Ημέρα Ενότητας - 7 Δεκεμβρίου 2025. Εορταστικό Μάθημα
Επιλεγμένα Αποσπάσματα από τις πηγές
1. Μπαάλ Χα-Σουλάμ, Σαμάτι, Άρθρο Νο. 197, "Βιβλίο, Συγγραφέας, Ιστορία"
"Βιβλίο, συγγραφέας, ιστορία. Ένα βιβλίο θεωρείται πριν από τη δημιουργία. Ένας συγγραφέας είναι ο ιδιοκτήτης του βιβλίου. Ένας συγγραφέας είναι η ενοποίηση του συγγραφέα και του βιβλίου, το οποίο θα πρέπει να λαμβάνει τη μορφή μιας ιστορίας, δηλαδή, η Τορά μαζί με τον Δωρητή της Τορά."
2. RABASH, Άρθρο Νο. 49, "Η Πίστη Μας στα Βιβλία και στους Συγγραφείς"
"Οι κάτοικοι της πόλης αγόρασαν ένα διαμάντι και όλοι ήταν χαρούμενοι που αγόρασαν το διαμάντι για τόσο λίγα χρήματα. Αλλά ένας από αυτούς ρώτησε αν το διαμάντι που είχαν αγοράσει ήταν αληθινό.
Επειδή όμως, κανείς από τους κατοίκους της πόλης δεν ήξερε για τα διαμάντια, πήγαν σε έναν εμπειρογνώμονα για να τους πει αν το διαμάντι ήταν αληθινό ή ψεύτικο. Ήταν χαρούμενοι με την απάντησή του ότι το διαμάντι ήταν αληθινό.
Αλλά ένας από αυτούς ρώτησε αν μπορούσαν να εμπιστευτούν τον εμπειρογνώμονα, δεδομένου ότι θα μπορούσε να είναι απατεώνας. Επομένως, θέλει να μάθει ο ίδιος το εμπόριο και να γίνει ειδικός, και έτσι πάει να μάθει και επιτυγχάνει.
Το μάθημα είναι ότι μπορούμε να πιστεύουμε την εμπλοκή μας στην Τορά και στα Μιτσβότ [εντολές] όταν βασιζόμαστε στην πίστη που λάβαμε από τα βιβλία και τους συγγραφείς."
3. Baal HaSulam, "Πρόλογος στο Βιβλίο του Ζοχάρ", Νο. 8
"Τα ανώτερα φώτα ονομάζονται Σεφέρ [βιβλίο], όπως είναι γραμμένο στο Βιβλίο της Δημιουργίας, Κεφάλαιο Ένα, Μισνάχ Ένα, «Δημιούργησε τον κόσμο Του σε τρία βιβλία: Ένα βιβλίο, ένας συγγραφέας και μία ιστορία». Είναι επίσης γραμμένο, «Ο ουρανός θα τυλιχθεί σαν ένα βιβλίο» (Ησαΐας 34).
Η αποκάλυψη της σοφίας σε κάθε βιβλίο δεν βρίσκεται στο λευκό σε αυτό, αλλά μόνο στα χρώματα, εννοώντας το μελάνι, από το οποίο τα γράμματα στο βιβλίο, στις συνδυασμούς της σοφίας, μεταφέρονται στον αναγνώστη. […]
Αντίστοιχα, ο κόσμος της Ατζιλούτ (Atzilut), που είναι η Χοχμά (Hochma), είναι όλος Θεϊκότητα και είναι σαν το λευκό στο βιβλίο. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχουμε καμία αντίληψη γι' αυτό, αλλά ολόκληρη η αποκάλυψη στο βιβλίο του ουρανού είναι στις Σεφιρότ Μπινά (Sefirot Bina), Τιφέρετ(Tifferet), και Μαλχούτ (Malchut), που είναι οι τρεις κόσμοι {BYA}, καθώς θεωρούνται το μελάνι στο βιβλίο του ουρανού."
