"Hevruta" - kasunod ng Lesson #3 - Fundamentals of Kabbalah 2025/2026

Philippines Local Lesson- Meeting #3

Buod ng nakaraang mga linggo

- Linggo ng tanghali: Live na Kurso mula sa Israel

- Martes ng gabi: Kurso sa Ingles

Kalikasán

Ang kalikasan ay isang sistema ng magkakaugnay na bahagi

Ilang sa mga batas ay kilala na, ngunit ang ilan ay kailangan pang matuklasan

Ang bahagi ng sistema ay naihahayag na, at ang iba naman ay nananatiling nakatago.

Mga Katangian ng kagustuhang tumanggap

Ang ating mga kagustuhan ay patuloy na lumalaki.
Ang mga pagkapuno na nakamit sa mahigpit na pagsisikap ay nararamdaman nang maikling panahon at nawawala.
Ang mga kagustuhan ay hindi under sa kontrol ng tao.
Ang mga kagustuhan ay malakas na naiimpluwensyahan/kinokontrol ng kapaligiran.

"Ang Pinakadiwa ng Karunungan ng Kabbalah"

Ang Kaisipan ng Paglikha at layunin nito
Pagkakataon o disenyo — may nakagabay bang sistema sa likod ng realidad?
Panimula sa mga tunay na pinagmulan ng Kabbalah

Talasalitaan ng Kabbalah

Puntong nasa Puso – Ang kagustuhan na matuklasan ang espiritwalidad, na bumubukal sa loob ng isang tao.
Sa Karunungan ng Kabbalah, ang "puso" ay kumakatawan sa lahat ng pisikal na kagustuhan ng tao, habang ang "puntong nasa puso" ay nagsasaad ng isang bagong kagustuhan na matuklasan ang layunin ng buhay.

Karunungan ng Kabbalah – Isang metodo para ipahayag ang Lumikha sa nilikha sa mundong ito.
Lumikha – Mula sa Hebrew na salita Bo'Reh, nangangahulugang "halika at tingnan"; ang pangkalahatang puwersa ng kalikasan, ang kagustuhang magbigay.
Kli (Hebrew: sisidlan) – Isang kagustuhan, nilalang, o kagustuhang tumanggap.
Mundo (Hebrew: Olam) – Nagmula sa Ha'alama, nangangahulugang "pagtatago".

Pagpapakahulugan ng Karunungan ng Kabbalah

"Ang karunungang ito ay wala nang higit pa o kulang pa liban sa isang sunud-sunod na mga ugat na bumababa sa pamamagitan ng sanhi at bunga, sa ilalim ng mga tinukoy na batas na naghahabi sa isang iisang, nakataas na layunin na inilalarawan na “ang pagbubunyag ng Kanyang Pagka-Diyos sa Kanyang mga nilikha sa mundong ito.”"

- Baal HaSulam, Ang Pinakadiwa ng Karunungan ng Kabbalah

"Ang karunungang ito ay karaniwang nahahati sa dalawang magkapareho, magkapantay, at magkatulad na kaayusan, parang dalawang patak sa lawa. Ang tanging kaibahan sa kanila ay ang unang kaayusan na lumalawak mula sa taas pababa, sa mundo ito,

Ang ikalawang kaayusan ay nagsisimula sa mundong ito at naglalakbay mula sa baba pataas na eksaktong sa parehong mga rutang at makeup na nakatatak sa kanilang ugat kapag sila ay lumabas mula sa taas pababa.

- Baal HaSulam, "Ang Pinakadiwa ng Karunungan ng Kabbalah"

Ang Tatlong Axis na Modelo

(3) Ang pagkakasunod ng pagbaba na inilarawan sa itaas—kung saan ang kagustuhang tumanggap ay dinala sa huling anyo nito sa mundong ito—ay nalalantad ayon sa apat na yugto na nilalaman sa apat na letra ng Pangalan HaVaYaH. Para sa apat na letra ng HaVaYaH sa Kanyang Pangalan ay kinabibilangan ng kabuuan ng realidad, na hindi nag-iiwan ng anuman sa labas ng mga ito.

Sa pananaw ng pangkalahatang istruktura, sila ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng sampung Sefirot: Hochma, Bina, Tifferet, at Malchut, kasama ang kanilang ugat. Ang mga ito ay ang sampung Sefirot, dahil ang Sefira ng Tifferet ay naglalaman sa loob ng anim na Sefirot na tinutukoy bilang Hesed, Gevura, Tifferet, Netzach, Hod, Yesod. Ang ugat ay tinatawag na Keter. Gayunpaman, sa kanilang esensya sila ay tinatawag na Hochma, Bina, Tifferet, Malchut (HBTM). Alalahanin ito nang mabuti.

