Grupo ng mga Filipino - Meeting #4

Buod ng mga nakaraang linggo

- Linggo ng tanghali: Live na Kurso mula sa Israel

- Martes ng Gabi: Kurso sa Ingles

Kalikasán

• Ang kalikasán ay isang magkakaugnay na sistema
• Ang ilan sa mga batas ay kilala na, ang ilan ay hindi pa ibinubunyag
• Bahagi ng sistema ay nalantad na, at bahagi ay nakatago pa rin.

Mga Katangian ng kagustuhang tumanggap

• Ang ating mga hangarin ay patuloy na lumalaki.
• Ang mga hangarin ay hindi nasa ilalim ng kontrol ng tao.
• Ang mga hangarin ay malakas na naiimpluwensyahan o kontrolado ng kapaligiran.

“Ang Diwa ng Karunungan ng Kabbalah”

• Ang Kaisipan ng Paglikha at layunin nito
• Kombinasyon o disenyo — may sistema bang gumagabay sa likod ng reyalidad?
• Pagpapakilala sa mga tunay na pinagmulan ng Kabbalah

Talasalitaan ng Kabbalah

• Punto sa Puso – Ang hangarin na matuklasan ang espiritualidad, na nabubuo sa loob ng isang tao. Sa Karunungan ng Kabbalah, ang "puso" ay kumakatawan sa lahat ng makamundong hangarin ng isang tao, habang ang "punto sa puso" ay nagsasaad ng isang bagong hangarin na matuklasan ang layunin ng buhay.
• Karunungan ng Kabbalah – Isang pamamaraan para sa pagbubukas ng Maylalang sa nilikha sa mundong ito.
• Maylalang – Mula sa salitang Hebrew na Bo’Reh, nangangahulugang “halika at tingnan”; ang pangkalahatang puwersa ng kalikasan, ang kagustuhang magbigay.
• Kli (Hebrew: sisidlan) – Isang hangarin, nilikha, o ang kagustuhang tumanggap.
• Mundo (Hebrew: Olam) – Nagmula sa Ha’alama, nangangahulugang "pagtatago".

Depinisyon ng Karunungan ng Kabbalah

“Ang karunungang ito ay hindi hihigit at hindi kulang sa isang pagsunod ng mga ugat na bumababa sa pamamagitan ng sanhi at bunga, sumusunod sa nakapirming, tiyak na mga batas na nagkakahalo sa isang dakilang layunin na inilalarawan bilang “ang pagbubukas ng Kanyang Diyos sa Kanyang mga nilikha sa mundong ito.””

- Baal HaSulam, Ang Diwa ng Karunungan ng Kabbalah

Ang Tatlong Axis na Modelo

(3) Ang pagkakasunod ng pagbaba na inilarawan sa itaas—kung saan ang kagustuhang tumanggap ay dinala sa huling anyo nito sa mundong ito—ay naglalaman ayon sa apat na yugto na nilalaman ng apat na letra ng Pangalan HaVaYaH. Sapagkat ang apat na letra ng HaVaYaH sa Kanyang Pangalan ay naglalaman ng kabuuan ng reyalidad, wala kahit ano ang nasa labas nito.

Mula sa perspektiba ng pangkalahatang istraktura, ipinaliwanag sila sa pamamagitan ng sampung Sefirot: Hochma, Bina, Tifferet, at Malchut, kasama ang kanilang ugat. Ito ang sampung Sefirot, sapagkat ang Sefira ng Tifferet ay naglalaman sa loob nito ng anim na Sefirot na tinutukoy bilang Hesed, Gevura, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod. Ang ugat ay tinatawag na Keter. Gayunpaman, sa kanilang diwa ay tinatawag silang Hochma, Bina, Tifferet, Malchut (HBTM). Tandaan ito ng mabuti.

Sila rin ay ang apat na mundo na kilala bilang Atzilut, Bria, Yetzira, Assiya, at ang mundo ng Assiya ay kasama ang mundong ito. Sa gayon, wala ni isang nilalang sa mundong ito na hindi binabago mula sa Ein Sof, pinagpala Siya—iyon ay, mula sa Kaisipan ng Paglikha, na ang layunin ay magbigay kasiyahan sa Kanyang mga nilikha, gaya ng ipinaliwanag sa itaas.

Sa pagkakatulad, kinakailangang ihanda ito ng Liwanag at kli (sisidlan), ibig sabihin, ilang sukat ng kasaganahan kasabay ng kagustuhang tumanggap ng kasaganahang iyon. Ang sukat ng kasaganahan ay umaabot mula sa Kanyang Diwa—pag-iral mula sa pag-iral—habang ang kagustuhang tumanggap ng kasaganahang iyon ay binabago bilang pag-iral mula sa kawalan, ayon sa nabanggit.