4. RABASH, Άρθρο Νο. 30 (1988), "Τι να Αναζητήσουμε στη Συνάθροιση των Φίλων"
"Η αγάπη φίλων που είναι χτισμένη στη βάση της αγάπης προς άλλους, με την οποία μπορούν να επιτύχουν την αγάπη προς τον Δημιουργό, είναι το αντίθετο από αυτό που συνήθως θεωρείται αγάπη φίλων. Με άλλα λόγια, η αγάπη προς άλλους δεν σημαίνει ότι οι φίλοι θα με αγαπούν. Αντίθετα, εγώ που πρέπει να αγαπώ τους φίλους. Για αυτόν τον λόγο, δεν έχει σημασία αν ο φίλος τον διαβάλλει και πρέπει σίγουρα να τον μισήσει. Αντίθετα, ένα άτομο που επιθυμεί να αποκτήσει την αγάπη φίλων εξαιτίας της αγάπης προς άλλους, αυτό το άτομο χρειάζεται τη διόρθωση να αγαπά τον άλλον.
Επομένως, όταν ένα άτομο καταβάλλει την προσπάθεια και τον κρίνει με την τάση προς την αξιογνωμοσύνη, είναι μια Σεγκούλα [συνταγή/δύναμη/αρετή], όπου με τον κόπο που καταβάλλει ένα άτομο, το οποίο ονομάζεται “ένα ξύπνημα από κάτω”, του δίνεται δύναμη από πάνω για να μπορεί να αγαπά όλους τους φίλους χωρίς εξαίρεση."
5. Μπαάλ ΧαΣουλάμ, Επιστολή Νο. 11
"Θα ζητήσω επίσης να καταβάλετε μεγάλες προσπάθειες στην αγάπη των φίλων, να επινοήσετε τακτικές που μπορούν να αυξήσουν την αγάπη ανάμεσα στους φίλους και να αναιρέσουν τη δίψα για σωματικά θέματα ανάμεσά σας, καθώς αυτό είναι που προκαλεί το μίσος, και μεταξύ αυτών που προσφέρουν ευχαρίστηση στον Δημιουργό τους δεν θα υπάρχει μίσος. Αντιθέτως, υπάρχει μεγάλη συμπόνια και αγάπη μεταξύ τους."
6. Μπαάλ ΧαΣουλάμ, Επιστολή Νο. 47
"Ας σας υπενθυμίσω την ισχύ της αγάπης των φίλων παρά όλα σε αυτήν την περίοδο, διότι εξαρτάται από αυτό η δικαίωσή μας να υπάρχουμε και από αυτό μετριέται η κοντινή μας επιτυχία.
Γι' αυτό, απομακρυνθείτε από όλες τις φανταστικές ασχολίες και στρέψτε τις καρδιές σας στο να σκεφτείτε σκέψεις και να βρείτε σωστές τακτικές για να συνδέσετε πραγματικά τις καρδιές σας σαν μία, έτσι ώστε τα λόγια “Αγάπα τον φίλο σου όπως τον εαυτό σου” να πραγματοποιηθούν κυριολεκτικά σε εσάς, διότι ένας στίχος δεν υπερβαίνει το κυριολεκτικό, και θα καθαρθείτε από τη σκέψη της αγάπης που θα καλύψει όλα τα αμαρτήματα. Δοκιμάστε με σε αυτό, και αρχίστε να συνδέεστε αληθινά με αγάπη, και τότε θα δείτε, “ο ουρανίσκος θα γευτεί”."
7. Μπαάλ ΧαΣουλάμ, Επιστολή Νο. 13
"Πράγματι, σας αισθάνομαι όλους εσάς μαζί, ότι το σήμερα έχει αντικατασταθεί για εσάς με το αύριο, και αντί για το “τώρα,” λέτε “αργότερα.” Δεν υπάρχει θεραπεία για αυτό παρά μόνο να καταβάλετε προσπάθεια για να κατανοήσετε αυτό το λάθος και διαστρέβλωση—ότι αυτός που σώζεται από τον Δημιουργό σώζεται μόνο αν χρειάζεται σωτηρία σήμερα. Αυτός που μπορεί να περιμένει για αύριο θα αποκτήσει την κατανόηση του μετά τα χρόνια του, Θεός φυλάξοι.