Sila rin ay ang apat na mundong kilala bilang Atzilut, Bria, Yetzira, Assiya, at ang mundo ng Assiya ay kinabibilangan sa loob nito ng mundong ito. Samakatuwid, walang isang nilalang sa mundong ito na hindi naibagong-buhay mula sa Ein Sof, pinagpala Siya—iyon ay, mula sa Kaisipan ng Paglikha, na dumampi sa Kanyang mga nilikha, gaya ng ipinaliwanag sa itaas.

Kailangang-kailangan, ito ay agad na binubuo ng Liwanag at kli (sisidlan), ibig sabihin, ilang halaga ng kasaganaang kasama ng kagustuhang tumanggap ng kasaganahang iyon. Ang sukat ng kasaganaan ay nagmumula sa Kanyang Esensya—pag-iral mula sa pag-iral—habang ang kagustuhang tumanggap ng kasaganahang iyon ay nagbabagong-buhay bilang pag-iral mula sa kawalan, gaya ng nabanggit.

At para maabot ng kagustuhang tumanggap na iyon ang huling anyo nito, ito ay kailangang-kailangan na bumaba—kasama ng kasaganaan sa loob nito—sa pamamagitan ng apat na mundo: Atzilut, Bria, Yetzira, Assiya. Sa gayon lamang nakukumpleto ang nilalang bilang Liwanag at sisidlan, na tinatawag na ang katawan at ang Liwanag ng buhay sa loob nito.

Bakit kailangan natin ang pagtatago na ito?

"Ang kalamangan ng liwanag mula sa kadiliman."

- Kohelet, Kabanata 2:13

"Kilalang ang anuman ay hindi lumilitaw sa tunay nitong anyo, maliban sa pamamagitan ng kabaligtaran, "Gaya ng kalamangan ng liwanag mula sa loob ng kadiliman." Ito ay nangangahulugan na lahat ng bagay ay tumutukoy sa isa pa, at sa pamamagitan ng kabaligtaran ng isang bagay, ang pag-iral ng kabaligtaran nito ay maaaring maunawaan.

Samakatuwid, imposibleng makamit ang isang bagay ng lubos na kaliwanagan kung ang katapat nito ay wala."

- Baal HaSulam, Shamati 34

"Halimbawa, hindi posibleng suriin at sabihin na ang isang bagay ay mabuti, kung ang kabaligtaran nito, na tumutukoy sa masama, ay wala. Ganon din sa kapaitan at tamis, pag-ibig at galit, gutom at kasiyahan, uhaw at kasiyahan, paghihiwalay at pagsasama. Lumalabas na hindi posibleng makarating sa pag-ibig sa pagsasama bago makamit ang pagkamuhing dala ng paghihiwalay."

- Baal HaSulam, Shamati 34

"Ang liwanag ng mundong ito ay nilikha mula sa kadiliman, “Gaya ng kalamangan ng liwanag mula sa loob ng kadiliman,” at “Anong silbi ng kandila sa araw?” ang liwanag nito ay hindi sumisikat sa araw. Ito ang kahulugan ng Klipa [balat/peel] na nauuna sa bunga. Dahil dito, siya na nagiging katuwang ng Lumikha sa gawa ng paglikha ay nagbubunga ng liwanag mula sa kadiliman…"

- Baal HaSulam “Ginawa Mo Akong Paas at Pauna”

"Ngayon mauunawaan natin kung ano ang araw at gabi sa gawain. Ang isang tao ay dapat malaman na dapat niyang madama kung ano ang kadiliman, kundi hindi niya malulubos na masiyahan sa liwanag, dahil sa anumang bagay na gusto ng tao na makaranas ng anumang lasa, kung ito ay nararapat gamitin, dapat niyang matutunan ang isa mula sa isa pa, gaya ng nasusulat, “gaya ng kalamangan ng liwanag mula sa kadiliman.” Ganon din, ang isang tao ay hindi makakaramdam ng kasiyahan mula sa pahinga maliban kung alam niya kung ano ang pagod.

