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卡巴拉基础：

00:03

精神世界发展的三大要素。大家好，今天我们邀请到了

00:07

Rav莱特曼博士。大家好，

00:11

在完成了《卡巴拉智慧》

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基础课程

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（超过30

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节课）之后，现在我们将开始

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一门新课程，名为

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“卡巴拉团队中的精神工作”，希伯来语

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称之为“Kabbalah Maasit”，意为“实用

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卡巴拉”。好的，在第一

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课中，我们将探讨

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精神世界发展的三大要素。

00:42

第一个要素是老师，作为精神世界发展

00:46

的必要组成部分，老师是精神世界发展的指导者

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。第二个要素是

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团队；我们需要一群

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志同道合的人。

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第三个要素是源头文章。

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第一个问题是，我们

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通常理解老师是

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传授知识、树立

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榜样、教育他人的人。那么

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在卡巴拉智慧中，老师

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又是什么呢？为什么

01:10

老师如此重要

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？为什么仅仅依靠源头文章是不够的？它

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也可以是一种原始文本，或许

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没有老师，但这远远

01:24

不够。老师不仅

01:32

与你身处

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同一世界，而且

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在更高的精神层面，在对

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所教内容的

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达成上，也处于更高的境界

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。你从老师那里获得知识，

01:52

形式可以是印刷文本或口头

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讲解，但他本人却能真切地感受到这些

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概念。因为在卡巴拉中，我们学习的

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是我们这个世界无法

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看见、听见、感受、嗅到的东西，简而言之

02:12

，就是我们任何

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感官都无法感知的东西。所以，老师

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拥有额外的

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感知——精神世界感知，他能

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感知到他所教给

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学生的内容。而学生

02:34

只能从老师那里感知

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到他肉体感官所能感知的东西，

02:42

但随着时间的推移，他会逐渐

02:50

从老师那里获得他的态度，感受到他

02:54

对那些隐藏的精神世界概念和力量的亲近，而这些概念和力量

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正是老师所讲述的。

03:02

这样一来，老师就

03:06

不仅仅是传授

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知识的人，

03:10

在某种意义上，他更是将

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更高层次、更高能量

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（我们称之为“创造者”）从更高层面

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传递给学生的媒介。

03:23

这意味着老师在这里扮演着额外的角色，他

03:26

不再像我们这个世界里那样只是

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一个只会说教的“大脑”，而是

03:32

更高之光的引导者。

03:34

我们能说

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老师是榜样，或者说他需要

03:38

成为榜样吗？在我们的世界里，他无法

03:41

成为榜样，

03:44

因为我们的世界与更高的世界根本无法相提并论。

03:49

老师只能在他

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对卡巴拉智慧的奉献

03:54

方面

03:55

成为学生的榜样，

03:58

也就是说，不能在日常生活中树立榜样。

04:03

我不能以

04:04

老师在家庭中的行为来评判他。不，

04:05

不。如今，他们是完全不同的

04:08

人，身处完全不同的境遇。这

04:12

无关紧要。你只能

04:15

根据一个人

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对目标的奉献来评价他。那么，你该如何

04:25

选择一位老师呢？在

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之前的课程中我们提到过，选择

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老师需要考虑几个标准，例如，

04:30

老师必须

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师从知名权威人士，

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也就是说，他不能只是

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晚上起床说：“好了，

04:40

我是个老师，我能说会道。”

