"Hevruta" - peale 13.tundi. Purunemisest paranduseni

„...Ja minu tagasihoidliku arvamuse kohaselt, tõepoolest, ei ole rohkem kui üks hing,... Ja see hing on kõigis, igaühes täielikult, nagu Adam HaRishonil. Vaimset ju ei lõigata ega jagata, nagu on omane materiaalsetele [objektidele]. Aga see, et on öeldud, et on kuussada tuhat hinge ja hinge sädet, siis on ilmne, et see jagunemine toimub iga [inimese] keha tõttu."

– Baal HaSulam, ”600,000 hinge”

„Me peame teadma, et kõik hinged on pärit Adam HaRishoni hingest, sest pärast seda, kui ta Hea ja Kurja tundmise Puu pattu langes, jagunes tema hing 600 000 hingeks. See tähendab, et üks valgus, mis Adam HaRishonil oli ja mida Zohar nimetas Zihara Ila’aks [ülemine heledus], mis tal algselt Eedeni aias oli, levib paljude osadena."

– RABASH, artikkel 10, 1984 „Millise tasemeni peaks inimene jõudma, et mitte uuesti sündida?“

„....Ja tegelikult sisaldub kogu ühiskond igas üksikus inimeses, sest [paranduse] lõpus ühinevad kõik hinged lõpuks üheks tervikuks, mida nimetatakse "nende naasmiseks vaimsete juurte juurde". 

– Baal HaSulam, „600 000 hinge“

Selgitus Michael Laitmanilt (või klipp 1)

Looja, kes lõi Adam HaRishoni, pidi andma Adam HaRishonile võimaluse tunnetada omaenda loomust. Mida Ta siis tegi? Selle sama soovi, mille Ta lõi, Ein Sofi (Lõpmatus) kujul, mis on üks soov ja üks valguse täius, nagu need eksisteerivad, jagati selleks, et anda sellele soovile võimalus olla andev ja jõuda vormi võrdsuseni. Ta jagas selle ühe soovi paljudeks, paljudeks osadeks. See tähendab, et meil on seesama soov, ainult nüüd jagatud paljudeks osadeks – ütleme näiteks seitse miljardit; see ei ole oluline, kui palju. Neid võib olla rohkem, kui nad taasühinevad, või vähem, kui nad jagunevad; see ei ole oluline. Neid osi nimetatakse hingedeks. Iga osa on samastatud ühe inimesega selles maailmas. Need hinged on egoistlik soov, iseenda jaoks saamine – purunenud osad. Nad olid kunagi üks soov ja üks Valgus, kuid said tuhandeteks eraldi osadeks, igas neist väike valgusesäde sees. See on allakäik, läbi 125 astme. Nüüd antakse meile võimalus tõusta tagasi samasugusesse seisundisse nagu varem, kus on taas Lõpmatuse maailm, üks soov ja üks Valgus, ning seda saame saavutada omaenda jõul, ise. Nagu me saaksime Loojalt tooraine – maa tolmu – ja sellest ehitame enda sees Looja. Seepärast kutsutakse meid “Adam”, mis tähendab Loojale sarnast. Me teeme seda, ühendudes üksteisega. Oma ühenduse kaudu saavutame kõik, ja meil on olemas kõik, mida selleks vajame: puudus, parandav Valgus – Ümbritsev Valgus. Ühendades kõik osad, kõik hinged, läbides 125 astet, naaseme täiuslikkusesse, meie täiuslikkusesse.

Mis on Adam HaRishoni tase?

“Kõik maailmad, kõrgemad ja madalamad ja kõik nende sees olev, olid ainult inimese jaoks loodud. [...] Alguses olid need piiratud ja liikusid aste astmelt ja maailm maailma järel allapoole, kuni alla meie maailmani, et tuua hing selle maailma kehasse, mis on täielikult saamine ja mitte andmine,[...]. Selles seisundis peetakse inimest Tema täielikuks vastandiks ja  sellest suuremat kaugust ei ole olemas…

Hiljem tegeleb ta oma hinge kaudu Toora ja Mitzvotiga. Järk-järgult ja aeglaselt, alt ülespoole, saavutab ta sama andmise vormi, nagu tema Loojal oli, kõigi nende omaduste kaudu, mis rippusid ülalt alla, mis on vaid andmise soovi vormi astmed ja mõõtmed.[...] Lõpetuseks austatakse inimest sellega, et inimene saab anda ja mitte midagi enda jaoks saada. Sel ajal toimub tõeline Dvekut Temaga, sest inimene on ainult selle jaoks loodud."

– Baal HaSulam, “Sissejuhatus Kabala tarkuse eessõnale”, 9. punkt

Selgitus Michael Laitmanilt (või klipp 2)

Loodud olendi (4 faasis) ja Adam HaRishoni vahel on erinevus– need on kaks täiesti erinevat asja. Siin räägime loodust soovina – soovist, mis reageerib valgusele, toores soov. Või võiks öelda nii: siin räägime soovist, mis hakkab arenema eimillestki olemasolevast, ühest punktist. Ühest punktist areneb valguse mõjul soov ja see areneb, areneb, areneb, kuni jõuab taimse vormini (või mineraalse – sama sõna heebrea keeles), siis edasi taimseks, loomseks ja Adam HaRishon on juba “rääkiv” aste. Esimene “rääkiv” on Adam HaRishon. Samuti, kui räägime elutust, taimsest ja loomsetest, siis me ei räägi sellest maisest maailmast; me räägime soovi vormist.