- Rabash “Ano ang Araw at Gabi sa Gawain?” Artikulo Blg. 34, 1988

PAKSA NG SUSUNOD NA LEKSYON

Leksyon 4 — Nob 30, 2025

Pagkaunawa sa Katotohanan

Ang ating ba'y nararamdaman sa pamamagitan ng limang pandamang ito ang buong realidad?
Bakit tinatawag na "isang nakatagong karunungan" ang Kabbalah?
Mga pagkakaunlad sa agham at mga pagbabago sa pagkaunawa ng tao.
Ang nakatagong batas ng intensyon.
Ang batas ng pagkakatulad ng anyo.

Karagdagang mga slide

Ang 2nd axis

Prehistoriko - pangunahing kagustuhan

Mula 35,000 BCE hanggang 4,000 BCE.

Mga kagustuhan para sa pagkain, seks, at tirahan.

Ang sangkatauhan ay nahahati sa mga tribong lipunan ng mga mangangaso at mangangalakal.

Ang 2nd axis

Sinaunang kapanahunan - kagustuhan para sa pera at ari-arian

Mula 4,000 BCE at pataas hanggang sa ika-5 siglo CE.

Ang tugatog ng rebolusyong agrikultural, maraming pananakop na lumilikha ng mga bagong sibilisasyon.

Ang 2nd axis

Gitnang Panahon - Mga Kagustuhan para sa karangalan at kapangyarihan

Mula ika-5 siglo CE hanggang sa ika-15 siglo

Ang pagbuo ng mga hirarkiya, kasta at klase;
mga digmaang panrelihiyon;
ang sangkatauhan ay nahahati ayon sa paniniwala/class affiliation.

Ang 2nd axis

Modernong panahon - ang kagustuhan para sa kaalaman at pagkamainhenyo

Mula ika-15 siglo hanggang sa katapusan ng ika-20 siglo.

Mga pagtuklas ng mga kontinente
Ang panahon ng Renaissance
Ang Rebolusyong Siyentipiko
Pag-urbanise
Ang Rebolusyong Industriyal
Ang Rebolusyong Impormasyon

Ang pag-unlad ng kagustuhan sa kaligayahan

1. Prehistoriko - pangunahing mga kagustuhan

Mula 35,000 BCE hanggang 4,000 BCE. Mga kagustuhan para sa pagkain, seks at tirahan. Ang sangkatauhan ay nahahati sa mga tribong lipunan ng mga mangangaso at mangangalakal.

2. Sinaunang Panahon - mga kagustuhan para sa pera at ari-arian

Mula 4,000 BCE at pataas hanggang sa ika-5 siglo CE. Ang tugatog ng rebolusyong agrikultural, maraming pananakop na lumilikha ng mga bagong sibilisasyon.

3. Gitnang Panahon - Kagustuhan para sa karangalan at kapangyarihan

Mula ika-5 siglo CE hanggang ika-15 siglo. Ang pagbuo ng mga hirarkiya, kasta at klase. Mga digmaang panrelihiyon. Ang sangkatauhan ay nahahati ayon sa paniniwala/class affiliation.

4. Modernong Panahon - Kagustuhan para sa kaalaman at pagkamainhenyo

Ika-15 siglo hanggang sa katapusan ng ika-20 siglo. Mga pagtuklas ng mga kontinente; ang panahon ng Renaissance; ang Rebolusyong Siyentipiko; pag-urbanise; ang Rebolusyong Industriyal, ang Rebolusyong Impormasyon.

Mga yugto ng pag-unlad ng kagustuhan

Ang prehistorikong panahon (mga 35,000 taon na ang nakaraan) →
Sinaunang panahon (mga 5,000 taon na ang nakaraan) →
Gitnang Panahon (hanggang sa ika-15 siglo CE) →
Ang Modernong Panahon (mula ika-15 siglo pataas) →
Ang paggising ng puntong nasa puso

Mga Katanungan para sa Bukas na Talakayan

Ano ang mga bagong pananaw o kaalaman na iyong nakamit mula sa Leksyon 3?
Anong mga aspeto ng paksang ito ang nais mong tuklasin pa?

Buod

Ang Lumikha ay ang kalidad ng pagbibigay — "Halika at Tingnan."
Ang kalikasan ay isang saradong sistema na may tiyak at ganap na mga batas.
Ang kalamangan ng liwanag na nagmumula sa kadiliman.
Ang tatlong-axis na modelo ng pag-unlad.
Ang kagustuhang tumanggap — ang nagtutulak ng puwersa ng paglikha.
Natuto tayo kung paano tumanggap sa pamamagitan ng paggising ng puntong nasa puso.
Itinuturo ng karunungan ng Kabbalah kung paano tumanggap nang tama,

Karagdagang Mga Materyales