Hevruta - 延续第28课 。在卡巴拉智慧中“老师” 的角色
Hevruta - 延续第28课
第一部分：在卡巴拉智慧中“老师” 的角色
第28课材料 >>
卡巴拉学家的语言是一种在其字词角度来讲完整意义上的语言：就根和枝的关系，以及原因和结果的关系而言，都是非常精确的语言。它有一个独特的优点，就是在表达微妙的细节方面，这种语言没有任何限制。同时，通过它，可以直接接近渴望表达的物质，不需要同先于它或后于它的其他事物相关联。
然而，尽管这种语言有着所有你看到的这些崇高的优点，但是它还是有一大缺陷：它是非常难以达成的（在卡巴拉，达成指终极的完全的理解，译者注），几乎是不可能的，除非从一个卡巴拉先知那里以及一个聪颖的用自己的头脑理解了它的人那里。这就意味着，即使是一个能用他自己的头脑理解从上向下，从下往上的所有程度的人，仍然无法在这种语言中理解哪怕是一件事，直到他从一位已经从他的老师那里，面对面接地受到这种语言的先知那里接受到为止。
-- 卡巴拉智慧的教义和它的本质
🎥 我们将首先观看Rav迈克尔·莱特曼博士讲解精神发展三大要素的视频：老师、团队以及卡巴拉源头文章。
01
精神发展的三大要素
精神发展建立在三个基本要素之上：老师、一群志同道合的学生组成的团队，以及卡巴拉源头文章。每一个要素都具有独特作用。三者结合，为真正的精神发展创造条件。
老师提供指引方向，和通向精神道路的鲜活的连接。团队为个人提供一个能够培养精神品质的环境。源头文章使学生连接到真正的智慧和其中蕴含的精神力量。
讨论问题
- 为什么没有老师和团队，单靠源头文章来获得精神发展通常不足够？
- 你如何理解这三大要素之间的连接关系？它们中有任何一个可以真正独立于其他两个存在吗？
02
谁是卡巴拉中的“老师”？
卡巴拉老师并不同于普通的老师。普通老师传授知识，解释思想，也可能在现实生活中树立榜样。而卡巴拉学家则是一位身处我们世界，同时与更高的精神程度相连的人。
这意味着他对他所讲述的精神真实有着鲜活的感受。卡巴拉研究的是普通感官无法感知的内容。卡巴拉学家具有额外的感知——精神感官，通过它来感受更高的世界。
因此，老师的角色不仅仅是传递信息。老师是“更高之光的导管”。通过他，学生会受到来自更高层现实（称为“创造者”）的影响。
学生可能暂时还无法直接感受到这种精神现实。最初，他只会得到言语、解释、文本和印象。但随着时间推移，通过老师，他会逐渐吸收关于老师所讲精神概念和力量的态度。
讨论问题
卡巴拉老师与普通老师之间的本质区别是什么？
03
如何选择老师
选择老师，首先要清楚自己的目标。如果一个人想学习卡巴拉，他必须寻找一位真正教授卡巴拉智慧的人：即关于达成更高力量、更高治理系统的智慧，以及现实如何被引导的法则。
接下来的问题是：这位老师从谁那里接受了知识？在卡巴拉中，知识的传承必须是清晰的。老师应该与一位被认可的卡巴拉学家相连接，也就是说，他的知识来自可靠的精神传承链。
另一个重要标准是，老师是否依据源头文章进行教学，而不是依据自己的想象或个人观点。学生应检查教学是否建立在真实的卡巴拉文本基础上。
在确认了这些主要标准之后，一个人可以倾听自己内心的感觉。他可以问自己：谁的语言更接近我？谁的风格是我能够理解的？谁能在我里面唤醒与目标更清晰的连接？这并不是关于自我的偏好，而是关于学生与老师之间自然的契合。
更换老师也许有时是合理的。然而，一个人必须仔细检查自己的原因。他离开，是因为不再愿意付出努力，还是因为他真的无法继续通过这位老师前进？答案需要诚实。
讨论问题
- 为什么老师知识的来源，即他的“精神传承”如此重要？
- 为什么老师必须以源头文章授课很重要？
- 一个人如何区分内在契合的感受和利己主义的偏好？
- 什么时候更换老师是合理的，什么时候不是？
04
老师与学生之间的连接关系
老师是向学生传递更高能量的渠道。即使老师有很多学生，这种连接关系也不会消失。
关键并不在于老师是否亲自认识每个学生，重要的是学生的内在态度。如果一个人认为自己是学生，并在内心努力靠近老师，他就能通过老师建立与更高力量的鲜活的连接关系。
早期，团队规模较小，师生之间的连接关系常常是个人化且紧密的。如今，许多学生可能与老师身处异地，老师未必认识他们。但内在的连接仍然可以存在。这取决于学生的愿望、态度和从老师那里接受指引的愿望。