Meie roll Adam HaRishoni süsteemi osana
 

„

“See, kes soovib elus head maitset tunda, peaks pöörama tähelepanu oma südames olevale punktile. Igal inimesel on punkt südames, kuid see ei sära. Pigem on see nagu must täpp. Punkt südames on Kedusha [pühaduse] Nefeshi [hinge] eristumine, mille olemuseks on andmise anum. Siiski on ta seisundis Shina [jumalikkus] põrmus, mis tähendab, et inimene peab seda eimillekski. Selle asemel on see tema jaoks sama oluline kui põrm.” 

– RABASH, Artikkel nr 34, TANTA [Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot]

Selgitus Michael Laitmanilt (või klipp 3)

Oletame, et meil on masin ja selles masinas on tuhandeid hammasrattaid. See on põhimõtteliselt nagu meie keha – see ei ole ju tähtis, eks? Sellest võime tuletada mitmeid põhimõtteid. Esiteks, igaüks meist on ainult väike osa, mitte kogu masin. Ja täpselt nagu meie kehas, on kõik süsteemid üksteisest sõltuvad. Kui midagi läheb valesti isegi ühes süsteemis, tunnevad seda kõik teised kehaosad; kõik süsteemid tunnevad seda kohe. Ei saa olla ühtegi liikumist ilma, et kõik osad ei liiguks. Tegelikult, mida rohkem me avastame loodust, seda rohkem näeme, et see on nii. Sellest tulenevad kas positiivsed või negatiivsed asjad.

See tähendab, et kui keegi tegutseb vastavalt oma vabale tahtele – see tähendab, kui siin on keegi, kes on lihtsalt tavaline  inimene tänavalt – siis ta on nagu hammasratas, kuhu iganes teda pööratakse, sinna ta pöördub. Tema kohta ei saa öelda, kas see on hea või halb, ega ka, et ta teeb midagienda isiklikul algatusel. Aga kui siin on keegi, kes on saanud südame punkti, ja tal on juba – nagu me seda joonistasime – ühel pool ego ja teisel pool südame punkt, siis on väga oluline, kuhu ta end nüüd tõmbab, mis on tema valik. Mis on tema valik? Kas ta tahab… sest valik sunnib teda millestki osa võtma. Talle anti veidi vabadust. Kuhu sa tahad pöörata hammasratta – koos sellega, koos teistega või selle vastu? Nagu öeldakse, kui ma ei tee midagi – ei saa mitte midagi teha. Sulle anti valik. Sinu valiku ulatuses oled juba kohustatud sellest valitust osa võtma, kas koos masinaga. ... 

See tähendab, pead sellest masinast aru saama, selles ulatuses, kuidas masin töötab. Sa pead juba sellega ühenduma. Sa pead osalema. Sa pead tõstma puuduse: „Ma tahan osaleda koos masinaga. Ma tahan olla koos sellega. Ma tahan töötada kõigi kasuks. Aita mind, anna mulle võimeid – mõistuses, südames, jõus.“ See tähendab, valik on väga kohustav. Sinult hakatakse juba küsima. See on nagu väike laps, kes teeb mida tahes – keegi ei küsi, kõik antakse andeks. Ja äkki saad täiskasvanuks – oi-oi-oi. Nüüd olen täiskasvanu, nüüd olen vastutav; kõik hakkavad mult nõudma, mind survestama; pean kõige eest hoolt kandma.

Ja mida rohkem me kasvame, siis peame hakkama pöörduma. See, kellel südame punkti ei ole, pöörab vabalt, jah? Ta pöörab. Loodus pöörab teda, Looja. Mina pean aeglaselt, oma valiku kaudu, võtma endale kohustuse pöörata seda masinat ise. Pean võtma – oletame, et see on “mina” – kogu ülejäänud masin peale minu, kogu ülejäänud masin peale minu. Seda nimetatakse “võõrasteks”. See ongi kõik. Pean neid vastu võtma kui “oma ligimest”, nagu iseenda osi. Ja mina, nagu Looja nende suhtes, pean hakkama neid pöörama. Loomulikult saan jõudu ülevalt, Loojalt. Aga mina olen nagu Tema esindaja teiste suhtes. See on väga vastutusrikas.

Ja iga kord, kui me areneme, kui kasvame sellest maailmast kuni Lõpmatuse maailmani – jah – siis nullvalikust tõusen ma pidevalt seni, kuni saan Loojalt täieliku kontrolli kogu masina üle. Seda nimetatakse Malchutiks Ein Sofis. Seda nimetatakse täiesti Temale sarnaseks saamiseks. Kujutle, et pead saavutama kogu reaalsuse – kuidas see pöörleb, miks, miks igaüks on just selline nagu ta on. Seetõttu ütleme, et inimene peab teadma kõiki hingi, kõiki detaile – mis nendega juhtus minevikus, olevikus ja tulevikus, kõike, läbi kõigi aegade. Ta peab teadma, kuidas Looja nndega suhtestub ja kuidas nemad suhtestuvad, kõike. Pead kõike saavutama. See ei ole lihtne asi.

Seepärast tundub meile valik millegi sellisena. Valik tähendab, et pead hakkama töötama Looja asemel. See ongi kõik – Tema asemel. Saad jõudu. Mis on üle selle,jääb kõik sinu kanda: ise kõigega hakkama saadae.

Töötuba

Kuidas mõistsite - milline on meie roll Adam HaRishoni hinge osana? Mille parandamisest saab rääkida?

Küsimused & vastused