At para sa kagustuhang tumanggap na iyon na makarating sa kanyang huling anyo, kinakailangan itong bumaba—kasama ang kasaganahan sa loob nito—sa apat na mundo: Atzilut, Bria, Yetzira, Assiya. Saka lamang matatapos ang nilalang bilang Liwanag at sisidlan, na tinatawag na ang katawan at ang Liwanag ng buhay sa loob nito.

Pananaw sa Katotohanan - Buod

• Ang kagustuhang tumanggap ay ang panloob na programa na namamahala sa ating mekanismo ng “pananaw sa katotohanan”. Nakikita natin ang gusto nating makita. Upang maunawaan ang espiritual na katotohanan, kailangan nating baguhin ang software kung saan natin pinoprotektahan ang katotohanan, iyan ay, ang kagustuhang tumanggap.

• Ayon sa batas ng “pagkakatulad ng anyo,” upang maunawaan ang espiritual na katotohanan, kailangan nating bumuo sa loob ng kagustuhang tumanggap ng pagkasensitibo sa espiritualidad, isang intensyon na magbigay, isang "Masach [screen]".

Mga Sipi

1. "Kunin ang ating pandama ng paningin, halimbawa: Nakikita natin ang isang malawak na mundo sa ating harapan, puno ng kamangha-mangha. Ngunit sa katunayan, nakikita natin ang lahat ng iyon sa loob lamang ng ating loob. Sa ibang salita, mayroong isang uri ng photographic machine sa ating utak, na naglalagay ng lahat ng lumilitaw sa atin at wala sa labas natin.
- Baal HaSulam, Paunang Salita sa The Book of Zohar, Liham 34

2. "Gumawa Siya para sa atin doon, sa ating utak, ng isang uri ng makintab na salamin na nagbabaligtad ng lahat ng nakita doon, kaya’t makikita natin ito sa labas ng ating utak, sa harap ng ating mga mukha."
- Baal HaSulam, Paunang Salita sa The Book of Zohar, Liham 34

3. "Katulad ng isang uod na ipinanganak sa loob ng isang labanos. Nakatira ito doon at iniisip na ang mundo ng Maylalang ay kasing pait, madilim, at maliit tulad ng labanos kung saan ito ipinanganak. Ngunit sa sandaling ito ay masira ang balat ng labanos at sumilip, sinabi nito na nagtataka: ‘Akala ko ang buong mundo ay tulad ng labanos kung saan ako ipinanganak, at ngayon nakikita ko ang isang malawak, maganda, at kamangha-manghang mundo sa aking harapan! Ganito rin ang mga taong nalugmok sa balat (Klipa) ng kagustuhang tumanggap na ipinanganak sila […]
[sila] ay susubukang sirain ang Klipa (balat) ng kagustuhang tumanggap kung saan sila ipinanganak, at magkakaroon ng hangaring magbigay, agad-agad na mabubukas ang kanilang mga mata upang makita at makamit ang lahat ng mga antas ng karunungan, intelligence, at malinaw na isip na inihanda para sa kanila sa mga espiritual na mundo."
- Baal Haslam. "Pagpapakilala sa Aklat ng Zohar

4. "...Nasusulat, “Ang buong mundo ay puno ng Kanyang kaluwalhatian,” gaya ng nasusulat sa The Zohar, “Walang lugar na walang laman sa Kanya.” Gayunpaman, hindi natin ito nadarama dahil sa ating kakulangan ng mga kasangkapan ng pakiramdam.

Maaari nating makita na mayroong isang radio receiver, na tumatanggap ng lahat ng mga signal sa mundo, ang receiver ay hindi pumapalit sa mga tunog. Sa halip, ang tunog ay umiiral sa mundo, ngunit bago pa tayo magkaroon ng tumatanggap na aparato, hindi natin nadamamdaman ang mga tunog kahit na umiiral sila sa realidad.

Ganoon din, maaari nating maunawaan na “Walang lugar na walang laman sa Kanya,” ngunit kailangan natin ng tumatanggap na aparato. Ang tumatanggap na aparatong ito ay tinatawag na Dvekut [pagdikit] at “pagkakatulad ng anyo,” na isang hangaring magbigay. Kapag mayroon tayong maaring ito, agad-agad nating madarama na “Ang buong lupa ay puno ng Kanyang kaluwalhatian".”

- Rabash, 645. Sa Iyong mga Gawa, Nakikilala Ka namin

Mga Katanungan para sa Pagninilay at Bukas na Diskusyon

• Ano ang ating natutunan tungkol sa persepsyon ng reyalidad?
• Ano ang naglilimita sa ating pananaw ng reyalidad sa mundong ito?
• Ano ang intensyon sa likod ng aking mga kilos?
• May intensyon ba sa likod ng bawat kakulangan?

PAKSA NG SUSUNOD NA ARALIN

Aralin 5 — Disyembre 07, 2025

Mga Katanungan at mga Sagot

• Magdala ng mga katanungan sa alinman sa mga paksang natutunan sa mga nakaraang aralin

Karagdagang Mga Materyal