124. 創世紀的安息日和六千年的安息日

我聽到的

存在著兩種安息日的甄別：1）Beresheet（創世記/開始）的安息日；2）六千年的安息日。而它們之間的區別是這樣的：已知的是，存在一個停止，並存在一種休息。一個停止指的是沒有更多要增加的。然而，一個休息，則源於單詞"站立"和"休息"，意思是一個人是在一個人的工作的中間。因為一個人沒有力量去繼續自己的工作，因而他站起來休息一下，以便恢復自己，然後繼續他的工作。

一個Beresheet（創世紀）的安息日是一種沒有什麼要增加的甄別。這就是所謂的"一個停止"。一個六千年的安息日被認為是休息，通過它一個人接受力量繼續一個人在工作日中的工作。

現在我們可以理解我們的先知們所說的："安息日說了，"你已經給了大家一個伴侶，但對我禰卻沒有。’"而創造者回答說："以色列將會是你的伴侶。"一個伴侶意味著ZA。如果存在一個Nukva的話，就可以有一個Zivug（交配），而從這一Zivug，就可以產生後代，意思是更新和補充。

Nukva是一個缺乏。如果在某些地方存在有一個缺乏的話，就有了去改正那一缺乏的空間，而所有那些改正被認為是已經通過將更高之光擴展到那個缺乏的地方來完成了。這樣看來，作為開始，在這裡就不存在任何缺乏，而是所有那些以前被認為是一個缺陷的缺乏，都是以改正的形式作為開始來到的，意思是這樣更高之光將從上面流淌下來。

這就類似於一個深入某種問題，並努力去理解它的人的情況。而當他達成其含義時，那時，它的情況就正好相反，也就是他不會感覺在他還不明白那件事情時，他在遭受痛苦。相反，他很高興，因為現在他有了快樂。快樂是通過他在瞭解此事之前，所付出的那一努力的程度來衡量的。

因此，那一探究的時間，被叫做Nukva，一個缺乏。而當一個人與那一缺乏團結合一時，他就產生那一後代，也就是那一更新。這就是安息日所爭辯的東西，"因為在安息日沒有任何工作，也就不會有任何後代和更新。"