Hevruta - 延续第四课 十团队的工作原则 十团队的工作原则前六条原则快速回顾 1. 不断提升环境的重要性 我们必须不断提升环境的重要性，因为环境的重要性会引导我们认识目标的重要性。当十团队在我们眼中变得重要时，精神世界的目标也会变得更加重要，并且更真实地存在于我们的工作中。 2. 在十团队中实现平等 我们必须在十团队中实践平等，每个人都努力以平等的态度对待其他人。只有当我们把他人视为与自己平等时，我们才能真正连接。同时，每个人都以自己独特的方式保持平等。 3. 保持每位朋友的独特性 平等并不意味着每个人都必须变成一样。我们必须保持每位朋友的独特性、个性以及特殊的品质。每位朋友都能为十团队带来独一无二、其他任何人都无法带来的贡献。 4. 通过个人榜样影响朋友 影响朋友最好的方式，不是约束、批评或强迫任何人，而是通过个人榜样。这样，我们不仅能够改正自己，同时也能为朋友创造一个更好、更支持彼此的环境。 5. “为自己购买一个朋友” “为自己购买一个朋友”意味着投入努力，不是把朋友看得低于自己，而是高于自己。这是一种更内在、更属于精神世界的行为。我必须不断记住，我需要提升朋友，并在我眼中增加他们的重要性，至少使我们能够达到平等。 通过这种努力，我用他人的重要性取代自我的重要性，并通过他们，以创造者的重要性取代自我的重要性。 6. 我们在他人身上看到的是自己的缺陷 我们需要记住，我们在他人身上看到的缺陷，就是我们自己的缺陷。这对我们是有益的，因为它向我揭示了我需要为什么祈求，以及我需要请求怎样的改变。 即使我在另一个人身上看到了缺陷，我也明白，那是需要由我来改正的。我不是试图改变朋友，而是请求自己发生内在的改变。 讨论 /座谈会 在这六项原则中，哪一项是我在十团队工作中最容易实践的？为什么？ 哪一项原则是我最难实践的？是什么内在障碍阻止了我这样做？ 原则#7： 不要公开表达对朋友的批评——无论是在总体的谈论还是以直接/个人的方式。 24. 巴哈苏拉姆，Shamati #62.下降和煽动，上升和抱怨 一个在净化自己的道路上工作的人，无法抱怨他人而总是抱怨他自己，并且看到别人处在一个比他感觉他自己更好的程度中。 25. Rabash，1984-8.什么样的遵守Torah[托拉]和Mitzvot[诫命]能净化心灵？ 但很多时候，一个人责备另一个人只是为了支配，而不是为了"责备你的朋友"的诫命。 26. Rav迈克尔·莱特曼，每日课程，2022年7月13日 “没有什么比每个人都试图将自己认为正确的东西强加于人更糟糕的了。绝对不能这样做。我们只能表现出爱和渴望连接的倾向——上帝禁止，不能有任何超出这个范围的东西。 你们中还没有人真正明白自己身在何处；你们仍然完全处在真理之外。 你们最好一起学习课程，深入研读经文——不是为了争论，而是为了理解其中的含义。 …
Hevruta - 延续第四课
十团队的工作原则
十团队的工作原则前六条原则快速回顾
1. 不断提升环境的重要性
我们必须不断提升环境的重要性，因为环境的重要性会引导我们认识目标的重要性。当十团队在我们眼中变得重要时，精神世界的目标也会变得更加重要，并且更真实地存在于我们的工作中。
2. 在十团队中实现平等
我们必须在十团队中实践平等，每个人都努力以平等的态度对待其他人。只有当我们把他人视为与自己平等时，我们才能真正连接。同时，每个人都以自己独特的方式保持平等。
3. 保持每位朋友的独特性
平等并不意味着每个人都必须变成一样。我们必须保持每位朋友的独特性、个性以及特殊的品质。每位朋友都能为十团队带来独一无二、其他任何人都无法带来的贡献。
4. 通过个人榜样影响朋友
影响朋友最好的方式，不是约束、批评或强迫任何人，而是通过个人榜样。这样，我们不仅能够改正自己，同时也能为朋友创造一个更好、更支持彼此的环境。
5. “为自己购买一个朋友”
