第50封信
1959年12月22日，Bnei Brak。
你好，祝我的朋友们一切顺利。
解释者问及 "雅各（Yacob）非常惊恐和忧虑 "这节经文。但创造者曾在阶梯的奇观的梦中中应许他，无论他走到哪里，都要保守他，正如经文所写："无论你走到哪里，我都要与你同在，保守你"。既然如此，他为什么要祈祷："请救我脱离我兄弟的手，脱离以扫（Esau）的手 "呢？
神圣的《光辉之书（Zohar）》（Vayishlah[雅各（Yacob）送出去]第70项）解释了天使对雅各（Yacob）说的话："[他]也向你走去，并且有四百人与他同在"。它问道："他们为什么这样告诉他？" 它回答说："因为创造者总是希望得到义人的祈祷，并以他们的祈祷为自己加冕。" 也就是说，创造者渴望义人们的祈祷。
巴哈苏拉姆（Baal HaSulam）解释说，为什么创造者在没有祈祷的情况下不会给予创造物丰富，而是希望他们向祂祈求，然后祂就会给他们呢，因为众所周知的是，母牛想哺乳的愿望比小牛想吸吮的愿望更大。然而，有这样一个规则，没有Kli（容器），就没有光。Kli（容器）意味着愿望，因为在精神上没有强迫，因为我们不可能享受某种我们不想要的东西，因为快乐的感觉主要取决于对它的愿望和渴望的程度。这就是为什么创造者只有在创造物有愿望和渴求的时候才会给予创造物的原因。
愿望是专门由祈祷而形成的，因为通过感到缺乏，一个人就开始祈祷。通过这样，祈祷就会增长和加强，直到达成接受上层更高给予的必要的程度。这就是为什么创造者渴望义人们的祈祷的原因，因为只有这样他们才能接受祂的丰富。
众所周知，我们在祂的丰富中甄别出两样东西：1）环绕之光，2）内在之光。环绕之光是一个人将来要接受的东西，他目前不适合接受这种给予。而内在之光是一个人在当下所接受的，意思是说，丰富进入他的内心。
根据我们上面所说的，每一件事情都要先祈祷，这样才能有Kli（容器）来接受给予，由此可见，即使创造者在阶梯的奇观中应许了他之后，也只被视为环绕之光。但当他遇到以扫（Esau），需要现世的救赎时，他就必须祈祷，并表现出愿望，这被视为救赎的Kli（容器），因为没有Kli（容器），就不可能接受。这叫 "内在之光"，因为应许的东西叫 "环绕之光"，但当我们来实际履行应许的时候，就需要祈祷，这叫 "内在之光"，因为环绕之光是来自上面的觉醒，而内在之光是来自下面的觉醒。
带着对Torah（托拉）和友谊的祝福。
Baruch Shalom HaLevi Ashlag（RABASH）