Lecția 7: Libertatea de alegere
Această lecție examinează conceptul de libertate umană - existența și domeniul său de aplicare. Explorăm cei patru factori care influențează dezvoltarea umană și rolul crucial al mediului nostru. Înțelegem modul în care creșterea spirituală a unei persoane este împletită cu mediul său înconjurător. Descoperim semnificația expresiei "totul este așteptat și permisiunea este dată" și implicațiile acesteia pentru liberul arbitru și destin.
- Are cineva libertatea de a alege? Și dacă da, în ce privință?
- Cei patru factori ai procesului de dezvoltare umană;
- Care este rolul mediului în care trăim? Care este relația dintre dezvoltarea spirituală a unei persoane și mediul în care trăiește?
- Ce înseamnă expresia „totul este așteptat și permisiunea este dată"?
Lecția 7. Libertatea de alegere
#2
„Tora se referă la lumina îmbrăcată în Tora, așa cum au spus înțelepții noștri, „ Eu am creat înclinația rea; Eu am creat Tora drept condiment.” Aceasta se referă la lumina din ea, fiindcă lumina din ea îl reformează pe om.”
- Baal HaSulam, „Șamati” (Am auzit), Articolul 6 „Ce este suportul din Tora, în muncă?”
#3
Modelul din trei axe
#4
Clip video
#5
Suntem liberi?
Avem de ales?
Destinul poate fi schimbat? În ce fel...?
#6
Clip video: Poate înțelepciunea Cabalei să mă ajute să-mi schimb destinul?
#7
„Însă atunci când analizăm acțiunile unui individ, le vom găsi ca fiind din obligație. El este obligat să le facă și nu are libertate de alegere. Într-un fel, e ca o tocăniță care fierbe pe aragaz – nu are de ales, decât să fiarbă. Și trebuie să fiarbă, pentru că Providența a înhămat viața cu două lanțuri: plăcere și durere.
Creaturile vii nu au libertate de alegere – să aleagă durerea sau să respingă plăcerea."
- Baal HaSulam, Articole, „Libertatea”
#8-11
„Iar avantajul omului față de animale este că el poate să țintească spre un obiectiv îndepărtat, adică să fie de acord cu o anumită cantitate de durere curentă, alegând un beneficiu sau o plăcere viitoare, care va fi obținută după un anumit timp.
Dar de fapt, aici nu e nimic mai mult, decât un aparent calcul comercial, în care beneficiul său plăcerea viitoare pare preferabilă și mai avantajoasă decât agonia pe care individul o suferă din cauza durerii pe care a fost de acord să și-o asume în prezent. Aici e doar o chestiune de scădere – scădere a durerii și a suferinței din plăcerea anticipată, după care rămâne un anumit surplus.
Astfel, este extinsă doar plăcerea. Și așa, uneori se întâmplă că suntem chinuiți pentru că nu am găsit plăcerea obținută ca fiind surplusul pe care l-am sperat, în comparație cu agonia pe care am suferit-o; ca urmare, suntem în deficit, la fel ca negustorii.
Și după ce s-au spus și s-au făcut toate, nu există nicio diferență între om și animal. Și dacă așa stau lucrurile, atunci nu există libertate de alegere, ci doar o forță de atracție, care atrage individul către plăceri de ocolire și îl respinge din circumstanțe dureroase. Și Providența conduce individul către orice loc pe care îl alege, prin intermediul acestor două forțe, fără a îi cere părerea.
Mai mult, chiar și determinarea tipului de plăcere și de avantaj este totalmente în afara alegerii libere, ci urmează voia altora, după cum vor ei, nu după cum vrea individul. De exemplu: eu stau, eu mă îmbrac, eu vorbesc și eu mănânc. Fac toate acestea nu pentru că vreau să stau în acel fel, sau să vorbesc în acel fel, sau să mă îmbrac în acel fel, sau să mănânc în acel fel, ci pentru că alții vor că eu să stau, să mă îmbrac, să vorbesc și să mănânc în acel fel. Totul urmează dorința și capriciul societății, nu propriul meu liber arbitru.