“为自己购买一个朋友”意味着投入努力，不是把朋友看得低于自己，而是高于自己。这是一种更内在、更属于精神世界的行为。我必须不断记住，我需要提升朋友，并在我眼中增加他们的重要性，至少使我们能够达到平等。
通过这种努力，我用他人的重要性取代自我的重要性，并通过他们，以创造者的重要性取代自我的重要性。
6. 我们在他人身上看到的是自己的缺陷
我们需要记住，我们在他人身上看到的缺陷，就是我们自己的缺陷。这对我们是有益的，因为它向我揭示了我需要为什么祈求，以及我需要请求怎样的改变。
即使我在另一个人身上看到了缺陷，我也明白，那是需要由我来改正的。我不是试图改变朋友，而是请求自己发生内在的改变。
讨论 /座谈会
在这六项原则中，哪一项是我在十团队工作中最容易实践的？为什么？
哪一项原则是我最难实践的？是什么内在障碍阻止了我这样做？
原则#7：
不要公开表达对朋友的批评——无论是在总体的谈论还是以直接/个人的方式。
24. 巴哈苏拉姆，Shamati #62.下降和煽动，上升和抱怨
一个在净化自己的道路上工作的人，无法抱怨他人而总是抱怨他自己，并且看到别人处在一个比他感觉他自己更好的程度中。
25. Rabash，1984-8.什么样的遵守Torah[托拉]和Mitzvot[诫命]能净化心灵？
但很多时候，一个人责备另一个人只是为了支配，而不是为了"责备你的朋友"的诫命。
26. Rav迈克尔·莱特曼，每日课程，2022年7月13日
“没有什么比每个人都试图将自己认为正确的东西强加于人更糟糕的了。绝对不能这样做。我们只能表现出爱和渴望连接的倾向——上帝禁止，不能有任何超出这个范围的东西。
你们中还没有人真正明白自己身在何处；你们仍然完全处在真理之外。
你们最好一起学习课程，深入研读经文——不是为了争论，而是为了理解其中的含义。
如果有人想要说服别人，那是邪恶倾向最糟糕的表现形式。
让你的朋友按照自己的节奏、自己的方式成长，不要干涉——只需唤醒他们，让他们更多地学习，更多地参与。仅此而已。”
讨论 / 座谈会
你如何理解这一项原则？我们应当如何看待批评？批评的来源是什么？
原则#8：
作为一个总体的原则，最好事先界定对话的界限——也就是说，应避免提出我们已经知道可能引发冲突的话题。
27. RABASH，1984-1-2.社会的目的-2
“因此，在那些想要团结成一体的朋友中间，相互平等是很好的事情，这样一个人就可以在其他人面前取消自己。而且，在这个社会中，应该非常仔细地不允许任何轻浮的现象存在于其中，因为轻浮会毁掉一切。”
问题：在内在的工作中“轻浮”是什么？
Rav迈克尔·莱特曼：轻浮是一个非常宽泛的概念——从完全放弃工作、变得懒散不动，到用一种更加愉快、舒适、轻松但更少益处的活动，来替代一项更加有益的活动。
轻浮可以表现为参与一些与道路完全相反的事情，甚至只是一些微不足道的愚蠢小事，或者仅仅是让自己在思想、澄清和愿望中稍微“自由”一下。
“轻浮”这个词从何而来？——在希伯来语中，它字面意思是“轻的头”（kalut rosh）。一个“重的头”，是指一个人不断地审视自己、检视事物、充满思考。而“轻”则意味着他把头转离了正当的事务，这时各种外来的、不重要的思想就会充满他的头脑。
这之中甚至可能并没有明确违背创造者的事情，只是这个人让自己的头脑充满了这个物质世界的思想。
（摘自关于Rabash文章的课程，2012年2月12日）
28. RABASH，文章/1988-30.在朋友聚会里寻找什么？
“如果一位朋友需要从朋友那里得到帮助，他应该怎么做？
正如我们所说，在朋友聚会中绝不能说可能引起悲伤的消极或负面的事情。
答案是，这个人应该找一位与他的心更亲近的朋友讲述。而这位朋友应该对团队说——但不能在正常的朋友聚会期间。
也就是说，他可以对整个团队一起说，但不是在预定的朋友聚会期间，而是可以专门安排一次聚会，目的是为了帮助这位有需要的朋友。”