30. Kohalik kohtumine - Kabalistliku teksti uurimine: "Vabadus" 3. osa
Sel nädalal jätkame autentse kabalistliku teksti uurimist suures grupis, loeme kolmandat nädalat rabi Yehuda Leib HaLevi Ashlagi (Baal HaSulam) artiklit "Vabadus".
Kohalikul kohtumisel tuleme tagasi artikli võtmeteemade juurde ja vaatame videoklippe Rav Dr. Michael Laitmani loengutest.
Neli tegurit
Selle nädala artikli "Vabadus" teema on neli tegurit.
Kohalik kohtumine
"Vabadus"
Sel nädalal jätkame Baal HaSulami vaba valiku teemaliste selgituste lugemist.
Nagu oleme varem öelnud, kirjutas Baal HaSulam täie põhjalikkusega, et õpilasi loomise eesmärgi saavutamisel aidata - jõuda sarnasuseni Looja omadustega (armastus ja andmine). Sel nädalal loeme nelja teguri kohta.
Kohalikul kohtumisel loeme mõningaid tsitaate artiklist ja püüame teksti mõista, millele järgneb teine lugemine ja arutelud loetu teemadel.
Vaatame videoklippe Rav Dr. Michael Laitmani poolsete oluliste selgitustega.
Esmalt lühike eelmisel nädalal õpitu kokkuvõte.
Põhjuslikkuse põhimõte
- Põhjuslikkuse seadus (põhjus ja tagajärg) on looduse põhiline seadus.
- See väidab, et maailmas ei teki mitte ükski aine ega tegevus eimillestki olemisest, vaid olemisest olemisest.
Vormide muundumine
- Kõik heidab endalt oma varasema vormi ja võtab uue.
- Iga sündmus või seisund on tingitud varasematest põhjustest, mis seda kindlal viisil muutuma sundisid- ja mitte teisel moel.
Üks eesmärk kõigi põhjuste taga
- Kõik põhjused ja tagajärjed teenivad ühte eesmärki: Loomise Mõtet.
- See eesmärk määrati kui "Tegu lõppeb algses mõttes" ja on ette teada.
- See sisaldab Looja soovi, arenguprotsessi ja lõplikku seisundit.
Mitte ühtegi juhuslikku sündmust
- Juhuslikke sündmusi ei ole — kõik on eelnevalt loomise eesmärgi poolt ette määratud.
- Loomine järgib kindlaid ja absoluutseid seadusi.
- Me ei näe seadusi, seetõttu tunduvad sündmused juhuslikud.
Vabaduse illusioon
- Kõik looduse osad arenevad.
- See tekitab inimestes unikaalsuse tunde.
- Pidev muutus tekitab vaba valiku illusiooni.
"Vabadus"
Rav Yehuda Ashlag, Baal HaSulam
Neli tegurit
Tea, et [millegi uue] ilmumisel, mis maailma loodutes ilmneb, tuleks mõista, et see ei toimu mitte millestki olemise kaudu, vaid olemisest olemise teel – teisisõnu, läbi reaalse olemuse, mis on võtnud oma mineviku vormi ja võtnud vormi, mis praegu ilmub.
Seetõttu peaksime mõistma, et iga [uue asja] tekkimisel maailmas on kaasatud neli tegurit, millest kõigist neljast kokku see tekkimine toimus ja teoks sai. Ja neid nimetatakse nimedega:
A. alus,
B. aluse enda omadustega seotud põhjus-tagajärg seosed, mis ei muutu,
C. tema enda sisemised põhjus-tagajärg seosed, mis muutusid kokkupuutel kõrvaliste jõududega,
D. seda väljast mõjutavate objektide põhjus-tagajärg seosed.
Ja ma selgitan neist igaühte eraldi.
Esimene põhjus/tegur: Allikas, esmane aine
A) Esimene tegur on “alus”, mis tähendab selle esilekerkimisega seotud esmast ainet, sest “ei ole midagi uut päikese all”. Ja igasugune tekkimine, mis meie maailmas võib aset leida, ei viita mitte millestki olemisele, vaid „olemasolevast olemisele”, see on lihtsalt see, et mõni entiteet on võtnud endalt oma mineviku vormi ja võtnud endale uue vormi, mis erineb eelmisest. Ja see olemus, mis on endalt võtnud endise kuju, on määratletud sõnaga "alus" ja selles peitub jõud, mis tuleb ilmutada ja sisestada selle tekkimise vormi. Ja seetõttu peetakse seda, tema jaoks, loomulikult, peamiseks teguriks.
Avatud arutelu
Milline on minu arvates meie arengu põhjus?
