24. 祂將拯救他們脫離惡人的手
我在1944年7月25日，在光輝之書的完成的講話中聽到的.
我於1944年7月25日，在《光輝之書》完成之際聽到此言
經文記載：“你們愛耶和華的，當恨邪惡……祂必拯救他們脫離惡人的手。”他問道："‘恨邪惡’與‘祂必拯救他們脫離惡人的手’之間有何關聯？”
為了理解這一點，我們必須首先引用先賢的話：“世界是被創造出來，要麼是完全正義的，要麼是完全邪惡的。”他問道："難道值得為了完全的惡人創造世界，卻不值得為了不完全的義人創造世界嗎？”
他回答說，從創造者的角度來看，世界上沒有兩層含義的事物。只有從接受者的角度來看，意思是根據接受者的感覺。這意味著，接受者要麼在世界上感受到美好的滋味，要麼感受到極其苦澀的滋味，因為他們做每一件事時都會提前計算，因為沒有一件行動是無目的的。他們要麼想改善自己的現狀，要麼想傷害他人。但無目的的事物不值得有目的的操作者。
因此，那些接受創造者在世界上的行為方式的人，根據自己的感受將其判定為善或惡：不論是善還是惡都是如此。正因如此，“你們這些愛耶和華的人”，理解創造的目的在於為創造物行善，以便它們能感受到善，他們明白善正是通過Dvekut（粘附）與創造者接近而被接受的。
因此，若他們感受到與創造者疏離，便稱之為“壞”。在那一狀態下，一個人自認為是邪惡的，因為現實中不存在中間狀態。換言之，要麼感受到創造者的存在及其天道指引，要麼一個人想像“大地已落入惡人之手”。
由於一個人對自己認為自己是誠實（堅持真理）的人，即他不能欺騙自己，說他感覺不到卻說感覺到了，因此，他立即開始向創造者哭求，求祂憐憫他，並從Sitra Achra（另一邊）的權威以及所有外來的思想中解救他。因為他懇切地呼求，創造者便聽見他的祈禱。（或許這就是“耶和華靠近那些誠心呼求祂的人”的含義。）在那時，"祂便從惡人的手中拯救他們。”
只要一個人沒有感受到自己的真實的自我，也就是他邪惡的程度尚未達到足以喚醒他因認識到邪惡而感受到的痛苦，從而向創造者哭泣的程度，他就仍然不配得救贖，因為他尚未顯明“從內心深處”聽見祈禱的“容器”（Kli）。
這是這樣，是因為一個人仍然認為自己還有一些善，也就是說，他沒有下降到心的底部。在心的底部，他認為自己仍然還有一些善，並且沒有注意到自己是以何種愛與敬畏的態度對待托拉和誡命。這就是為什麼他看不到真理的原因。