十的课程 #18。 “反对卡巴拉智慧的歷史和概念起源”

外在的阻力
外在的阻力指的是在社會、文化和智識領域中的反對。歷史上，這種反對通過公眾譴責、文本的壓制及制度禁令表現出來。在當代環境中，這種阻力更常通過意識形態的批評、學術的質疑，或將卡巴拉錯誤描述為神秘的猜測或深奧的迷信來表達。

主要外在原因
這種阻力的一個主要因素是對枝語言 —— 這種獨特於真正的卡巴拉文字的象徵性和寓言性的語言系統——的根本誤解。

內在的阻力
內部阻力構成了個人實踐者的更大挑戰。學生們通常以熱情和強烈的親和力開始他們的學習；然而，經過一段時間的參與——通常是幾個月或幾年後——內在對立的階段常常出現，其特徵是疑慮、厭惡或內心的衝突感。

內在阻力的根源
這種內部的鬥爭被認為是精神發展過程中固有和自然的階段。它起源於人類本性之間的內在張力 — 在卡巴拉中定義為自私的接收的願望 — 以及卡巴拉實踐的目的，即達成利他的給予品質。

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主題：反對卡巴拉智慧的歷史和概念起源

「神聖秘密的深度人類理智無法清晰理解，只有通過卡巴拉，從那些靈魂被神聖之光滲透的奇妙個人那裡才能理解。」

「《托拉》的秘密被包裹在《托拉》的比喻和謎題中，因為《托拉》的傳播及其從最高層次降至這個物質世界。」

「人出生於為自己接受的願望中。突然，他對身體說，‘聽著，直到現在你都在思想、言語和行動中為自己而工作。從現在開始，我要你只為創造者工作……當身體聽到這些話時，它在頭腦和內心上全力抵制。」

「根據一個人戰勝的程度，他揭示出其通過種種論據的抵抗的程度，比如間諜的論據。<...> 確實，關於當時進入他心中的間諜的論據，他認為他們所說的都是正確的。這讓他對一開始就產生了懷疑。」

「榮譽是某種阻止身體的東西，並且在那個同樣的程度上，它傷害靈魂。因此，對所有那些變得著名和被尊重的義人們來說，榮譽都是一種懲罰。但是對偉大的正義者而言，當創造者不希望他們不會因為是義人而同時是著名的人而迷失時，創造者在他們被榮耀時守衛著他們，以至於不會傷害他們的靈魂。

因此，一方面根據他們被榮耀的程度，在另一方面他們被爭議的程度也同步增長。這些義人們被各種屈辱而降低。為了給予到一個義人榮耀的程度同等的重量，另一邊也在相應的程度上給予他恥辱。」