讨论问题
- 如果老师并不亲自认识学生，与老师的精神连接如何能够存在？
- 学生朝向老师的“内在运动”在实践中意味着什么？
- 为什么学生对老师的态度如此重要？
05
老师与学生之间的沟通：老师降低自己，学生提升老师
在卡巴拉中，老师与学生之间存在一个独特原则。老师会有意在学生眼中降低自己，而学生则必须努力在自己眼中提升老师。
这一原则与我们通常在世界上看到的非常不同。在许多传统或体系中，老师在外表上显得伟大、令人印象深刻、被高举。而在卡巴拉中，老师可能会故意表现出普通人的弱点或局限。这给予学生进行内在工作的空间。
当学生看到老师普通甚至有缺陷时，他将面临一个选择：他会根据外在眼光来评判老师，还是会超越这种感知，根据老师所代表的精神目标与精神连接来重视老师？
这种工作创造了选择自由。如果老师显得完美且令人敬佩，学生自然会尊重他。但当老师看起来简单、软弱或普通时，学生必须自己建立老师的重要性。这种内在努力成为学生精神成长的一部分。
对于老师而言，降低自己同样有精神上的益处。这帮助他成长，也给予学生进行自身工作的机会。
讨论问题
- 为什么老师会有意在学生眼中降低自己？
- 为什么这既对老师有益，同时也是对学生的考验？
- 这一原则如何与卡巴拉中的选择自由相连接？
06
源头文章与其注释
卡巴拉原始资料的主体包括《创造之书》、《塔纳赫》、《巴比伦塔木德》、《米书纳》、《光辉之书》以及Ari的著作。然而，对当代学生来说，最相关的经典是巴哈苏拉姆的著作，尤其是他对Ari和《光辉之书》的注释，以及Rabash的著作，尤其是关于团队的精神工作的文章。
卡巴拉中的“注释”并不仅仅是对难懂文本的解释或简化。在普通学习中，注释可帮助读者在智力上理解思想。而在卡巴拉中，唯有已经达成源头文章的精神程度的人，才能真正为其注释。
这样的注释不仅包含文字。作者还将额外的精神力量放入文本之中。这种力量作用于读者，并使他更接近于达成文本中所描述的更高力量。
这就是为什么，即使学生并不完全理解文本，学习卡巴拉资料仍然具有意义。目的不仅是智力上的理解。目的在于吸引包含于真实资料中的精神力量影响，使其逐渐改变学生的本性。
在卡巴拉中，字母与词语也并非普通符号。它们表达的是精神力量的组合。随着一个人前进，他开始理解文本中字母、词语与结构的内在含义。它们成为一种描述精神世界中力量互动的语言。
讨论问题
- 卡巴拉中的注释与普通科学或文学注释有何不同？
- 如果学生尚无法理解阅读内容，为什么学习源头文章依然重要？
- 字母、精神力量与更高世界的达成之间有何关联？
- 为什么巴哈苏拉姆与Rabash的著作对当代学习尤其重要？
第二部分：学习、团队与创造者
【第29课准备】
07
空闲时间与学习
卡巴拉并不规定每个人必须学习的固定最少小时数。相反，它给予一个清晰原则：一个人应当将自己的空闲时间用于达成创造者。
“空闲时间”指的是在满足普通生活所需之后剩余的时间：睡眠、工作、家庭责任、饮食、健康以及其他身体需求。卡巴拉并不要求一个人离开普通生活。相反，一个人应当工作、照顾家庭，并在这个世界中负责任地生活。
与此同时，一个人如何使用自己的空闲时间，会揭示什么对他最重要。用卡巴拉术语来说，吃饭、睡觉、工作以及维持身体的物质生活属于“动物”层次。而寻求创造者、生命目的以及精神世界达成的那一部分，则被称为“人”的层次。
因此，问题并不只是一个人学习多少小时。真正的问题是：他如何使用真正自由的时间？他是否利用这些时间来发展自己内部“人”的部分？
这种方法并不与快乐或生活享受相矛盾。在卡巴拉中，真正的享受来自于达成创造者的伟大，以及理解一个人通过何种系统上升到祂的程度。
讨论问题
- 为何卡巴拉谈论“空闲时间”，而不是设定学习的固定时数？
- 一个人通过什么方式利用空闲时间来揭示出他的内在优先顺序？
08
学习卡巴拉术语
在卡巴拉中，仅仅像记忆外语单词一样记住术语是不够的。真正“知道”一个卡巴拉术语，意味着达成它的内在含义。
卡巴拉中的术语指向一种精神力量、行为、状态或关系。每一个词，甚至每一个字母，都表达一种力量组合。从这个意义上说，一个词就像一个信息包。它包含整个精神意义结构。