04:41

不行，绝对不行。信息的传递

04:45

必须清晰明了。所以

04:47

你总是需要问：

04:49

“你师从谁？”显然，否则

04:51

你能从他那里学到什么呢？

04:53

比如说，他能说会道，

04:55

他知识渊博。

04:57

对于初学者来说，很难

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考察这些方面。他们往往只关注

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老师的出身

05:05

和师从。那么

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，如何选择老师呢？

05:10

首先，学生会

05:12

根据自己的需求来寻找老师。

05:14

我不会去找

05:18

一个教地理的人，比如教

05:21

音乐的人来教地理。这两者截然不同。

05:26

因此，我会根据我的目标来选择老师。

05:28

我的意思是，首先

05:30

是我的目标。当我

05:32

选定一位老师后，我

05:34

必然需要找到一位卡巴拉学家。

05:36

为什么呢？因为在卡巴拉中，你可以学习到

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如何达成

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更高力量的智慧，如何达成更高

05:44

层次的掌控等等。

05:47

自然界的掌控体系，

05:49

支配我们、人类、

05:52

宇宙以及一切的法则和系统。我对这些很感兴趣，

05:57

所以我需要找到一位

05:57

老师。我可以找到无数

06:00

这样的老师。

06:02

我该选择哪一个呢？所以

06:03

我需要选择一位

06:06

可能存在

06:08

各种错误，但也可能

06:12

从一位伟人那里获得过知识的老师。

06:16

然后，因为我对此

06:22

一无所知，所以

06:25

我会关注这一点。也就是说，

06:27

他们师从何人？

06:29

假设我有二三十位老师候选人。

06:33

他们都师从何人？这才是

06:34

真正吸引我的地方。

06:37

我记得还有另一个标准，

06:40

那就是他是否依据

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原始文本进行教学，而不是凭

06:43

自己的想法。是的，很多人都这么做。

06:46

不同的老师可能会有

06:49

不同的原始文本，不同的教学方法。

06:53

但我想说的是，在我考察了

06:54

所有这些之后，

06:56

对我来说最重要的是，

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我要向一位据称是

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上一代伟大卡巴拉

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学家的直接弟子学习。

07:06

所以我查过了，他们都

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依据原始文本进行教学。在

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20位老师中，我选择了两位，他们

07:13

尽可能地

07:13

尽可能地

07:15

从一位认证的卡巴拉学家那里学习过。

07:18

剩下的问题是，

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我能相信我的内心吗？也就是说，我的

07:21

内心更倾向于这位

07:22

老师。假设我的直觉是正确的。它

07:25

正确吗？是的，你可以相信。根据

07:28

我的直觉，是的。如果你已经考察了

07:30

其他所有因素，那么你

07:33

也可以根据你的内心来判断。谁更

07:35

贴近你？哪位老师的

07:39

风格、语言更贴近你？

07:41

总之，所有的一切。但你自己也

07:45

说过，人性就是

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自我，没错，但你已经考察过

07:49

其他所有方面了。现在唯一

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剩下的就是细节了。但

07:55

我的内心，难道不会欺骗

07:58

我吗？不会，但我们现在

08:00

讨论的不再是自我，

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而是整体风格、语言表达、

08:07

亲近程度、理解等等。这里面可能有

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很多细微差别。所以，在某种程度上，相信

08:13

我的直觉和感觉

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是值得的。那么，换

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老师值得吗？假设我因为某些原因，

08:23

在两三年后重新

08:25

开始学习。假设我发现

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我已经从这位老师那里学不到任何东西了，

08:28

甚至我

08:30

懂得比他更多。

