179. 三條線
我於1951年，4月23日，於逾越節 Inter 2聽到的
存在三條線的問題，以及以色列與國王的身體聯結在一起的問題。也存在在埃及流放的問題，當以色列人民不得不降落到埃及，並從埃及走出來的問題。也存在所謂"一個將去聖洁化一個女人的人將帶來一個沒受過教育的人。"的問題。也有亞伯拉罕問："我怎麼知道我會繼承它呢？"創造者的答復："確切要知道的是，你的後裔必在一個不屬於他們的陌生人的土地上，並且他們會折磨他們四百年，而在那之後他們將從中帶著很大的物質從中出來"的問題。存在Gar的問題，VAK的問題，和VAK de Gar的事情。
創造的思想是取悅祂的創造物，而Tzimmtzum（限制）和Masach（屏幕）僅僅是為了避免羞耻的面包。從那裡擴展出來的地方就是工作的地方，而從那裡延展出三條線。第一條線被認為是右線，被視為沒有 Rosh（頭）的VAK， Rosh（頭）被認為是"信念"，第二條線是左線，達成。然後，他們之間存在爭議，因為信念與達成矛盾，並且達成也與信念相左。
然後存在的是中線的甄別，被認為是VAK de GAR，或Hochma和Hassadim，或左線和右線，相互融合在一起。意思是他在他獲得的信念的程度上接受到達成。
因此，在他有了信念的同樣的程度上，他接受到相同程度的達成。而在他有沒有信念的地方，他無法吸引達成去補充它，而是總是站在那裡並在這些線之間權衡，這樣一條線不會壓倒另一條線。
而（出現在他面前的）GAR被稱為"沒有信念的達成。"而這就是所謂的"外邦人的工作。"而以色列的工作被認為是信念，在那裡達成被包括在其中。這是被稱為是"國王的身體"，意思是信念和達成。
亞伯拉罕被稱為"信念的先父"意思是Hassadim之父。然後，他就知道任何想走近祂的人，首先要獲得"右線"的甄別，意思是信念。
但是，信念與達成矛盾。因此，當他們沒有解決這一矛盾的工具時，他們怎麼能實現達成呢？這就是為什麼祂告訴他，"你的種子將在一個不屬於他們的土地上作為陌生人。"的原因。而這也是"使他們自己與世界各民族融合在了一起，並學習了他們的改正"的含義，也就是說，他們被世界各民族控制著，也就是他們，同樣，處在他們的支配下，並且想要吸引GAR de Hochma。
而這就是在埃及流放的含義，也就是說，以色列，也延展了GAR de Hochma。而這就是他們的流放之所在，當一個黑暗的甄別被延展出來時。
從埃及的出走，是透過長子的瘟疫來實現的。長子意味著GAR de Hochma，也就是說，耶和華（HaVaYaH）擊殺了埃及的長子。這就是逾越節的血，以及割禮（包皮環切）的血的含義，而這就是寫在Zohar（Amor，43）中："當創造者正在擊殺埃及的長子時，在那時以色列進入到神聖的跡象的契約當中，他們受了割禮並團結在以色列的組裝當中"。
左线叫做"包皮"，因为它堵塞了更高之光的进入。因此，当祂杀死埃及人的头生子时，意思是取消了Gar，下面的以色列也被行了割礼，意思是切掉了他们的包皮。这就是所谓的阻挡更高之光的进入的Dinim de Dechura（男性的审判）。因此，通过用一个被叫做Dinim de Nukva（女性的审判）的铁做的凿子所行的割礼，Dinim de dechura（男性的审判）被取消。而然后，VAK de Hochma延伸到了他们那里。
這意思是，在開始的時候，必須是完美的吸引，意思是Gar de Hochma。而只吸引一半的程度是不可能的。而這必須特別地透過埃及人實現，而這就被稱為"流放"，當猶太人，也必須處在他們的統治下的時候。然後，透過從埃及走出來，意思是Hirik的Masach（螢幕） 的改正，他們走出了他們的統治，意思是埃及人自己喊著，"起來，你們自己走出去。"
而這就是，"是我，而不是一個信使"。 「我"意思是指Malchut，那把取消GAR的鎖，透過這樣，在左線中有了右線的混合，以及在右線中有了左線的混合。
而這就是"想使一個女人聖潔化的他，"意思是Hochma，稱為"左線"，"將帶著一個沒有受過教育的人與他一起"，因為他是在一個"右線"的狀態，也就是信念的狀態。但是他想要達成。因此，正是透過這個沒有受過教育的人，他能吸引Hochma，因為他有悔改，但為了達成，不是為了信念。
"我站起来，去给我的至爱者开门；我的两手滴着没药（myrrh），而我的手指头流淌着没药，在铁栏的把手上。"没药意味着"你的老师不会再将祂自己藏起来，而你的眼必看见你的老师。"而"我的手"意味着达成。而"手指头"意思是看见，就像在，"每一个人都用他的手指着，说，"这是我们的上帝，"在铁栏上"指的是那把锁。