在卡巴拉團隊中的嫉妒 這些被稱為「嫉妒」、「情欲」和「榮譽」的修正,將人類帶出了這個世界(《阿沃特》,第4章第28節)。他在那裡說,通過「嫉妒」和「尊敬」,可以將「情欲」的傾向轉變為「植物」的層級,在這種層級上,一個人開始為了Lo Lishma(不是為了她)的目的而為他人工作。同樣,通過嫉妒,他可以轉變到知識的層面,正如我們的先賢所說:「作者的嫉妒會增添知識」。同樣,通過Lo Lishma(不是為了她),他們也可以從動物的層級轉到說話的層級。 然而,如果一個人沒有真正趨向於他所進入的層級,那麼Lo Lishma(不是為了她)又有什麼用處呢?對此,我們的先賢們在談到Torah時說:「Torah中的光能轉化他」。也就是說,通過Lo Lishma(不是為了她),我們來到Lishma(為了她)。這就是為什麼他們說:「一個人應該永遠學習Lo Lishma(不是為了她),因為我們從Lo Lishma(不是為了她)來到Lishma(為了她)」的原因。 RABASH,文章/1990-4.義人的子孫(時代)是善行,在工作中的意義 我們只有一種方法——嘗試獲得創造者的偉大。也就是說,在我們在Torah{托拉}和Mitzvot{誡命}中所做的一切中,我們希望我們的獎賞是感受創造者的偉大,我們所有的祈禱都應該是「從塵土中提升Shechina{神性}」,因為由於發生的Tzimtzum{限制},創造者對我們隱藏了,我們無法欣賞祂的重要性和偉大。因此,我們向創造者祈禱,從我們身上移除祂的隱藏,並提升Torah{托拉,改正的力量}的榮耀。為此,一個人在學習Torah{托拉}時必須嘗試記住目標,這樣他眼前總是有他想從學習中得到什麼,學習會賦予創造者的偉大和重要性。此外,在遵守Mitzvot{誡命}時,不要忘記意圖,由於遵守Mitzvot{誡命},創造者會從他身上解除對精神的隱藏,他會得到對創造者偉大的感受。然而,以這樣的意圖遵守Torah{托拉}和Mitzvot{誡命}是艱苦的工作——從而得到接近創造者的獎賞——獲得創造者的偉大,這樣他就可以因為創造者的重要性給祂帶來滿足,這將是他的獎賞,他不渴望任何其他工作的獎賞。 Rabash - 文章 / 1986-29.Lishma{為她的緣故}和Lo Lishma{不為她的緣故} Rav課堂摘錄: 一切都取決於重要性。而問題就在這裡:我們如何獲得重要性?我們一天之中浪費了多少時間在各種無關緊要的事情上?為什麼我們不能每時每刻都關注著,讓自己始終專注於意圖?因為只有通過我們的渴求,我們才能吸引改正之光。如果「我沒有付出努力,我就沒有找到」,那麼,我們怎樣才能迫使自己付出努力呢?對於重要的事情、工作以及各種事務,人們願意每天奔波——我看到人們飛來飛去、四處奔跑、操心各種事情。那麼我們缺少的是什麼?重要性。Rabash總是說,在藥房裡買不到這樣的藥,沒有一種藥片,吞下去以後,某件事情突然對你變得重要了。這就是問題。那麼該怎麼做呢?只有一件事:環境的影響。 因此,正如所寫的:「要麼朋友,要麼死亡。」我們要麼真正建立一個強大的社會,給予人鼓舞,使他通過嫉妒、欲望和榮譽而開始羨慕他人,看到他們比自己強大多少、特別多少——這會刺激他、喚醒他,於是他就會被激發起來。否則,就沒有機會。最終,一切都取決於環境,正如巴哈蘇拉姆所寫的:一個人進入某個環境之後,就會受到它的支配,一切都取決於這個環境。環境可以提升他,也可以使他下降。環境對於目標具有多大的精神力量,人就會相應地前進多少——不會更多,也不會更少。前提是他不輕視他們,並努力與他們緊密連結。但是,他必須投入環境,而環境也必須反過來投入於他,投入於每一個人。 因此,我們必須始終關心並保持警覺,不斷檢查和審視每個人是否都處於重視目標的狀態。比如,現在我們正在上課,而我們的一些朋友正在新房子那裡工作。我們必須關心這些朋友。我非常擔心那些整天在那裡不停工作、卻不參加課程的人。這不好。我們必須確保,即使是那裡最重要的人,也要來參加課程,在這裡和那裡之間輪換。