Teine põhjus/tegur: isiklik põhjus ja tagajärg
B) Teine tegur on põhjuse ja tagajärje järgnevus, mis on seotud aluse enda tõelise omadusega, ja see on muutumatu. Näiteks nisu, mis on maa sees idanenud ja muutunud külvatud seemnete seisundiks. Seda idanevat olekut nimetatakse "aluseks". See tähendab, et siin tuleks mõista, et nisu essents võttis oma eelmise kuju, mis tal oli, nimelt nisu kuju, ja omandas uue kvaliteedi idaneva nisu kujul, see tähendab seemnena, mida nimetatakse " aluseks”, millel puudub igasugune vorm. Ja nüüd, pärast seda, kui see oli maa sees idanenud, sai see end viia teise vormi, see tähendab sai nisu terade kuju, mis on võimeline kasvama ja sündima sellest alusest, milleks on seeme.
Kõik teavad ja on ilmselge, et see alus ei saa võtta odra ega kaera kuju, vaid muutub ainult vastavalt sellele, mis oli sellest pärit, nimelt ühe nisutera kuju. Ja kuigi see võib teatud määral muutuda nii kvantiteedis kui ka kvaliteedis - oli see eelmisel kujul ikkagi üks nisutera ja nüüd on kümme tera, aga ka maitses ja ilus, vormi olemus nisu osas jääb muutumatuks.
Seega on siin põhjuse-tagajärje järgnevus, mis on seotud aluse enda omadusega ja ei muutu kunagi – sest nagu teada saime, nisust ei kasva oder. Ja seda nimetatakse teiseks teguriks.
Avatud arutelu
Tekib küsimus, kas inimesel on võim millegi üle, mis on väljaspool loodust?
Kolmas põhjus: sisemised põhjused ja tagajärged
C) Kolmas tegur on aluse sisemised põhjus-tagajärg seosed, mis muutuvad kokkupuute ja kokkupõrke mõjul selles keskkonnas, milles ta talle mõjuvate kõrvaliste jõududega kokku puutub. See tähendab, et me näeme, et ühest maa sees idanevast nisu seemnest kasvab ja sünnib palju seemneid ning mõnikord paremaid ja rohkemgi, kui see seeme ise enne külvamist oli.
Seega osalesid tingimata täiendavad tegurid, mis “alusele” omase jõuga ühinesid - ja tänu sellele ilmnesid ja toimusid kõik need koguse ja kvaliteedi täiendused, mis eelmisel nisu tera vormil puudusid. Ja need [lisategurid] on pinnases leiduvad ained ja mineraalid ning vihm ja päike. Ja nad kõik mõjutasid seda, andes oma tugevuse ja ühendades endas oleva jõu, põhjuse ja tagajärje järgnevuses, ning viisid mainitud kvantiteedi ja kvaliteedi suurenemiseni.
Ja tuleb mõista, et see kolmas tegur on selle sisemiste omaduste poolest seotud alusega, sest alusele omane jõud kontrollib neid [st neid tegureid], sest lõppkokkuvõttes on kõik need muutused seotud nisu päritoluga, ja mitte mõne teise päritoluga. Ja seetõttu defineerime neid sisemiste teguritena, mis erinevad siiski teisest tegurist, mis ei muutu üheski aspektis, samas kui kolmas tegur muutub kvantiteedi ja kvaliteedi poolest.
Avatud Arutelu
Kas inimene suudab ette kujutada elu väljaspool korraldusi, mis tekivad igal hetkel tekivad?
Neljas põhjus/tegur: kõrvaliste tegurite poolt põhjustatud põhjused ja tagajärjed
D) Neljas tegur on põhjus-tagajärg seosed, mis tulenevad kõrvalistest nähtustest, mis sellele väljastpoolt mõjuvad. See tähendab, et neil ei ole otsest seost nisu teraga, nagu mineraalid, vihm ja päike, vaid [nad pärinevad] selle välistest nähtustest, nagu läheduses olevad naabrid, või välistest sündmustest, nagu rahe või tuul jne.
Ja nii näete, et need neli tegurit on ühendatud nisu teras kogu selle kasvuaja jooksul ja iga konkreetne seisund, mille tera selle aja jooksul läbib, on määratud kõigi nelja teguriga. Nemad määravad ju seisundi kvantiteedi ja kvaliteedi.
Ja nagu me seda nisu puhul kirjeldasime, toimib sama seadus kõikvõimalikes uutes maailmas [tekkivates] nähtustes, sealhulgas isegi mõtetes ja teadmistes. Näiteks kui kujutame ette inimese teatud teadmiste seisundit, nimelt religioosse või ilmaliku inimese seisundit, kas ta on ultraortodoksne või mitte, ultraortodoksne või vahepealne, siis saame ka aru, et see seisund tekkis ja tuvastati isikul ülaltoodud nelja teguri läbi.
Klipid
Töötoa küsimused
(valitud lähtuvalt koosviibimise kulule)
Miks on meile oluline neid tegureid teada?
Milleni see artikli osa teid juhib?
Kuidas nende oluliste asjaolude analüüsimist alustada?
Kuidas arenguid mainitud tegurite kaudu mõista?
Järgmise nädalani