Hevruta - 延续第二课 - 十团队的工作原则 上周，我们从三个原则开始： 1. 我们必须不断提升精神目标及达到该目标的方法的重要性。 2. 我们必须在十团队中努力建立平等。 3. 我们必须保持每位朋友的个性和独特性。 这些原则是建立正确环境的实际基础。十团队不仅仅是一群一起学习的人，它是我们彼此接受重要性、力量、方向以及榜样的地方。 今天，我们将继续学习另外两个原则： 4. 个人的榜样是与朋友建立连接的最佳方式。 5. “给自己买一个朋友”——团队中的每个成员都必须努力去买下朋友。 一如既往，这些阐述并非建立在个人观点或想法之上，而是依据卡巴拉学家的指导。我们将阅读源头文章，一起讨论，并努力理解如何使这些原则成为我们在十团队中日常工作的实践。 前面原则的简要回顾 在进入新的原则之前，我们先回顾已经学习过的内容。 第一个原则是，我们需要提升精神世界目标的重要性。自然地，接受的愿望会不断降低精神世界的重要性。它会把我们拉向个人计算、个人舒适以及日常事务。因此，我们需要环境一次又一次地更新目标的重要性。 第二个原则是十团队中的平等。平等并不意味着我们拥有相同的品质、相同的知识或相同的能力。我们的天性各不相同。平等意味着每个人都依据自己被赋予的力量、条件和品质，为共同目标作出投入。在这一点上，我们都是平等的。 第三个原则是保留每位朋友的独特性。十团队的目标不是抹去任何人，而是帮助每个人运用自己的独特性来服务于连接。每位朋友都有某种独特之处，是其他任何人都无法给予团队的。 现在，我们继续学习。 原则4：个人的榜样是与朋友建立连接的最佳方式 个人榜样是十团队工作中最有力的工具之一。 十团队中的工作并不是建立在施压、批评或对他人提出要求之上的。我们不能强迫朋友重视目标、积极参与、觉醒、爱朋友或建立连接。精神世界无法通过强迫来建立。 但是，我们可以树立榜样。 通过个人榜样，我们展示什么对我们而言是真正重要的。我们不需要向朋友说教，也不需要告诉他们应该做什么。相反，我们可以通过自己的态度表明：目标是重要的，课程是重要的，聚会是重要的，朋友是重要的。 这是一种非常细腻而又强大的影响方式。我们不是从外部向朋友施压，而是把一种重视、温暖、认真以及关怀的精神带入环境之中。 这里还有一个更深层的重点。当我们努力为朋友树立榜样时，我们也在塑造自己的内在。 我们努力按照卡巴拉学家所写的去行动，即使我们尚未自然地感受到这一点。我们努力披上他们给予的建议。我们努力使自己的外在行为越来越接近他们所描述的连接形式。 这样，个人榜样会同时发挥两个方向的作用。 它帮助朋友接受一个更好的环境。 同时，它也帮助我们按照卡巴拉学家所建议的精神世界形式来塑造自己。 这一点非常重要，因为我们始终都在选择环境。但与其等待朋友成为我们的良好环境，不如从这样一个问题开始我们的工作：我们怎样才能成为朋友更好的环境？ …
Hevruta - 延续第二课 - 十团队的工作原则
上周，我们从三个原则开始：
1. 我们必须不断提升精神目标及达到该目标的方法的重要性。
2. 我们必须在十团队中努力建立平等。
3. 我们必须保持每位朋友的个性和独特性。
这些原则是建立正确环境的实际基础。十团队不仅仅是一群一起学习的人，它是我们彼此接受重要性、力量、方向以及榜样的地方。
今天，我们将继续学习另外两个原则：
4. 个人的榜样是与朋友建立连接的最佳方式。
5. “给自己买一个朋友”——团队中的每个成员都必须努力去买下朋友。
一如既往，这些阐述并非建立在个人观点或想法之上，而是依据卡巴拉学家的指导。我们将阅读源头文章，一起讨论，并努力理解如何使这些原则成为我们在十团队中日常工作的实践。
前面原则的简要回顾
在进入新的原则之前，我们先回顾已经学习过的内容。
第一个原则是，我们需要提升精神世界目标的重要性。自然地，接受的愿望会不断降低精神世界的重要性。它会把我们拉向个人计算、个人舒适以及日常事务。因此，我们需要环境一次又一次地更新目标的重要性。
