11.tund Kabala tarkuse unikaalsus

2.slaid

“Inimene on kogu Looja poolt loodu keskpunkt”

- Baal HaSulam, “Zohari raamatu sissejuhatus”, p 18

3.slaid 

"...kogu loomise süsteem on oma täies ulatuses, sisenemistes ja väljumistes, on ettevalmistatud ja organiseeritud ainult selle eesmärgi nimel- et areneks inimsugu, kes tõuseb arengus sammhaaval, kuni saavutab võimekuse tunnetada Loojat, nagu oma sõpra. Need ülespoole liikumised on nagu redeli astmed, järjestatud aste astmelt, kuni see (areng) on lõpule viidud ja oma eesmärgi saavutanud.”

- Baal HaSulam “Kabala õpetus ja selle olemus”

4.slaid 

“Iga inimene on kohustatud saavutama oma hinge juure.”

- Baal HaSulam “Tegutsev meel”

5.slaid 

“Loomise lõppeesmärk on seatud kogu inimkonnale, ilma eranditeta.”

 - Baal HaSulam “Looja armastus ja inimese armastus”

6.slaid 

“Vaimset sulandumist (Dvekut) on täiesti võimatu ette kujutada teisiti, kui ainult vormi sarnasuse kujul. Ja seepärast, kui kohandada enda omadusi Looja omaduste vormiga, siis me sulandume Temaga. Nagu targad ütlesid: "Kui armuline ta on..." Teisisõnu, kuidas kõik Tema teod on suunatud andmisele ja ligimese abistamisele, ja ilma mingigi omakasu eesmärgita - Loojal ei ole ju puudust (hisaroni), mis täitmist vajaks, ja peale selle, ei ole Tal kelleltki saada, - nii et kõik teie tegevused peavad olema suunatud oma ligimesele andmisele ja kasulik olemisele. Ja sel viisil lähendate oma vormi Looja omaduste vormile, mis on vaimne sulandumine."

-  Baal HaSulam “Kõne Zohari lõpetamise puhul”

7.-8. slaid

"Ja tuleks küsida: miks kabalistid kõiki Kabala tarkust õppima kohustasid? Selles on aga peidus suur ja väärt asi, sest Kabalat õppivatele inimestele on mõeldud hindamatu imeline omadus ja kuigi nad ei saa aru, mida nad õpivad, kuid tänu tugevale soovile ja püüdlusele õpitavat materjali mõista, äratavad nad nende hingi ümbritseva valguse. See tähendab, et iga inimene Iisraeli rahvast saab lõpuks kõik imelised saavutused, millega Looja loomise plaanis iga olendit rõõmustada kavatses. Ja see, kes selles eluringis seda ära ei teeninud, teeb seda teises jne, kuni ta on väärt Looja plaani elluviimist, nagu on kirjutatud Zohari raamatus."

- Baal HaSulam “Sissejuhatus kümne sefiroti õpetusse”

9.slaid 

“Selgub, et inimese töö algab oma kurjuse teadvustamisega, see tähendab, et inimene palub Loojal tunnetada, milline on saamise soovi kurjus. Seda,et saamise soovi nimetatakse "halvaks," saab ainult Looja talle tunda anda.  Seda nimetatakse, et tänu Toorale võib inimene jõuda kurjuse teadvustamiseni, mis tähendab aru saada, mil määral saamise soov on kurjus. Ja siis saab ta hiljem paluda, et saamise soov asendataks, andes talle selle asemel andmise soovi.”

- Rabash “Mis on pühadus ja puhtus töös?”

10.slaid 

“Kõigi rahvaste elu määrav religioosne vorm peab ennekõike kohustama nende esindajaid ligimesele andma – põhimõttel (kui teise elu on olulisem kui isiklik) “armasta oma ligimest nagu iseennast. ”, et keegi ei saaks ühiskonnalt rohkem naudingut kui ühiskonna nõrgem liige.

See ühiskondlik religioon on omane kõigile altruistliku ühtsuse raamidesse sisenevatele rahvastele. Kuid peale selle võib iga rahvas järgida oma religiooni ja traditsiooni; ja üks rahvas ei peaks sekkuma teise asjadesse..”

- Baal HaSulam, Viimase põlvkonna kirjutised