Μάθημα της Δεκάδας - Μάθημα #29

Θέμα: Μαθαίνοντας να Βλέπουμε τις Αρετές του Φίλου Πάνω από τα Ελαττώματά του

Επιλεγμένα Αποσπάσματα από τις Πηγές

1. Ραμπάς, Άρθρο Νο. 17, Μέρος 1 (1984) "Για τη Σημασία των Φίλων"

«Αν κάποιος έχει αγάπη για τους φίλους, ο κανόνας στην αγάπη είναι, ότι θέλει να βλέπει τις αρετές των φίλων και όχι τα ελαττώματά τους. Επομένως, αν κάποιος δει κάποιο ελάττωμα στον φίλο του, δεν είναι σημάδι ότι ο φίλος του φταίει, αλλά ότι αυτός που το βλέπει φταίει, δηλαδή επειδή η αγάπη του για τους φίλους έχει ελάττωμα, βλέπει ελαττώματα στον φίλο του.

Συνεπώς, τώρα δεν πρέπει να ασχολείται με τη διόρθωση του φίλου του. Αντίθετα, ο ίδιος χρειάζεται διόρθωση. Συμπεραίνεται από τα παραπάνω ότι δεν πρέπει να φροντίζει για τη διόρθωση των ελαττωμάτων του φίλου του, που βλέπει σε εκείνον, αλλά ο ίδιος πρέπει να διορθώσει το ελάττωμα που δημιούργησε στην αγάπη των φίλων. Και όταν διορθώσει τον εαυτό του, θα βλέπει μόνο τις αρετές του φίλου του και όχι τα ελαττώματά του.»

2. Λικουτέι Ετζότ, "Ειρήνη," Στοιχείο #10

«Δεν πρέπει κανείς να κοιτά τον φίλο του δυσμενώς, βρίσκοντας σ’ αυτόν ακριβώς εκείνο που δεν είναι καλό και ψάχνοντας για ελαττώματα στο έργο του φίλου του. Αντίθετα, πρέπει να βλέπει μόνο το καλό και πάντα να ψάχνει και να βρίσκει σ’ αυτόν αρετή και καλό, και με αυτό θα υπάρξει ειρήνη με τα πάντα.»

3. Ραμπάς, Άρθρο Νο. 17, Μέρος 1 (1984), "Για τη Σημασία των Φίλων"

«Πώς μπορεί κάποιος να θεωρεί τον φίλο του ανώτερο από τον ίδιο όταν βλέπει ότι οι δικές του αρετές είναι ανώτερες από του φίλου του, ότι είναι πιο ταλαντούχος και έχει καλύτερες φυσικές ιδιότητες; Υπάρχουν δύο τρόποι να το κατανοήσει κανείς:

1. Πηγαίνει με πίστη υπεράνω της λογικής: από τη στιγμή που τον έχει επιλέξει ως φίλο, τον εκτιμά πέρα από κάθε λογική.

2. Αυτό είναι πιο φυσικό—εντός της λογικής. Αν έχει αποφασίσει να αποδεχτεί τον άλλον ως φίλο, και εργάζεται στον εαυτό του για να τον αγαπήσει, τότε είναι φυσικό μέσα στην αγάπη να βλέπει μόνο καλά πράγματα. Και ακόμα κι αν υπάρχουν άσχημα πράγματα στον φίλο του, δεν μπορεί να τα δει, όπως λέγεται, «η αγάπη καλύπτει όλα τα παραπτώματα».

4. Ραμπάς, Άρθρο Νο. 1 (1985), "Κάνε για Σένα Έναν Ραβί και Αγόρασε Έναν Φίλο – 1"

«Ο Ραβί Γεχοσούα Μπεν Περαχία λέει για αυτό, “Να κρίνεις κάθε άνθρωπο ευνοϊκά”, δηλαδή πρέπει να κρίνεις τον καθένα με καλή διάθεση.