有一些人,特別是專業人員,一直待在那裡而不來上課,好像他們無法來一樣。這是不行的——一個人每週至少必須參加兩次課程,以便在內在保持一種重要性的感覺。否則,他們會下降。必須始終如此:「托拉與世俗事務結合是好的」——兩者都要有。我希望再過幾個星期,這件事就會結束。 這就是我們聖賢所說的「競爭的嫉妒會增長智慧」的含義。換句話說,當所有朋友都認為社會在思想和行動上都處於高水平時,每個人自然都會努力提升自己的層次,超越自身固有的水平。 這意味著,即使他天生沒有強烈的欲望或對榮譽沒有強烈的渴望,他仍然可以通過嫉妒獲得自身本性中沒有的額外力量。相反,他內心嫉妒的力量在他體內催生了新的力量,這些力量存在於社會中。通過這些力量,他獲得了新的特質,也就是說,這些力量並非來自他的祖先。因此,他現在擁有了社會在他身上催生的新特質。 事實證明,一個人既擁有父母遺傳的特質,也擁有從社會中習得的特質,後者是一種新的獲得。而這種獲得只有通過與社會建立聯繫,以及當他看到朋友們擁有比自己更好的品質時所產生的嫉妒之心才能實現。這促使他去獲得那些他沒有但又渴望擁有的優秀品質。 因此,通過社會,他獲得了新的品質,這些品質之所以被他採納,是因為他看到它們比自己的品質更高,並且他對此感到嫉妒。這就是為什麼現在他比沒有社會時更加優秀的原因,因為他通過社會獲得了新的力量。 Rabash,文章/1986-21.關於超越理智 請拯救我們免於彼此嫉妒,不要讓嫉妒他人或他人嫉妒我們的念頭進入我們的內心。相反,讓我們看到朋友的優點,而不是缺點。讓我們彼此交談時言行得體,在祢面前無愧於心,不要讓仇恨在彼此心中滋生,上帝禁止。堅定我們與祢的愛的紐帶,因為祢知道,一切都是為了給祢帶來滿足。這是我們的首要目標。如果我們沒有智慧將心朝向祢,祢會教導我們,讓我們真正了解祢善意的目標。 Noam Elimelech 諾阿姆・埃利梅萊赫——祈禱前的祈禱 討論: 我們如何避免消極的嫉妒? 我們如何增強積極的嫉妒? 問答
在卡巴拉團隊中的嫉妒
這些被稱為「嫉妒」、「情欲」和「榮譽」的修正,將人類帶出了這個世界(《阿沃特》,第4章第28節)。他在那裡說,通過「嫉妒」和「尊敬」,可以將「情欲」的傾向轉變為「植物」的層級,在這種層級上,一個人開始為了Lo Lishma(不是為了她)的目的而為他人工作。同樣,通過嫉妒,他可以轉變到知識的層面,正如我們的先賢所說:「作者的嫉妒會增添知識」。同樣,通過Lo Lishma(不是為了她),他們也可以從動物的層級轉到說話的層級。
然而,如果一個人沒有真正趨向於他所進入的層級,那麼Lo Lishma(不是為了她)又有什麼用處呢?對此,我們的先賢們在談到Torah時說:「Torah中的光能轉化他」。也就是說,通過Lo Lishma(不是為了她),我們來到Lishma(為了她)。這就是為什麼他們說:「一個人應該永遠學習Lo Lishma(不是為了她),因為我們從Lo Lishma(不是為了她)來到Lishma(為了她)」的原因。
RABASH,文章/1990-4.義人的子孫(時代)是善行,在工作中的意義
我們只有一種方法——嘗試獲得創造者的偉大。也就是說,在我們在Torah{托拉}和Mitzvot{誡命}中所做的一切中,我們希望我們的獎賞是感受創造者的偉大,我們所有的祈禱都應該是「從塵土中提升Shechina{神性}」,因為由於發生的Tzimtzum{限制},創造者對我們隱藏了,我們無法欣賞祂的重要性和偉大。因此,我們向創造者祈禱,從我們身上移除祂的隱藏,並提升Torah{托拉,改正的力量}的榮耀。為此,一個人在學習Torah{托拉}時必須嘗試記住目標,這樣他眼前總是有他想從學習中得到什麼,學習會賦予創造者的偉大和重要性。此外,在遵守Mitzvot{誡命}時,不要忘記意圖,由於遵守Mitzvot{誡命},創造者會從他身上解除對精神的隱藏,他會得到對創造者偉大的感受。然而,以這樣的意圖遵守Torah{托拉}和Mitzvot{誡命}是艱苦的工作——從而得到接近創造者的獎賞——獲得創造者的偉大,這樣他就可以因為創造者的重要性給祂帶來滿足,這將是他的獎賞,他不渴望任何其他工作的獎賞。
