Hevruta - 4. lecke után

A munka alapelvei a Tízesben

A Tízesben végzett munka első hat alapelvének rövid áttekintése

1. A környezet fontosságának állandó emelése

Állandóan emelnünk kell a környezet fontosságát, mert a környezet fontossága elvezet minket a cél fontosságához. Amikor a Tízes fontosabbá válik a szemünkben, a spirituális cél is fontosabbá és jelenvalóbbá válik a munkánkban.

2. Az egyenlőség megteremtése a Tízesben

Dolgoznunk kell az egyenlőség megteremtésén a Tízesben, ahol mindenki arra törekszik, hogy egyenlőként viszonyuljon a többiekhez. Csak azokkal tudunk igazán kapcsolódni, akiket egyenlőnek érzékelünk magunkkal. Ugyanakkor mindenki egyenlő a saját egyedi módján.

3. Minden barát egyediségének megőrzése

Az egyenlőség nem jelenti azt, hogy mindenkinek ugyanolyanná kell válnia. Meg kell őriznünk minden barát egyediségét, egyéniségét és különleges tulajdonságait. Minden barát valami egyedit hoz a Tízesbe, amit senki más nem tud.

4. Hatásgyakorlás a barátokra személyes példával

A legjobb módja annak, hogy hatással legyünk a barátokra, nem a kényszerítés, kritizálás vagy erőltetés, hanem a személyes példa. Ily módon javítjuk önmagunkat, miközben jobb és támogatóbb környezetet teremtünk a barátok számára.

5. „Vásárolj magadnak egy barátot”

A „Vásárolj magadnak egy barátot” azt jelenti, hogy erőfeszítést teszünk annak érdekében, hogy a barátokat ne alattunk, hanem fölöttünk lássuk. Ez egy belsőbb és spirituálisabb cselekedet. Folyamatosan emlékeznem kell arra, hogy fel kell emelnem a barátokat és növelnem kell fontosságukat a szememben, hogy legalább egyenlővé váljunk. Ezen erőfeszítés által kicserélem saját fontosságomat a többiek fontosságára, és rajtuk keresztül a Teremtő fontosságára.

6. Saját hibáinkat látjuk másokban

Emlékeznünk kell arra, hogy a másokban látott hibák a saját hibáink. Ez hasznos, mert megmutatja, hogy miért kell imádkoznom és milyen változást kell kérnem. Bár látom a hibát egy másik emberben, megértem, hogy nekem kell azt kijavítanom. Ahelyett, hogy megpróbálnám megváltoztatni a barátot, belső változást kérek magamban.

Beszélgetés / Workshop

A hat alapelv közül melyiket találom a legkönnyebben alkalmazhatónak a Tízesben végzett munkámban, és miért?

Melyik elvet találom a legnehezebben alkalmazhatónak, és milyen belső akadály gátol meg ebben?

A 7. alapelv

Ne fejezz ki kritikát egy barát iránt nyilvánosan — sem általános fórumon, sem közvetlen/személyes módon.

24. Baal HaSulam, Shamati 62., Leszáll és felbujt, felemelkedik és panaszt emel

Aki azonban tisztaságban dolgozik, az nem tud panaszkodni másokra, az mindig önmagára panaszkodik, és másokat jobbnak lát, mint amilyennek önmagát érzi.

25. RABASH, 8. cikk (1984), A Tóra és a Mitzva-k megtartása megtisztítja a szívet?

„Sokszor előfordul, hogy az ember csak azért dorgálja meg a másikat, hogy uralkodjon rajta, és nem azért mert meg van írva, hogy „dorgáld meg a barátodat”.

26. Rav Michael Laitman, Napi lecke, 2022.07.13.

„Nincs rosszabb annál, mint amikor valaki másra akarja ráerőltetni azt, amit helyesnek tart. Ezt nem szabad tenni. Csak szeretetet és kapcsolatra való törekvést kell mutatni – Isten ments, hogy bármi mást.
Egyikőtök sem érti még, hol tart, még mindig teljesen távol vagytok az igazságtól.
Jobb, ha együtt tanultok a leckéken, elmélyültök az idézetekben – nem azért, hogy vitatkozzatok, hanem csak azért, hogy megértsétek, mi van leírva.
Ha valakinek vágya van arra, hogy meggyőzze a másikat, az a gonosz hajlam legrosszabb formája.
Hagyd, hogy a barátaid a saját tempójukban, a saját módjukon fejlődjenek, és ne avatkozz bele – csak ébreszd fel őket, hogy többet tanuljanak, többet vegyenek részt. Csak ennyit.”

Beszélgetés / Workshop

Hogyan érted ezt az alapelvet? Hogyan kell viszonyulni a kritikához? Mi a kritika forrása? Mi a helyes módja annak kezelésére?

A 8. alapelv

Általános szabályként a legjobb előre meghatározni a beszélgetés határait — vagyis elkerülni azokat a témákat, amelyekről már tudjuk, hogy konfliktushoz vezethetnek.

27. RABASH, 1. cikk, 2. rész, „A közösség célja - 2”

„Ezért jó, hogy az egymással egyesülő barátok között egyenlőség lesz, így önmagát lenullázhatja a másik előtt az ember. És gondos odafigyelésnek kell lennie a közösségben, megtiltva a könnyelműséget, mivel a könnyelműség mindent tönkretesz.”

Kérdés: Mi a „könnyelműség” a belső munkában?

Rav Michael Laitman: A könnyelműség egy nagyon tág fogalom – kezdve a munka teljes elhanyagolásától és a tétlenségig, egészen addig, hogy egy hasznosabb tevékenységet egy kevésbé hasznos, de kellemesebb, kényelmesebb és könnyebb tevékenységre cserélünk.

A könnyelműség megnyilvánulhat olyan dolgokkal való foglalkozásban, amelyek teljesen ellentétesek az úttal, egészen apró, ostoba dolgokig, vagy akár egyszerűen csak egy kis „szabadság” megengedésében a gondolkodásban, a tisztázásokban és a vágyakban.

Honnan származik a könnyelműség kifejezés [szó szerint a héber „kalut rosh” szóból – „könnyűfejűség”]? – A „nehéz fej” azt jelenti, hogy az ember folyamatosan megítéli magát, vizsgálja a dolgokat, és tele van gondolatokkal. A „könnyedség” pedig azt jelenti, hogy elfordítja a fejét a megfelelő foglalkozástól, és akkor mindenféle idegen és jelentéktelen gondolatok töltik meg.

Lehet, hogy ebben nincs semmi kifejezetten a Teremtő ellen irányuló, hanem egyszerűen csak az, hogy az ember hagyja, hogy az elméje megteljen a korporális világ gondolatával.

(RABASH cikkén alapuló leckéből, 2012.02.12.)

28. RABASH 30. cikk (1988), Mit kell keresni a barátok gyülekezetében

Mit tegyen azonban egy barát, ha a barátai segítségére van szüksége?

Már említettük, hogy tilos a barátok gyülekezetében rossz dolgokról beszélni, amelyek szomorúságot okoznak.

A válasz az, hogy egy közeli barátnak kell elmondania, aki közelebb áll a szívéhez. És az a barát beszél a közösséggel, de nem a rendszeres baráti összejövetel idején.

Más szóval, beszélhet az egész közösségnek együtt, de nem a barátok rendes találkozója alatt. Ehelyett rendkívüli gyűlést szervezhet a segítségre szoruló barát érdekében.