十的課程 - 第19課

主題：十團隊中的決策

來源摘錄選集

1. Rashi《赫林經卷》5:1 的註釋

“在穀場上，他們會以親密和友好的方式聚集在一起，就像一個捆綁在一起的團隊，如同公會(Sanhedrin)一樣，彼此之間沒有懷疑，因為他們會看到彼此並聽到彼此，互相爭論直到得出適當的指引。”

2. 布萊斯洛夫的拉比·納赫曼，《各種建議》，“和平”，10

“和平的本質在於連接兩個對立面。因此，如果你看到一個人，他的觀點與你完全相反，而你認為永遠無法與他建立和平，不要慌張。或者，當你看到兩個完全對立的人，不要說不能在他們之間建立和平。相反，和平的本質是嘗試在兩個對立面之間實現和平。”

3. Rabash，第42號信

“如果我們說每個人都只關心自己，那麼就不可能如同一個人一樣，因為他們彼此之間不相似。然而，如果他們都能取消自己，並只關心創造者的利益，他們就沒有個人的觀點，因為每一個個體都被取消了並進入了單一的權威中。”

4. Rabash，文章#36 (1991)，什麼是工作中的 "和平、和平、遠近都和平"？

“爭端是必要的。也就是說，如果創造物不理解爭端的問題的話，就永遠無法實現創造的目的，即造福祂的創造物，因為如果我們不知道缺乏了什麼的話，就不可能改正任何事情。因此，一旦我們知道了願望之間的爭執是什麼的時候，我們就能讓它們和平相處。”

5. 大眾光輝之書，改正篇：

“這是為創造者的緣故而進行的爭論——一種最終會持久並在雙方之間帶來和平與團結的爭論，不同於分裂的爭論，如Korach可拉及他的會眾對抗亞倫的爭論。”

6. 大眾光輝之書，死後，“看哪，多麼美好多麼快樂”，#65

“看哪，兄弟們也坐在一起是多麼美好多麼快樂。”這些人是朋友，當他們坐在一起時，並沒有彼此分離乖離。起初，他們看似在進行一場爭鬥，彷彿想要將對方殺掉。然後，他們回到兄弟般的愛中。

創造者對他們說，“看哪，兄弟們也坐在一起是多麼美好多麼快樂。”這個詞“也”是用來包含“神性”與他們同在。此外，創造者聽到他們的話，祂對他們感到滿意並與他們同樂，就如所寫的，“那時敬畏耶和華的人彼此談論，耶和華聆聽並聽見，並且在他面前的記念冊上被記載下來。”