的智慧的時候。