Αυτό σας συνέβη λόγω της αμέλειας στο αίτημά μου να καταβάλετε προσπάθεια στην αγάπη για τους φίλους, όπως σας έχω εξηγήσει με κάθε δυνατό τρόπο ότι αυτή η θεραπεία είναι αρκετή για να αποζημιώσει όλα τα σφάλματά σας."
8. Μπαάλ ΧαΣουλάμ, Επιστολή Νο. 49
"Σας διατάζω να αρχίσετε να αγαπάτε ο ένας τον άλλον όπως τους εαυτούς σας με όλη σας τη δύναμη, να πονάτε με τους πόνους των φίλων σας και να χαίρεστε με τις χαρές των φίλων σας όσο περισσότερο γίνεται. Ελπίζω ότι θα τηρήσετε αυτά τα λόγια μου και θα εκτελέσετε αυτό το θέμα πλήρως."
9. Μπαάλ ΧαΣουλάμ, Επιστολή Νο. 47
"Έχω δημιουργήσει για εσάς συμπεριφορές με τις οποίες μπορείτε ακόμη να κρατηθείτε και να μην απομακρυνθείτε.
Και η πιο ξεχωριστή από αυτές είναι η Ντβεκούτ (ένωση) των φίλων. Υπόσχομαι ειλικρινά ότι αυτή η αγάπη είναι δυνατή. Και θα σας υπενθυμίσω κάθε καλό πράγμα που χρειάζεστε. Και αν παρ' όλα αυτά ενισχύατε τους εαυτούς σας σε αυτό, θα πηγαίνατε σίγουρα από δύναμη σε δύναμη στις βαθμίδες της αγιότητας."
10. Ζοχάρ Για Όλους, Σλαχ Λεχά, “Οι Κατάσκοποι", Στοιχείο 68
"Ευτυχείς είναι αυτοί που ασχολούνται με την Τορά Λισμά (για χάρη Της), καθώς πραγματικά συνδέονται με τον Δημιουργό, και ονομάζονται “αδέρφια και φίλοι”, όπως είναι γραμμένο, “Για χάρη των αδερφών μου και των φίλων μου, θα πω, ‘Ας είναι η ειρήνη μέσα σας.’”
11. Ζοχάρ για Όλους, Αχαρέι Μοτ [Μετά τον Θάνατο], "Ιδού, Πόσο Καλό και Πόσο Ευχάριστο", Στοιχείο 66
"Και εσείς, οι φίλοι που είστε εδώ, όπως ήσασταν με αγάπη και στοργή πριν, από εδώ και στο εξής δεν θα χωριστείτε μέχρι ο Δημιουργός να χαρεί μαζί σας και να καλέσει ειρήνη επάνω σας. Και με την αξία σας θα υπάρχει ειρήνη στον κόσμο, όπως είναι γραμμένο, “Για χάρη των αδελφών μου και των φίλων μου, ας πω, ‘Ας υπάρχει ειρήνη σε εσάς.’”
12. Ζοχάρ για Όλους, Αχαρέι Μοτ [Μετά τον Θάνατο], "Ιδού, Πόσο Καλό και Πόσο Ευχάριστο", Είδος 65
«Ιδού, πόσο καλό και πόσο ευχάριστο είναι για αδέλφια επίσης να κάθονται μαζί». Αυτοί είναι οι φίλοι καθώς κάθονται μαζί και δεν διαχωρίζονται ο ένας από τον άλλον. Αρχικά, φαίνονται σαν άνθρωποι σε πόλεμο, επιθυμώντας να σκοτώσουν ο ένας τον άλλον. Έπειτα επιστρέφουν στην αδελφική αγάπη.
Ο Δημιουργός λέει για αυτούς, «Ιδού, πόσο καλό και πόσο ευχάριστο είναι για αδέλφια επίσης να κάθονται μαζί». Η λέξη «επίσης» έρχεται να περιλάβει τη Σεχινά μαζί τους. Επιπλέον, ο Δημιουργός ακούει τα λόγια τους και έχει ευχαρίστηση και απολαμβάνει μαζί τους, όπως είναι γραμμένο, «Τότε αυτοί που φοβούνταν τον Κύριο μιλούσαν μεταξύ τους, και ο Κύριος τους άκουγε και το κατέγραφε, και ένα βιβλίο μνήμης γράφτηκε μπροστά Του».