81. 關於MAN的升起（祈禱）

我聽到的

眾所周知的是，因為容器的破碎，Kedusha（神聖）的火花跌落到了BYA當中。但是，在BYA這裡，他們不能被改正，因此它們必須被提升到Atzilut那裡。而通過善行和帶著給一個人的創造者帶去滿足，而不是為了自我的利益的意圖的誡命（Mitzvot），這些火花上升到Atzilut那裡。

那時，它們將一體化在更高的Partzuf的Masach（螢幕）當中，在那個程度的 Rosh（頭）上面，在那裡Masach（螢幕）停留在它的永恆當中。而在那個時候，通過這些火花的Hitkalelut（混合/集成），在Masach（螢幕）上產生一個Zivug（精神交配連接），而更高之光則根據他們已經升起的火花的程度，在所有世界裡擴展。

這就類似於Akudim的Partzufim的Hizdakchut（淨化）的情況。我們瞭解到，在Hizdakchut（淨化）期間，當更高之光因為它而離開時，Guf（身體）的Masach（螢幕）伴隨著這些Reshimot（記錄/精神基因）上升到  Rosh（頭）的Peh（嘴巴）的地方。其原因是當下面的接受者停止接受時，它被認為是它已經淨化了它的Aviut（接受的願望）。因此，這個Masach（螢幕）能回升至  Rosh（頭）的Peh（嘴巴）上，因為它跌落到Guf（身體）的程度的整個的下降，是因為更高之光是從上面向下擴展，進入到了接受的容器當中。

同時， Rosh（頭）總是被甄別為是從下向上，意思是對光的擴展的阻止。而當Guf（身體），因為那已經被內部的內在之光和外部的環繞之光之間的Bitush淨化了的Masach（螢幕）的消失，停止了自上而下對光的接受的時候，就被認為Guf（身體）的Masach（螢幕） 已經完成了對其Aviut（粗糙度）的淨化，並伴隨著Reshimot（記錄/精神基因）上升到了 Rosh（頭）。

此外，當一個人為了給予而不是為了接受從事托拉（Torah）和誡命（Mitzvot）時，通過它，那些火花上升到 Rosh（頭）中的Masach（螢幕）上面，在Atzilut世界（並且它們一個程度接著一個程度地上升直到他們到達 Rosh（頭） de Atzilut）。當他們都在Masach（螢幕）上一體化集成在一起，並且更高之光的程度根據Masach（螢幕）的大小在那裡顯現出來時，更多的更高之光被增加到所有的世界裡。而人，因為導致了上面發生的那一改善，也同樣，通過在那些世界裡的在上面引發的改進，接受到光照。