6. lecke

Téma: Élet a Kabbalával

Válogatott idézetek a forrásokból

1. Baal HaSulam, „A Kabbala Bölcsessége és lényege”

„Az igazság bölcsességét, akárcsak a külső tudományokat, nemzedékről nemzedékre kell átadni. Minden nemzedék újabb láncszemet ad hozzá az előzőekhez, és így a bölcsesség folyamatosan fejlődik. Ugyanakkor egyre alkalmasabbá válik arra, hogy szélesebb körben terjedjen a tömegek között.”

2. Baal HaSulam, „Bevezetés a Panim Meirot uMasbirot című könyvhöz”

„A megértés és a tudás forrásai túláradnak Izrael határain, és a világ minden nemzetét meg fogják öntözni.”

3. Baal HaSulam, Az utolsó nemzedék írásai

„Minden nemzet követheti a saját vallását és a saját hagyományait, és egyik sem avatkozhat be a másik ügyeibe.”

 4. Baal HaSulam, „A vallás lényege és célja”

„A Tóra parancsolatai nem mások, mint a felsőbb világokban megállapított törvények és magatartási szabályok, amelyek e világ összes természeti törvényének gyökerei.”

5. Baal HaSulam, „A Teremtő szeretete és a teremtett lények szeretete”

„A teremtés célja az egész emberiségre vonatkozik. Egyetlen ember sem marad ki belőle.”

6. A Zohár mindenkinek, Acharei Mot, 217. pont

„A bennem lévő lelkem éjjel Téged keres. Hogy éjszaka nagy szeretettel tapadjak Hozzád. Hiszen az embernek minden éjjel fel kell kelnie a Teremtő iránti szeretetből, hogy amíg a reggel felkel, az Ő munkájával foglalkozzon, és magára vonzza a kegyelem fonalát. Boldogok azok, akik ilyen szeretettel szeretik a Teremtőt. Ők az valódi igazak, akik ezen a módon szeretik a Teremtőt. A világ miattuk létezik, és ők uralkodnak minden szigorú ítélet felett, úgy fent, mint lent.”

7. RABASH, „Mit kell keresni a barátok gyülekezetében”

„Amikor emberek egy csoportja összegyűlik, és együtt akarnak dolgozni a barátok szeretetén, mindenkinek segítenie kell a másikat, amennyire csak megtudja ezt tenni.”

8. Baal HaSulam, „A vallás lényege és célja”

„Először az ember a rokonai és családja iránt fejleszti ki a szeretet és az adakozás tulajdonságát, ahogyan az meg van írva: „Ne rejtőzz el a saját húsod elől.” Ahogy ez a tulajdonság tovább fejlődik, az adakozás mértéke kiterjed mindazokra, akik körülötte vannak, nevezetesen városának vagy nemzetének lakóira. Ez tovább növekszik, amíg a mások iránti szeretet tulajdonsága az egész emberiséget magába nem foglalja.”

9. Teremtés 28:22

„És mindabból, amit nekem adsz, bizonyosan tizedet adok Neked.

10. Deuteronomium 14:22

„Minden termésedből, ami évről évre a földből származik, feltétlenül tizedet kell adnod.”

11. Rabash, „Mindenképpen adj tizedet”

„Mindenképpen adj tizedet” és bölcseink ezt így értelmezték: „Add a tizedet, hogy gazdaggá válhass.” Vagyis amikor az ember tizedet ad – vagyis adakozási cselekedetet hajt végre –, azt azzal a szándékkal kell tennie, hogy „hogy gazdaggá válhass”, ami azt jelenti, hogy kiérdemli az adakozás iránti vágyat és sóvárgást. Mert lehetetlen a Teremtőtől megkapni azt a jóságot és örömöt, amelyet gazdagságnak nevezünk, mielőtt el nem érnénk a formaegyezést. Akkor, amikor már azt is kiérdemli, hogy szándéka is az adakozásra irányuljon, kiérdemli majd annak a gazdagságnak a megkapását, ami a „hogy gazdaggá válhass” kifejezés jelentése.”

12. RABASH, 78. levél

„Ezúton felhívom Izrael házában minden testvérünket, akiknek szívében a Teremtő szelleme dobog, és akik a Shechina száműzetése miatt gyászolnak, hogy segítsék az építőket és mindazokat, akik ebben a nagy munkában részt vesznek.”

13. Baal HaSulam, „A szabadság”

„Amikor az emberiség eléri célját azáltal, hogy eléri a mások iránti szeretet teljes fokát, akkor a világ összes embere egyetlen testté és egyetlen szívvé egyesül. Ekkor az emberiség által remélt minden boldogság teljes mértékben megnyilvánul majd.”