第二个原则是十团队中的平等。平等并不意味着我们拥有相同的品质、相同的知识或相同的能力。我们的天性各不相同。平等意味着每个人都依据自己被赋予的力量、条件和品质，为共同目标作出投入。在这一点上，我们都是平等的。
第三个原则是保留每位朋友的独特性。十团队的目标不是抹去任何人，而是帮助每个人运用自己的独特性来服务于连接。每位朋友都有某种独特之处，是其他任何人都无法给予团队的。
现在，我们继续学习。
原则4：个人的榜样是与朋友建立连接的最佳方式
个人榜样是十团队工作中最有力的工具之一。
十团队中的工作并不是建立在施压、批评或对他人提出要求之上的。我们不能强迫朋友重视目标、积极参与、觉醒、爱朋友或建立连接。精神世界无法通过强迫来建立。
但是，我们可以树立榜样。
通过个人榜样，我们展示什么对我们而言是真正重要的。我们不需要向朋友说教，也不需要告诉他们应该做什么。相反，我们可以通过自己的态度表明：目标是重要的，课程是重要的，聚会是重要的，朋友是重要的。
这是一种非常细腻而又强大的影响方式。我们不是从外部向朋友施压，而是把一种重视、温暖、认真以及关怀的精神带入环境之中。
这里还有一个更深层的重点。当我们努力为朋友树立榜样时，我们也在塑造自己的内在。
我们努力按照卡巴拉学家所写的去行动，即使我们尚未自然地感受到这一点。我们努力披上他们给予的建议。我们努力使自己的外在行为越来越接近他们所描述的连接形式。
这样，个人榜样会同时发挥两个方向的作用。
它帮助朋友接受一个更好的环境。
同时，它也帮助我们按照卡巴拉学家所建议的精神世界形式来塑造自己。
这一点非常重要，因为我们始终都在选择环境。但与其等待朋友成为我们的良好环境，不如从这样一个问题开始我们的工作：我们怎样才能成为朋友更好的环境？
这就是一种非常实际的爱朋友。
我们不会等别人先表现正确，而是由我们先开始。我们首先迈出一步，把重要性、温暖以及方向带入十团队之中。
这并不是炫耀，也不是试图让自己显得比别人更具有精神世界。真正的个人榜样是简单的、真诚的，并且始终以加强朋友为目标。
它可以体现在许多小事上：准时到来、提前为聚会做好准备、积极参与、认真倾听、尊重地发言、维护整体氛围、鼓励朋友，并通过自己的行为表明这条道路对自己是重要的。
通过这些，爱朋友便会被揭示，而这种觉醒也能够从一颗心传递到另一颗心。
源头文章
“一个人必须向朋友显露他内心深处的对朋友的爱，因为通过显露它，他会激发他的朋友对朋友的爱，这样，他们也会 感觉到他们每个人都在实践对朋友的爱。这样所带来的收获是，以这种方式，一个人将更有力地获得更大的力量来实践对朋友的爱，因为每个人的爱的力量是集成在彼此相互之间的。”
（Rabash，1984-2.有关爱朋友）
## 座谈会讨论
1. 为什么个人榜样比告诉别人该怎么做更有力量？
2. 在十团队中，我们可以树立哪些不会给任何人带来压力的榜样？
3. 为什么树立榜样的同时，也会改变我们自己的内在？
4. 我们成为朋友们的良好环境意味着什么？
原则5：“为自己买一个朋友”
第五个原则是：“为自己买一个朋友。”
这一表达来自智者的话：“为自己建立一个Rav，并为自己买一个朋友。”
起初，“买”这个词听起来可能有些奇怪。什么叫“为自己买一个朋友”呢？这里并不是指购买某种外在的东西，更不是用金钱去购买一个人。在精神世界中，这种“支付”主要是努力。
当我们在物质生活中购买某样东西时，我们会拿出自己认为有价值的东西，以换取另一件东西。我们愿意付出，是因为我们觉得自己所得到的，至少值得自己所付出的价值。有时，如果得到的比付出的更有价值，我们还会觉得自己做了一笔很划算的交易。
在十团队的工作中，“为自己买一个朋友”意味着，我们必须投入，才能真正获得这位朋友。那么，什么叫获得这位朋友呢？这意味着，通过我们的努力，我们开始把其他人看作精神世界道路上真正的朋友。
