175. 如果路途對你來說太遠的話
我在1949年5月21日，伊亞爾22-Behar-BeHukotai的一次Shevat聚餐中聽到的
“如果路途對你來說太遠的話，你無法扛起它。”
他解釋說，為什麼路途如此遙遠？因為“你無法扛起它”。這是因為他無法承擔托拉（Torah）和誡命（Mitzvot）的重擔，因此他認為路途遙遠。經文中對此的建議是：“把錢包起來拿在手裡。”Kesef（銀子/錢）的意思是Kisufin（渴望），將渴望投入到工作中。因此，通過渴望，對創造者的渴求，他將能夠承擔妥拉和誡命的重擔。Kesef也與羞恥有關。這是因為人被創造出來是為了榮耀天堂，正如經上所言：“有福的是……為祂的榮耀而創造我們的人。”
一般來說，遵守托拉和誡命是為了得到祂的青睞。這是因為奴隸的天性是希望得到主人的喜愛，因為這樣主人的心就屬於他了。所以這裡說的是：一個人精通的種種行為和細緻入微的操練，都是為了在主人眼中得到青睞，從而實現主人所期望的目標。
而一個人遵守托拉和誡命是為了得到人們的喜愛。他把天堂的需求變成了一種手段。也就是說，通過它們，他會得到人們的喜愛。只要一個人還沒有得到托拉·利什瑪（為了她的緣故）的獎勵，他就是在為人們工作。
儘管一個人別無選擇，只能為人們工作，但他仍然應該為這種奴役感到羞恥。然後，通過這Kesef，他將獲得Kedusha（神聖）的Kesef，意為渴望Kedusha。
“把錢捆起來拿在手裡。”這意味著，即使渴望不由一個人決定，但如果一個人沒有渴望，就什麼也做不了。然而，他應該表現出對Kisufin的渴望，渴求渴望（VeTzarta（捆起來）這個詞可能源於Ratzita（渴望）。一個人需要表現出對它的渴望，表現出對創造者的渴望和渴求，這意味著渴望增加天堂的榮耀，給予祂滿足，得到祂的恩惠。
有Zahav（黃金）的甄別，也有Kesef的甄別。 Kesef 的意思是擁有普遍的 Kisufin（渴望），Zahav（黃金，由“給予這個”三個字組成）的意思是他只想要一件事，他對其他事物的所有渴望和渴求都因這渴望而化為烏有。他說“只給予這個”，意思是他別無所求，只想從塵埃中升起 Shechina（神性）。這就是他所想要的一切。
因此，即使一個人發現自己沒有真正的渴望和願望，也應該在行動和思想中去觀察和努力，以獲得這種願望。這就叫做“把錢財捆起來，握在手中”。不要以為它在人的手中就是小事。相反，應該把它當作“牛（慷慨地）或羊”等等，因為只有這樣，他才能獲得最崇高的光的獎勵。