Заповідь тринадцята
246) Тринадцята заповідь - здійснювати викуп сина, зміцнивши його зв'язок з життям. Бо є два ангела-покровителя - один відповідає за життя, інший відповідає за смерть. І вони перебувають над людиною. І коли людина викуповує свого сина, вона викуповує його з рук покровителя, відповідального за смерть. І тоді той не має влади над ним, як сказано: «І побачив Творець все, що Він створив» - в загальному, «і ось, добре» - це ангел життя, «дуже» - це ангел смерті. І тому, завдяки цьому викупу, зміцнюється ангел життя та послаблюється ангел смерті. Завдяки цьому викупу, він придбаває для нього життя. І сторона зла залишає його та не пристає до нього.
Можна зробити висновок зі сказаного: «І побачив Творець все, що Він створив, і ось, добре дуже». «І ось, добре» - це ангел життя, «дуже» - це ангел смерті. Оскільки тоді, в шостий день початку творіння, з появою букви «гей ה» в слові «шостий (га-шиши השישי)», світи дуже піднеслися. Зеїр Анпін піднявся в місце Аріх Анпіна, а Нуква - в місце Аба ве-Іми, і тоді Адам Рішон досягнув досконалості мохін де-хая. І завдяки цьому анулювалася сила ангела смерті. І він, крім того, ще й отримав підсолодження у властивості «дуже», як це буде в кінці виправлення, коли «знищить Він смерть навіки». Саме на це вказує значення слів: «І ось, добре» - це ангел життя, «дуже» - це ангел смерті.
Тому тепер, після порушення заборони Древа пізнання, світи вже так не підносяться в п'яту годину передодня суботи з появою букви «гей ה» в слові «шостий (га-шиши השישי)». І тому там необхідна особлива заповідь, щоб викликати в собі готовність та силу будь-що одержати світло хая в день суботній. І це - заповідь викупу первістка чоловічої статі, оскільки завдяки цьому викупу зміцнюється ангел життя та послаблюється ангел смерті. І так само, як з Адамом Рішоном це було зроблено самим Творцем, коли з появою «гей ה» в слові «шостий (га-шиши השישי)» стає ангел смерті властивістю «добре дуже», так само діє і сила цієї заповіді - «викупу первістка».
Але ще не остаточно, як це було в той час, коли в ангела смерті не залишилося жодної сили. Оскільки тепер, в результаті виконання заповіді викупу первістка, можна лише послабити ангела смерті, але не усунути його остаточно. Бо завдяки цьому викупу, він (первісток) набуває життя. І сторона зла залишає його та більше не проникає в нього. Тобто після того, як він остаточно очистився завдяки цій заповіді, немає більше ніякого проникнення в нього сил зла, які входили до тіла (гуф) через прогріх Древа пізнання, і тоді він може викупити своє життя - тобто мохін де-хая суботнього дня. Адже він вже повністю очищений від сторони зла, яке було ввібране його тілом внаслідок порушення заборони Древа пізнання. І тому з'явилася в ньому готовність отримати мохін суботнього дня.