83. 關於右線的Vav，左線的Vav

我在1943年2月24，Adar 19日聽到的

存在一個Ze（希伯來語男性形式的"這個"）的甄別和Zot（希伯來語陰性形式的"這個"）的甄別。摩西被認為是Ze，他是國王（創造者）的最好的人。其餘的先知是Zot或Koh（字母Chaf，Hey），也就是Yadecha的意思（你的手），一個左線的Vav。這裡也存在一個右線的Vav的甄別。

而這就是"收集Zayins"的意思，也就是將兩個Vavs聚集起來。這就是"一個包含他們兩個"的含義，也就是是十三，被看作是一個完整的程度。

存在一個右線的Vav和一個左線的Vav。右線的Vav被稱作"生命之樹"，而左線的Vav稱為"知識善惡之樹"，在那裡存在一個守衛的地方。兩個Vavs被稱為"十二辮子的Shabbat（安息日）麵包（Challahs（安息日麵包）¹⁴）"，兩個麵包（兩排），一個麵包有六辯（一排有六個），也就是十三個Tikkunim（改正）的含義，也就是它們是十二，而一包含了它們全部，被稱為"運氣和被潔淨的。"

它還包括那第十三個改正，稱為"不應該被淨化的，"也就是是收集Zayins的意思。Zayin是Malchut；她包含了它們。在一個人被獎勵"不會再回到愚蠢"之前，她被稱為"不應該被淨化"。而那些已經獲得了不會再回到愚蠢的人被稱為"被淨化的"。

這就是"將在十二個怒吼中揭示它的味道，它是在他的天空中的一個跡象，兩次和虛弱"（在’我會準備一頓盛宴’這首歌中表達的歌詞）。它同樣寫道，"她將被冠以Vavs和聚集Zayins"（在’我會用一首歌讚美’這首歌中表達的歌詞）。我們應該解讀一下冠以Vavs的意思是什麼，也就是通過兩個Vavs的連接就是作為天空中的一個標誌的十二次怒吼（也就是十二辮子Challahs（安息日麵包））的含義。

一個標誌被稱作Yesod，並且它被稱為"兩次和虛弱"。這意思是Vavs已經被加倍：左線的Vav被稱為"知識之樹"，一個守衛的地方。然後，他們變得微弱（稱為"輕"），然後一個讓它很容易通過它的空間被創造出來。如果沒有為知識之樹的這種加倍的話，他們就不得不與那一被甄別為"生命之樹"的右線的Vav工作。那麼，誰能提升他自己並接受到Mochin呢？

然而，用那一被甄別為保持的左線的Vav，一個人總是處在這一形式中。而通過這一保持的美德，當他走在超越理智的道路上時，他的工作在那時就是理想的。這就是為什麼它被稱為"虛弱"，輕的，意思是它很容易找到一個用於工作的地方。

這意思是在任何一個人所處的狀態中，一個人都可以成為創造者的工作者，因為他不需要任何東西，而是超越理智做所有事情。這樣看來，一個人不需要用任何Mochin，就可以成為創造者的僕人。

現在我們可以解釋在下面這段經文中，"在我面前擺放一張桌子，對抗我的敵人。"所表達的含義是什麼了，就像經文寫的那樣，"並打發她離開他的家，而她離開了他的房子，並走了出去"（申命記24：1-2）。一個 Shulchan（桌子）就像是 VeShlacha（打發她離開），意思是從工作那裡離開。

我們應該解釋的是，即使在從工作中離開期間，意思在一個下降的狀態中，一個人仍然有一個去工作的地方。這意味著，當一個人在下降期間，超越理智戰勝下降時，並且說這些下降，也是從上面給予到他的時候，那些敵人們就會因此被取消。這是因為這些敵人認為通過這些下降，一個人將達到極度的低下的狀態並因此而從精神工作那裡逃離，但在最後，相反的情況發生了——這些敵人卻被取消了。

這就是寫在經文"擺放在耶和華（HaVaYaH）面前的那張桌子"中表達的含義，也就是正是以這種方式他接受到了創造者的面。而這就是降服所有的審判，甚至是那些最大的審判的含義，因為他總是在將天國的負擔擔在肩上。也就是說，他總是發現一個用於工作的地方，就像經文寫的那樣，拉比西蒙 · 巴-粵海說，"不再有一個向祂隱藏起來的地方"

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14.Braided bread (traditionally served during the Sabbath).辮子狀麵包（傳統上在Shabbat（安息日）上使用的麵包）