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这种情况在

08:33

音乐、体育等领域时有发生。

08:36

这种情况也会发生吗？是的，

08:38

同样的事情也会发生，

08:40

你很可能需要

08:41

换老师。但同样，

08:44

你需要明白你

08:45

要换掉的是谁，又要换成谁。要么你

08:48

换老师是因为不想

08:50

再付出努力，

08:51

要么你换老师是因为

08:54

真的有

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这个必要，因为跟着老老师

08:58

你无法继续进步。

09:02

老师和学生之间

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是否存在某种特殊的联系？

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老师是

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更高能量、更高智慧和更高层次

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知识的传递者。因此，

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学生与老师保持联系至关重要，

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因为

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这条链条不会断裂。

09:26

据我所知，以前有一些小班，

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老师和学生之间联系非常紧密。

09:29

你以前也是这样吗？

09:31

你一直和老师在一起。

09:32

如今你有数百万学生，

09:34

显然你

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只认识其中的一小部分。

09:41

问题是，

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如今我们之间是什么样的联系？

09:44

我认识谁并不重要。重要的

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是，他们当中谁认为自己

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是我的学生。

09:50

在这种程度上，他们在

09:54

内心深处愿望接近我，并

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通过我与

10:00

更高的力量建立联系。所以，重要的

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是学生对你的态度。

10:04

好的，再问一个问题。学生需要

10:07

努力提升

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老师的重要性，而老师却

10:13

总是在学生眼中

10:14

让自己显得渺小。

10:18

这是一种有趣的沟通方式，

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因为在我们的世界里，情况恰恰相反。

10:22

在宗教中，在所有地方，在

10:23

所有精神工作中，

10:26

老师都必须伟大。

10:28

他们也正是这样做的。

10:30

而在卡巴拉的智慧中，

10:33

情况则恰恰相反。

10:34

在卡巴拉的智慧中，

10:36

情况恰恰相反。

10:38

首先，

10:39

教师在学生眼中

10:41

谦逊是有益的，

10:42

因为这样他才能达成精神上的成长。

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在学生眼中

10:48

谦逊是有益的，

10:49

因为这样才能为

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他们创造学习的空间，

10:53

让他们能够成就老师，

10:55

提升老师，让他们明白，

10:58

在他们眼中，老师身上那些看似

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不那么突出、

11:05

不那么引人注目的地方，

11:07

其实只是他们眼中的所见。

11:10

因此，这是他们

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需要在自身加以改正的

11:14

地方。所以，老师谦逊

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是有益的。而如果学生

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认为老师谦逊，对他们来说

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则非常不利。老师谦逊，

11:24

不仅仅是

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谦逊，而是有意地展现

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自己的弱点。当然，这是有意的，否则

11:32

学生会怎么想呢？

11:34