初学者尚无法达成这些术语完整的内在含义。然而，学习它们的基本定义，并参考巴哈苏拉姆的词典，仍然是有帮助的。例如，当阅读“容器”时，学生至少应知道它指的是一种反自我主义的性质或力量。这给予学生正确方向，并帮助他避免将精神概念物质化。
与此同时，学生也应理解，简单定义只是开始。术语真正的含义，是通过内在达成而被揭示的。随着一个人在精神世界中发展，这些词语会逐渐与真实的内在状态和力量连接起来。
因此，学习卡巴拉术语有两个层次：理解基本含义，以及渴望其内在含义。
讨论问题
- 卡巴拉中对术语的认识，与普通记忆有何不同？
- 即使初学者尚未达成内在含义，为什么学习定义仍然有帮助？
- 学生在阅读文本时，如何同时学习简单含义与内在含义？
讨论问题
- 卡巴拉知识与普通记忆背诵术语有何不同？
- 为什么初学者学习定义，即使还不能达成内在含义也有用？
- 学生如何在阅读文本时同时学习表层简单含义和内在含义？
09
什么是团队，为什么需要它？
团队不仅仅是一群人的集合。从卡巴拉观点来看，团队是一群自我主义力量的聚集，这些力量愿意超越自身自我主义，从而在彼此之间建立一个类似于创造者的力量网络。
创造者的主要性质是给予。这种性质无法由一个人单独实现。它只能在与他人的关系中显现。一个人无法真正对石头、植物或抽象概念实践给予。给予的性质是在朝向同一精神目标工作的人们之间的连接中变得真实的。
因此，团队并不是次要工具。它是精神发展所必需的条件。创造者正是在朋友之间被改正的连接中被揭示。
进入团队意味着努力使自己与朋友们平等，甚至低于他们。这并不是普通意义上的羞辱，而是取消自身自我重要性，以便接受团队及通过它运作的更高之光的影响。
当一个人在团队面前取消自己时，他就能够从朋友那里接受目标的重要性、连接的愿望，以及前进的力量。
讨论问题
- 为什么给予的性质只能在团队中被揭示？
- 团队如何增加一个人对精神前进的愿望？
10
创造者如何评估一个人
在卡巴拉中，创造者并不把一个人视为与他人分离的独立个体。一个人是根据他融入团队并为团队统一作出贡献的程度来衡量的。
创造者对个人的关系确实存在，但它始终通过团队而来。一个人根据他与朋友的连接，以及根据他努力使他们统一并类似于创造者的程度，来接受精神影响。
最小的精神单位是十团队。给予的性质无法在比这种结构更小的事物中被完整实现。十团队是被改正之精神系统的小模型。在其中，不同愿望能够共同工作，以成为“一”。
在团队中“溶化”意味着停止感觉自己是分离的、比别人更重要的。它意味着愿意服务于朋友之间的连接。这并不会抹去一个人。相反，它允许他里面真正“人”的层次发展出来。
讨论问题
为什么创造者不会把一个人视为孤立的独立个体？
11
如何通过团队看见创造者的迹象
在人生中，一个人会经历许多事件：工作困难、人际关系问题、失去、困惑或其他挑战。自然地，人会问：“创造者想通过这一切告诉我什么？”
然而，卡巴拉教导我们，不应试图把每个生活事件都解释为创造者直接给予个人的信息。现实是一个互相关联的系统。发生在一个人身上的事，可能与许多人、许多系统以及整个灵魂系统有关。以我们当前层次，无法计算这些连接。
因此，主要问题不是：“创造者想告诉我什么？”更好的问题是：“我想告诉创造者什么？”换句话说，我如何回应？无论发生什么，我是否继续朝向连接、给予以及目标前进？
创造者的语言是通过团队被揭示的。一个人开始通过与朋友的关系认出创造者的迹象：他如何对待他们，他们如何对待他，以及在他们之间连接中揭示了什么。
团队成为一个人能够解读创造者态度的地方。通过与朋友们的工作，他开始理解创造者如何引导他、祂在他里面唤醒了什么，以及他应当如何回应。
这就是为什么接下来的学习阶段聚焦于团队。通过与朋友们的沟通，一个人逐渐学习与创造者沟通的语言。
讨论问题
- 为什么一个人不应在每个生活困难中寻找创造者给予自己的直接个人信息？
- “我想告诉创造者什么？”这一问题如何改变一个人对生活的态度？
结论
本课呈现了实践性精神工作的基础。老师将学生连接到道路。源头文章带来更高之光的影响。团队提供了一个能够真正实践并揭示给予品质的地方。
从这一点开始，主要焦点转向团队：如何建立它、如何正确进入它、如何对待朋友，以及如何通过这种连接开始认识创造者的语言。