我们所付出的包括时间、努力、关注和关怀，也包括更内在的东西：我们的骄傲、批评，以及认为自己比别人更重要、更正确、更先进或更有能力的感觉。为了开始以不同的眼光看待朋友，我们必须放下一部分这种自我重要感。
这就是为什么“买”这个词如此准确。它需要我们付出代价。为了把朋友看作重要而平等的人，我们必须跨越自己天然的态度、自我以及个人计算。
而正是在这样的工作中，我们获得了某种新的东西。
并不是说，我们已经自然拥有爱朋友，只需要保持它。相反，正是在工作的过程中，在持续努力之中，我们开始获得一种过去并不存在的感觉。我们获得了朋友。我们开始看到，朋友对于目标来说是不可或缺的；没有朋友，我们就无法达到连接；而且每一位朋友都在我们的精神世界进步中占有属于自己的位置。
这也是为什么在希伯来语中，“为自己买一个朋友”使用的是 knei 这个词，它来自词根 liknot，既有“买”的意思，也有“获得”的意思。因此，这项工作并不是关于外在的购买，而是关于获得一种面对朋友的全新关系。
所以，“为自己买一个朋友”的真正含义是：我们不断投入于朋友，直到我们在内心真正获得他们，把他们视为朋友，视为道路上平等的伙伴。
源头文章
“关于"为自己买一个朋友"，我们应该解释，"买"意味着他必须支付，通过支付，他买了那个人。他支付什么？我们可以说，支付是作为努力的回报而接受的。换句话说，有时，一个人想买一个漂亮的衣柜，价值2000美元。他告诉卖家，"由于我没有钱支付，但我听说你在找一名员工工作两周，我会为那笔我需要支付给你的钱，用衣柜换工作，"而卖家可能会同意。因此，我们看到，支付可以通过交换进行。爱朋友也是一样。当一个人应该把朋友判断到美德的一边时，这是一种巨大的努力，不是每个人都准备好了。
有时，情况甚至更糟。有时，一个人看到他的朋友不尊重他。更糟的是，他听到了一个诽谤性的谣言，即他从一个朋友那里听说，那个被称为某某的朋友，说了一些朋友之间不应该说的关于他的话。现在，他必须克制自己，把那个朋友判断到美德的一边。这确实是一种巨大的努力。由此可知，通过那种努力，他给出支付，那甚至比金钱的支付更重要。
然而，如果那个人诽谤他，他的朋友从哪里获得力量去爱他？他确实知道，那个朋友恨他，否则，他不会诽谤他，那么，克制自己，把那个朋友判断到美德的一边，有什么意义呢？
答案是，建立在爱他人基础上的爱朋友——通过它们，他们能实现爱创造者——与通常意义上的爱朋友是相反的。换句话说，爱他人并不意味着朋友们会爱我。而是，我必须爱那些朋友。因此，即使那个朋友诽谤他，并且肯定恨他，也没有关系。相反，一个因为爱他人而想要获得爱朋友的人，他需要的是他自己在爱他人方面的改正。
因此，当一个人努力，把那个朋友判断到美德的一边，那是一种Segula[疗法/力量/美德]——通过一个人所做的辛劳，被称为"来自下方的觉醒"，他从上方得到力量，能够毫无例外地爱所有朋友。
这被称为"为自己买一个朋友"——也就是一个人应该努力获得爱他人。这被称为"劳动"，因为他必须超越理智地努力。”
（Rabash，1988-30.在朋友聚会里寻找什么？）
“真正的友谊——当每个人做出必要的付出来买他的朋友——恰恰是当两者地位相等时，然后两者支付同等。这就像物质生意，他们两个平等地给予一切，否则不能有真正的伙伴关系。因此，"为自己购买一个朋友"，因为只有当他们平等时，才能有联结——当每个人买他的朋友时。”
（Rabash，1985-1.为自己制造一个Rav，为自己购买一个朋友-1）
# 聚会实践练习
每位朋友可以用一分钟时间，在内心回答：
这周我们可以采取什么小行动，成为朋友更好的环境？
然后，愿意分享的朋友可以分享一个实际的例子。
例如：
- 以更充分的准备来参加聚会。
- 更多地鼓励朋友。
- 当朋友发言时，更认真地倾听。
- 努力以更积极的眼光看待一位朋友。
- 更积极地参与。
- 努力提升十团队中目标的重要性。
行动不需要很大，最重要的是，它是朝着加强环境这个方向进行的。
# 问答
开放讨论：围绕十团队中的工作，提出问题、澄清疑问，并分享实际例子。