109. 兩種類型的肉
我在Heshvan 20聽到的.
我們通常在兩種肉之間做出區分：獸肉和魚肉，而在兩者當中，都有不純潔的標誌。托拉（Torah）給予我們標誌，通過它我們知道如何才能避免落入在它們當中存在的不純潔的領域。
在魚類中，它給予我們的標誌是鰭和鱗。當一個人在魚中看到這些標誌時，就知道如何保持謹慎，不要落入不純潔的力量的手中。 Snapir (鰭) 意味著 Soneh-Peh-Ohr（仇恨-口-光）。這指的是Malchut，被稱為"嘴"，而所有的光都來自於她，而這被甄別為信念。
當一個人看到他處在一種塵埃的味道的狀態時，在一個一個人你應該相信的時間，那時，一個人確切地知道一個人要改正自己的行為。這被稱為"佘Shechina（神性）處在塵土中"，一個人應該祈禱神性從塵埃中被提升出來。
Kaskeset（鱗/稱量）意味著在一個Snapir的時間，一個人根本無法工作。相反，當一個人戰勝了那一Snapir時，一個關於天道（Providence）問題出現在人的思想中。而這就叫做Kash（抽籤/徵兆）。在那個狀態下，一個人從一個人的工作中跌落。後來，一個人戰勝並開始超越理智工作，那時關於天道（Providence）另一個懷疑出現在人的頭腦中。
這樣看來，一個人有兩次Kash（抽籤/徵兆），也就是 Kas-Keset （鱗/稱量）。而每一次一個人超越理智戰勝的話，他就上升然後下降。然後，一個人看到，他不能占上風，由於疑慮的擴展。在那種狀態下，一個人沒有其他選擇，只能向創造者哭求，就像經文寫的那樣"以色列的孩子們，因為這一奴役而哀歎，他們的哭喊傳到上帝那裡，而祂將他們從埃及拯救出來"，意思是從所有麻煩中。
我們的先知們講了，一個著名的規則，創造者說，"他和我不能住在同一個住所"，也就是，因為他們彼此對立。這是因為在人的內在有兩個身體--內在的身體和外在的身體。精神的給養穿著在被甄別為信念和給予的"頭腦和心"的內在的身體中。而外在的身體擁有的是被甄別為知道和接受的物質的給養。
而在中間，在內在的身體與外在的身體之間，有一個沒有自己的名字的中間身體。然而，如果一個人操作好的行為，這個中間的身體就粘附到內在的身體上，如果一個人表現不好的行為，這個中間的身體就粘附到外在的身體上。因此，一個人要麼獲得物質的給養要麼獲得精神的給養。
因此，由於在內在的身體和外部的身體之間存在著這種對立性，這個中間的身體就粘附到內在的身體上的話，它就被認為是外在的身體的死亡。而如果它粘附到外在的身體的話，它就是內在的身體的死亡。這是因為在那種狀態下，選擇是在中間的身體上的：是繼續粘附在Kedusha（神聖）上面，還是正相反。