Rabash - 文章 / 1986-29.Lishma{為她的緣故}和Lo Lishma{不為她的緣故}
Rav課堂摘錄:
一切都取決於重要性。而問題就在這裡:我們如何獲得重要性?我們一天之中浪費了多少時間在各種無關緊要的事情上?為什麼我們不能每時每刻都關注著,讓自己始終專注於意圖?因為只有通過我們的渴求,我們才能吸引改正之光。如果「我沒有付出努力,我就沒有找到」,那麼,我們怎樣才能迫使自己付出努力呢?對於重要的事情、工作以及各種事務,人們願意每天奔波——我看到人們飛來飛去、四處奔跑、操心各種事情。那麼我們缺少的是什麼?重要性。Rabash總是說,在藥房裡買不到這樣的藥,沒有一種藥片,吞下去以後,某件事情突然對你變得重要了。這就是問題。那麼該怎麼做呢?只有一件事:環境的影響。
因此,正如所寫的:「要麼朋友,要麼死亡。」我們要麼真正建立一個強大的社會,給予人鼓舞,使他通過嫉妒、欲望和榮譽而開始羨慕他人,看到他們比自己強大多少、特別多少——這會刺激他、喚醒他,於是他就會被激發起來。否則,就沒有機會。最終,一切都取決於環境,正如巴哈蘇拉姆所寫的:一個人進入某個環境之後,就會受到它的支配,一切都取決於這個環境。環境可以提升他,也可以使他下降。環境對於目標具有多大的精神力量,人就會相應地前進多少——不會更多,也不會更少。前提是他不輕視他們,並努力與他們緊密連結。但是,他必須投入環境,而環境也必須反過來投入於他,投入於每一個人。
因此,我們必須始終關心並保持警覺,不斷檢查和審視每個人是否都處於重視目標的狀態。比如,現在我們正在上課,而我們的一些朋友正在新房子那裡工作。我們必須關心這些朋友。我非常擔心那些整天在那裡不停工作、卻不參加課程的人。這不好。我們必須確保,即使是那裡最重要的人,也要來參加課程,在這裡和那裡之間輪換。有一些人,特別是專業人員,一直待在那裡而不來上課,好像他們無法來一樣。這是不行的——一個人每週至少必須參加兩次課程,以便在內在保持一種重要性的感覺。否則,他們會下降。必須始終如此:「托拉與世俗事務結合是好的」——兩者都要有。我希望再過幾個星期,這件事就會結束。
這就是我們聖賢所說的「競爭的嫉妒會增長智慧」的含義。換句話說,當所有朋友都認為社會在思想和行動上都處於高水平時,每個人自然都會努力提升自己的層次,超越自身固有的水平。
這意味著,即使他天生沒有強烈的欲望或對榮譽沒有強烈的渴望,他仍然可以通過嫉妒獲得自身本性中沒有的額外力量。相反,他內心嫉妒的力量在他體內催生了新的力量,這些力量存在於社會中。通過這些力量,他獲得了新的特質,也就是說,這些力量並非來自他的祖先。因此,他現在擁有了社會在他身上催生的新特質。
事實證明,一個人既擁有父母遺傳的特質,也擁有從社會中習得的特質,後者是一種新的獲得。而這種獲得只有通過與社會建立聯繫,以及當他看到朋友們擁有比自己更好的品質時所產生的嫉妒之心才能實現。這促使他去獲得那些他沒有但又渴望擁有的優秀品質。
因此,通過社會,他獲得了新的品質,這些品質之所以被他採納,是因為他看到它們比自己的品質更高,並且他對此感到嫉妒。這就是為什麼現在他比沒有社會時更加優秀的原因,因為他通過社會獲得了新的力量。
Rabash,文章/1986-21.關於超越理智
請拯救我們免於彼此嫉妒,不要讓嫉妒他人或他人嫉妒我們的念頭進入我們的內心。相反,讓我們看到朋友的優點,而不是缺點。讓我們彼此交談時言行得體,在祢面前無愧於心,不要讓仇恨在彼此心中滋生,上帝禁止。堅定我們與祢的愛的紐帶,因為祢知道,一切都是為了給祢帶來滿足。這是我們的首要目標。如果我們沒有智慧將心朝向祢,祢會教導我們,讓我們真正了解祢善意的目標。
Noam Elimelech 諾阿姆・埃利梅萊赫——祈禱前的祈禱
討論:
我們如何避免消極的嫉妒?
我們如何增強積極的嫉妒?
問答