总之，我们的眼光是扭曲的。

11:37

我们总是会不自觉地看到

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一个人的所有缺点和不足。不，

11:42

不，这还不够。在这里，一切都

11:44

需要被夸大，这样

11:47

学生才能

11:48

超越它。通过

11:50

这种方式，老师给予学生

11:53

自由意志和选择的自由。

11:55

我还要告诉你另一件事。

11:57

对老师来说，

11:59

一方面，学生的进步

12:01

至关重要。但

12:04

另一方面，他并不在意

12:05

自己。他不是

12:08

大学里那种会统计

12:11

有多少人来

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听课的教授。也就是说，要么创造者会

12:16

安排学生来，要么不会。

12:20

我努力去做，我必须

12:21

去做所有我认为

12:24

必要的事情，但这与

12:26

学生人数无关。我

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需要向他们展示

12:34

我生活中遇到的所有问题。例如，

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在我老师生命的最后十二年里，我一直是他的

12:39

私人助理。

12:41

我见证了他的一生。他

12:43

对我毫无隐瞒。他真实地

12:46

生活、行动、做事。我知道

12:49

他所有的弱点，他所有的

12:54

内心感受。作为一个人，

12:57

作为一个个体，在

13:01

我看来，这是一项严肃的

13:04

工作，但我却要超越

13:07

它，让自己融入其中。好的，

13:09

接下来，影响一个人

13:14

精神世界发展的因素是源头文章。

13:16

纵观历史，

13:20

过去五千到五千五百年间，

13:23

涌现出

13:25

大量的源头文章。有趣的

13:27

是，源头文章既有本身，

13:29

也有对

13:32

它们的注释。那么，注释是什么呢？

13:33

除了极少数特殊的注释之外，

13:37

任何注释都不应该被使用。

13:41

有些源头文章的写作时间甚至

13:45

长达两三千年。

13:47

一千年或一千

13:48

五百年后，有人

13:50

为它撰写了注释。

13:52

所以，注释本身

13:54

也是严肃的，经受住了

13:56

时间的考验。此外，还有一些

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注释是在我们这个时代

14:00

由所谓的卡巴拉学家撰写的，

14:03

他们自称是卡巴拉学家。因此，你应该

14:06

考虑到，

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所有卡巴拉书籍都可以归纳为

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几个来源。例如，

14:13

《创世之书》（Yetzirah）、《塔纳赫》（Tanakh）、

14:16

《巴比伦塔木德》（Talmud Bavli）、《密释纳》（Mishnah）和《光辉之书》（Zohar）。

14:21

是的，显而易见。

14:23

《光辉之书》以及一些在以色列两王国时期

14:33

写成的书籍。

14:37

之后是

14:38

我们所读的阿里（Ari）的著作，

14:42

以及

14:45

巴哈苏拉姆对阿里著作的

14:49

注释，

14:52

还有拉巴什（Rabash）在巴哈苏拉姆著作之外

14:54

撰写的精神世界作品。

14:56

所以，你只推荐

14:58

巴哈苏拉姆的注释。实际上，我们

15:02

只剩下巴哈苏拉姆

15:06

对阿里著作的注释

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和他对《光辉之书》的注释，

15:10

还有拉巴什，

15:16

他所有的信件和文章

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都在讲述精神世界工作。

15:23

这些注释本身是什么？

15:25

他注释的是什么？他阐释、

15:26

简化、说明，为我们打开了这

15:28

扇门。

15:30

显然，他为我们仔细审视了它。仅此

15:33

而已。如果拉巴什没有写

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关于团队精神世界工作的

15:38

文章，

15:40

我们又该如何

15:42

完成这一切呢？如果他没有

15:44

描述整个精神世界工作，那又如何呢？

15:47

这几乎是他唯一

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写作的内容。他引用了

15:50

一些短文，摘录了一些

15:53

《托拉》和其他来源的经文，但目的

15:56

仅仅是为了展示

15:57

如何进行精神世界

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工作。嗯，据我理解，

16:04

我们阅读

16:07

这些原始文本的唯一目的，是为了

16:08

从中汲取力量，

16:11

改变我们

16:13

与生俱来的、以自我为中心的本性。

16:16

没错。所以问题

16:20

是，为什么要注释某些东西呢？

16:21

反正我们什么都不懂。不，但这样做是

16:24

为了让

16:24

我们更清楚地知道如何行动。所以我们

16:27