Mai mult, în cele mai multe cazuri, fac toate acestea împotriva voinței mele. Pentru că mi-ar fi mult mai confortabil să mă comport simplu, fără nicio povară. Dar sunt înlănțuit cu verigi de fier, în toate mișcările mele – sunt înlănțuit de capriciile și de modurile de a fi ale altora, care formează societatea.
Așa că, spuneți-mi, unde e liberul meu arbitru, voința mea liberă?
- Baal HaSulam, Articole, „Libertatea”
#12-13
Patru factori
Rețineți că orice apare în ființele lumii trebuie perceput nu ca existența care apare din absență, ci ca existență din existență, printr-o entitate efectivă care și-a lepădat forma anterioară și s-a îmbrăcat cu cea actuală.
Ca urmare, trebuie să înțelegem că, în tot ce apare în lume, există patru factori din care, laolaltă, apare ceva. Iată numele acestor factori:
- Sursa.
- Comportamentul neschimbător al cauzei și efectului, care are legătură cu însăși caracteristica sursei.
- Comportamentele sale interne de cauză și efect, care se schimbă prin contact cu forțe străine.
- Comportamentele de cauză și efect ale lucrurilor străine, care o afectează din exterior.
- Baal HaSulam, Articole, „Libertatea”
#14
Factorul #1 — „Sursa”
-
Esența care stă la baza întregului proces de dezvoltare umană.
-
Este un fel de unitate de informație care conține toate stadiile dezvoltării viitoare ale omului.
-
Substratul ființelor omenești este încărcătura genetică pe care au primit-o de la părinții lor, strămoșii lor și strămoșii strămoșilor lor.
#15
Factorul #2 - atributele proprii sursei - absolut neschimbătoare
- Fiecare sursă este de fapt o colecție de calități speciale care urmează să se întărească tot mai mult.
- Unele dintre calități nu pot fi schimbate.
Planul dezvoltării lor este predeterminat.
#16
Factorul #3 - atribute interne care se schimbă prin contactul cu forțele străine
Toate sursele au și calități al căror plan de dezvoltare nu este predeterminat și se poate schimba în timpul dezvoltării lor în funcție de influența mediului asupra lor.
#17
Factorul #4 - factorii externi
Un alt factor care hotărăște stadiile de dezvoltare ale fiecărui om este influența factorilor străini asupra dezvoltării sursei.
De exemplu, starea economiei globale sau tendințele modei care prevalează în public, pot influența dezvoltarea tendințelor pe care le-am moștenit de la strămoși.
#18
Doar în ceea ce privește alegerea mediului se măsoară domnia omului asupra lui însuși, iar pentru aceasta ar trebui să primească recompensă sau pedeapsă.
- Baal HaSulam, Articole, „Libertatea”
#19
...Putem să suplimentăm întotdeauna în ceea ce privește alegerea mediului nostru – prietenii, cărțile, învățătorii și așa mai departe. E ca o persoană care a moștenit de la tatăl său câteva tulpini de grâu. Din această cantitate mică, el poate să crească zeci de tulpini, alegând mediul pentru sursa sa, anume, pământul fertil, cu toate mineralele și materiile prime necesare care hrănesc grâul din abundență.
- Baal HaSulam, Articole, „Libertatea”
#20
Mai există și chestiunea lucrării de îmbunătățire a condițiilor de mediu, ca să se potrivească nevoilor plantei și creșterii, căci cei înțelepți vor face bine să aleagă cele mai bune condiții și vor găsi binecuvântarea. Iar cei proști vor lua din orice le vine înainte și astfel, semănatul va fi un blestem, mai degrabă decât o binecuvântare.”
- Baal HaSulam, Articole, „Libertatea”