115. 靜止的、植物的、動物的、會說話的層面

我在 1940 年聽說的，耶路撒冷
 

     静止的層面沒有自己的權威。相反，它隸屬于它的主人，必須滿足主人的每一個願望和欲望。因此，既然創造者是為了自己的榮耀而創造了萬物，正如經上所寫，“凡稱呼我名的，我都是為了我的榮耀而創造他”，這意味著創造者是為了自己的需要而創造了萬物。地主的本性烙印在創造物身上，也就是說，所有創造物都不能為他人而工作，只能為自己而工作。
     植物的層面是指在某種程度上已經擁有自己的權威。它已經可以做一些與地主的意見相反的事情。也就是說，它已經可以不為自己的利益而做事，而是為了給予。這已經與地主的願望相反了，地主的願望已經深深地烙印在下面接受者的心中，他們只願意為自己的利益而工作。
     然而，正如我們在有物質世界的植物中看到的那樣，儘管它們是可以移動的，並且在長度和寬度上都可以擴展，但所有植物都有一個單一的品質。換句話說，沒有一種植物可以違背所有植物的行為方式。相反，它們必須遵守植物的規則，無法做出任何違背同代植物的事情。
     因此，它們沒有自己的生命，而是所有植物生命的一部分。這意味著，所有植物都只有一種生命形式，所有植物的生命形式都是一樣的。所有的植物就像一個單一的動物，而每種植物都是這種動物的特定器官。
     同樣，在精神方面，有些人已經在某種程度上獲得了克服自己本性的接受的願望的力量，但卻被環境所奴役。他們不能做與所處環境相反的事，但卻做了與他們的接受的願望所希望的相反的事。這意味著他們已經在給予的願望下工作了。
     動物的層面： 我們看到，每種動物都有自己的特點；它們不被環境所奴役，每種動物都有自己的感覺和特點。它們當然可以違背地主的願望而工作，也就是說，它們可以在給予中工作，也不會被環境所奴役。相反，他們有自己的生命，他們的生命活力不依賴于朋友的生命。然而，除了自己的存在，他們無法感受到更多。換句話說，他們對其他動物沒有感覺。自然，他們也就無法關心他人。