确实需要理解，因为经上说，

16:28

人不会

16:30

因为知识而改变。他是否理解并不重要。

16:32

不。

16:35

我们需要

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在日常生活中安排好一些事情，

16:39

并建立起我们之间正确的联系，

16:41

指的是在十团队、学习

16:43

以及其他所有相关的

16:51

一个人读《光辉之书》还是

16:54

巴哈苏拉姆的《光辉之书》注释

16:55

重要吗？

16:57

因为他两者都不理解。巴哈苏拉姆通过他的《光辉之书》注释，

17:00

使《光辉之书》更贴近

17:02

人心。

17:04

人的心。问题是，我们

17:05

以前没有《光辉之书》的注释。

17:07

嗯，那么注释是为更高层次的

17:09

学生准备的，因为对于初学者来说，两者没有

17:11

区别。《光辉之书》及其注释，

17:14

无论如何，一个

17:15

人都无法理解它的含义，

17:17

因为在他达成最初

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的精神世界境界之前，对他而言……

17:22

关键在于，我们需要

17:23

明白，它并非普通的

17:26

科学或科学论文。

17:31

而是，一个

17:33

真正理解《光辉之书》的人，一个达成

17:35

《光辉之书》

17:36

境界的人，

17:38

一个揭示

17:40

整个宇宙、

17:42

支配我们的力量体系的人，

17:45

并对其进行评述的人。他

17:48

并非只是简单地评述，添加一些

17:52

自己的故事。而是，在他的文本中注入了一种额外的力量，这种力量

17:59

吸引着你，引领你更接近

18:02

《光辉之书》所描述的

18:05

那些力量。这意味着，他

18:09

并非仅仅为了给

18:10

你增加几句话。

18:12

为了让你们理解，这

18:14

并非是为了在

18:16

日常生活中阐明《光辉之书》的内容，

18:19

而是为了拉近

18:23

《光辉之书》层面

18:26

上存在的那些力量

18:27

与你们的距离，

18:29

使它们更好地影响你们。

18:32

两千

18:33

年前，

18:34

有人

18:36

撰写了《光辉之书》。我

18:38

现在阅读巴哈苏拉姆的注释，而我在阅读注释时

18:42

感受到的那种力量更

18:44

适合我们这一代人，更适合我们

18:46

今天。他以《光辉之书》为基础，

18:48

并对其进行了一些补充，

18:52

使其能够影响

18:54

你们这一代人。

18:56

好的，这一点很清楚。

18:58

他融入了一些

19:00

他自己的力量，而我目前

19:02

既没有感受到它们，也没有理解它们。

19:03

但这些力量，它们更

19:07

贴近我，更贴近我们这一代人。

19:10

我指的是力量本身，而不是

19:12

对《光辉之书》本身的理解。

19:14

没错，因为理解《光辉之书》本身是不可能的。另外，

19:17

我还想了解，这些

19:19

文字本身是否具有某种

19:22

力量？显然是的，但问题是

19:25

我们离它还很远。只有

19:27

当你开始领悟

19:30

更高层次的力量及其相互组合

19:32

时，你才会开始看到它们的

19:35

字母表，看到它们以

19:39

字母、数字和各种

19:44

图形形式呈现的正确组合，这些图形专门向你

19:49

讲述力量之间的相互作用。

19:52

这样你才能开始理解这

19:53

门语言。

19:57

一个人每天需要

20:00

多少小时的

20:01

学习时间？所有空闲时间。

20:05

是这样吗？否则，

20:08

你的生命是为了什么？

20:11

为了享受。

20:12

创造的目的就是为了享受。

20:15

所以，尽情享受吧。我不会说

20:17

学习本身就是一种莫大的乐趣，

20:19

或者至少它是

20:20

乐趣之一。享受的

20:26

正是创造者的伟大，

20:30

以及他所创造的

20:32

必要系统，正是通过这个系统，

20:34

我们才能达到他的境界。但是，

20:37

就像生活中的其他事情一样，

20:40

每个人都需要自己

20:42

决定，他需要决定

20:44

自己投入多少时间

20:45

学习。是否存在某种

20:47

最低学习时间？

20:49

没有，关键在于

20:53

定义。关键

20:59

在于定义

21:01

你的空闲时间。自由，意味着

21:08

我必须睡够一定的

21:09

时间，工作一定的

21:11

时间。卡巴拉要求

21:14

人工作，养活自己，照顾

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自己等等。所有

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这些都需要一定的

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时间。但

21:25

我剩下的

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时间该做什么呢？对于剩下

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的时间，我有一个

21:30

非常清晰的计划，那就是

21:34

只用来追求

21:36

创造者。也就是说，创造者

21:38

把我创造为动物，

21:41

因此我需要以这种

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方式存在：工作、吃饭、家庭等等。

21:47

与此同时，他也

21:48

把我创造为人。也就是说，在

21:50

剩下的时间里，

21:52

我照顾的是

21:54

我作为人的一面。

21:56

我想问一下卡巴拉的术语，

21:59

那些词汇。是否有必要把

22:02

它们背下来？因为巴哈

22:04

苏拉姆写过一本卡巴拉词典，

22:07

里面对这些术语作出了解释。

22:09

是否需要

22:11

把它们背下来？

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因为任何初学者，无论读什么，

22:16

都会把卡巴拉源头文章中描述的一切物质化。

22:19

我认为没有

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必要死记硬背。

22:22

因为我们不是

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语言学家，不是通过这种方式学习语言。

22:28

但是，学习，

22:32

学习这些词汇意味着

22:35

理解并达成它们的内在含义。

22:39

它们在讲什么？因此，

22:42

这里需要的是

22:46

真正地去达成。词语的内在含义……

22:50

这个词必须引发我的兴趣。

22:52

它在讲什么？

22:54

它在精神世界中意味着

22:55

什么？属于哪个层次？如何才能

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达成它？因为这个词本身，

23:00

甚至每一个字母，都代表着

23:02

我需要在自己里面积累、

23:07

创造并以某种顺序连接起来的

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各种力量的组合。

23:11

然后

23:13

我才能得到一个字母，再一个字母，

23:16

再一个字母。

23:20

从一种状态过渡到另一种状态，

23:22

从一个字母进入另一层意义。

23:25

由此我开始阅读。

23:27

我开始理解

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这些状态发展的意义。

23:31

它们将

23:33

把我带向哪里？最终，

23:35

它们形成一个词。一个

23:39

词本身就是一个重要的信息包。

23:43

所以，仅仅坐下来

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研究词典，

23:48

就像我想学习英语，

23:50

却去查俄语词典，

23:51

看看英语单词是什么意思一样。

23:53

你不会这么做。可是，

23:55

当我阅读文本时，

23:59

最好知道“屏幕”是什么。

24:00

我需要知道

24:01

“屏幕”是一种反自我主义的品质，

24:04

而巴哈苏拉姆对此作出了解释。

24:07

所以，查阅资料

24:08

是件好事。绝对如此。

24:11

这才是正确的学习方式。也就是说，

24:13

同时研究字面意义和内在含义。

24:15

精神世界发展的

24:18

最后一个因素是

24:20

团队。我们

24:21

接下来的所有课程都会围绕

24:24

团队这个主题展开。

24:26

建立团队的原则是什么？

24:28

因为实际上，正如所有卡巴拉文献所写的那样，

24:30

创造者，也就是更高的力量，

24:33

正是在朋友与团队之间的互动中

24:35

被揭示的。

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所以，我们来探讨几个问题。首先，

24:40

从卡巴拉的角度来看，

24:43

什么是团队？

24:45

显然它不是

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指人，那么它到底是什么？

24:48

是愿望吗？团队是

24:53

自我力量的集合，

24:57

这些力量愿意克服自我，

24:59

从而在彼此之间建立起

25:02

一个类似于创造者的力量网络。

25:04

可以说团队需要

25:06

引导一个人朝向目标吗？

25:08

这本身就是团队的结果。

25:09

因为如果目标是

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达成创造者的品质——即给予，

25:16

那么除了在团队中，

25:17

还能在哪里展现这些品质呢？

25:20

因为它无法向静止的或植物性的本性显现。

25:24

没错，只能在团队中揭示。

25:26

我无法把它给予植物

25:28

或者石头。没错。另一个非常重要的

25:30

因素是培养渴望。

25:31

这意味着我们需要

25:36

在团队中增强渴望。

25:38

这该如何做到呢？

25:40

也就是说，当我明白

25:42

我需要达到创造者的状态，

25:48

而我自身只有

25:49

纯粹的自我时，

25:51

我就会理解并接受，

25:53

我的成长必须在团队中进行。

25:56

为此，我需要取消自己的自我。

25:58

来到团队中，

25:59

融入他们，

26:01

与他们平等，甚至认为他们高于我，

26:07

这样我才能开始接受

26:09

创造者的影响，接受

26:11

他们传递给我的更高之光。

26:13

还有一点非常有意思，

26:15

卡巴拉文本中写道，

26:18

创造者

26:20

通过团队与我建立联系。

26:22

祂与我之间没有任何单独的关系。

26:24

从来没有。也就是说，这种联系是特殊的，

26:27

但它是通过团队建立的。

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你能解释一下吗？也就是说，创造者对一个人的

26:32

态度，

26:33

取决于他融入团队、

26:36

遵守团队规则，并尽最大努力

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成为团队中最渺小成员的程度。

26:41

最有益的、最能融入团队的人。

26:45

这意味着每个人所经历的一切，最终都会

26:52

通过团队，或者通过整个人类来传递。

26:54

不仅如此，关键在于，

26:57

一个人本身并不被视为一个完整的人，

26:59

而只是……

27:01

他影响团队，

27:02

把他们连接在一起，

27:04

使他们类似于创造者。

27:06

正是在这种程度上，

27:08

他才被称为一个人。

27:10

这意味着这里谈论的不是

27:13

单独的个体，

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而是十个人聚集在一起，

27:17

最终成为一个整体，

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如同创造者本身。

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也就是说，创造者并不把人

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看作单独的存在。

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不，不是。给予的品质

27:27

无法存在于少于十人的结构中。

27:29

它无法

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在更小的数量中实现。

27:34

创造者是通过团队与我联系，

27:37

还是通过全人类与我联系，

27:39

这两者有区别吗？

27:40

没有。无论如何，都是通过团队。

27:42

所以，创造者通过人类、通过团队，

27:44

最终与我联系。

27:46

那么，如何通过团队

27:49

看到创造者的迹象呢？

27:50

具体来说，

27:51

你与团队的互动、你融入团队，

27:58

这一切都会向你带来

28:01

创造者的迹象。

28:02

所以，当某些事情发生时，

28:05

据说，在每一个时刻，

28:07

我都可以根据

28:09

你与朋友之间的关系，

28:11

以及朋友与你之间的关系，

28:13

来识别创造者的行为。

28:16

在你们彼此之间的联系中，

28:18

你们将开始揭示

28:20

创造者与你们之间的关系。

28:23

人生中有些事情，

28:26

你几乎不可能理解。

28:28

创造者想告诉我什么？

28:30

你不需要答案。你需要做的

28:32

只是行动。

28:34

你想对创造者说什么？比如说，

28:37

假设一个人失业了，或者

28:40

找不到伴侣。

28:42

如果你开始寻找这些问题的答案，

28:43

当然可以，但那会折磨他。

28:45

他找不到伴侣。

28:48

没必要。你需要告诉自己，

28:49

这一切都来自创造者，

28:50

而我需要做的事情是继续前进。

28:52

最重要的是向前看。

28:54

即使祂把你推开，

28:57

你也必须继续前进。

28:59

朝向祂前进。

29:03

所以你的意思是，

29:04

一个人在生活中经历的一切，

29:08

他遭受的各种打击等等，

29:10

与他在团队中的行为

29:11

没有任何联系？

29:13

不，没有联系。

29:15

因为我们遭受的打击，

29:17

可能完全是为了其他人，

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通过许多不同的系统相互连接。

29:26

灵魂的整体系统

29:30

包含其中的一切，包括所有人。

29:33

静止的、植物性的、动物性的、人类的，

29:35

以及它们所有的状态。

29:37

你现在怎么可能理解这一切呢？

29:41

所以我想成为一个正直的人。

29:43

试试看吧。不要问任何问题。

29:45

我替别人承受打击。

29:46

没关系。你会因此感谢我的。

29:52

好的。也许最好

29:56

就在这里结束。

29:58

为了理解你刚才解释的内容，

30:00

我想我们还需要二十节课，

30:03

来研究如何通过团队

30:06

揭示创造者的迹象。

30:07

我能够理解吗？

30:10

你能够识别它们。

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创造者想告诉我什么。

30:15

是的，只有通过我与团队、

30:17

与朋友之间的关系，

30:19

我如何对待他们，

30:21

他们如何对待我，

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以及我该如何看待这一切。

30:27

在这一切之中，

30:28

我会发现创造者的语言。

30:30

所以我们会先学习

30:32

如何与团队中的朋友沟通，

30:33

之后我才能理解

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与创造者的沟通。

30:38

我会明白为什么、如何以及出于什么目的，

30:40

创造者

30:41

以这样的方式与我相处。

30:43

好的。非常感谢。

30:45

下次见。祝一切顺利。