Αυτό σημαίνει ότι το γεγονός πως δεν βρίσκει αρετές σε αυτούς δεν είναι δικό τους σφάλμα. Αντίθετα, δεν είναι στη δύναμή του να μπορεί να δει τις αρετές του γενικού συνόλου. Γι’ αυτό βλέπει σύμφωνα με τις ιδιότητες της δικής του ψυχής. Αυτό ισχύει για την κατάκτηση του, αλλά δεν είναι σύμφωνο  με την αλήθεια.»

5. Ο Άγιος Σλάχ, Σαάρ ΧαΟτιότ, Τόμος 2

«Αν και οι αρετές του φίλου σου δεν είναι ίσες με τις δικές σου, πρέπει να τον ανέχεσαι και να τον αγαπάς, γιατί έτσι τον έπλασε ο Δημιουργός .»

6. Ραμπάς, Άρθρο Νο. 19 (1990), Γιατί η Τορά Ονομάζεται “Μεσαία Γραμμή” στο Έργο  – 2

«Πρέπει να πιστεύει ότι “δεν υπάρχει άλλος εκτός από Αυτόν”, δηλαδή ότι ο Δημιουργός είναι που τον αναγκάζει να κάνει τα καλά έργα, αλλά επειδή ακόμη δεν είναι άξιος να ξέρει ότι ο Δημιουργός τον δεσμεύει, ο Δημιουργός ντύνεται με φορέματα από σάρκα και οστά, μέσω των οποίων εκτελεί αυτές τις πράξεις. Έτσι, ο Δημιουργός δρα υπό τη μορφή του Achoraim [οπίσθιοι].

Με άλλα λόγια, ο άνθρωπος βλέπει πρόσωπα ανθρώπων αλλά θα πρέπει να πιστεύει ότι πίσω από τα πρόσωπα βρίσκεται ο Δημιουργός και εκτελεί αυτές τις πράξεις. Δηλαδή, πίσω από τον άνθρωπο βρίσκεται ο Δημιουργός και τον υποχρεώνει να κάνει τις πράξεις που θέλει ο Δημιουργός. Συνεπώς, ο Δημιουργός κάνει τα πάντα, αλλά ο άνθρωπος αναφέρεται σε ό,τι βλέπει και όχι σε αυτό που πρέπει να πιστεύει.»

7. Μπαάλ Ασουλάμ, Σαμάτι, Άρθρο Νο. 67, "Απομακρύνσου από το Κακό"

«Αυτός που νομίζει ότι εξαπατά τον φίλο του στην πραγματικότητα εξαπατά τον Δημιουργό, αφού εκτός από το σώμα του ανθρώπου υπάρχει μόνο ο Δημιουργός. Αυτό είναι επειδή η ουσία της δημιουργίας είναι ότι ο άνθρωπος ονομάζεται “δημιούργημα” μόνο σε σχέση με τον εαυτό του. Ο Δημιουργός θέλει ο άνθρωπος να αισθάνεται ότι είναι ξεχωριστή πραγματικότητα από Εκείνον· αλλά εκτός από αυτό, όλα είναι “Όλη η γη είναι γεμάτη από τη δόξα Του”. Συνεπώς, όταν λέει ψέματα στον φίλο του, λέει ψέματα στον Δημιουργό· και όταν στενοχωρεί τον φίλο του, στενοχωρεί τον Δημιουργό.»

8. Μπαάλ Ασουλάμ, Σαμάτι, Άρθρο Νο. 62, "Κατεβαίνει και Προκαλεί, Ανεβαίνει και Παραπονιέται"

«Αυτός που εργάζεται με καθαρότητα, δεν μπορεί να παραπονιέται για τους άλλους και πάντοτε παραπονιέται για τον εαυτό του, και βλέπει τους άλλους σε καλύτερο βαθμό απ’ ό,τι αισθάνεται τον εαυτό του.»

9. Ραμπάς, Άρθρο Νο. 124, "Να Με Υπηρετήσουν"

«“Όλος ο κόσμος δημιουργήθηκε μόνο για να με υπηρετήσει”. Σύμφωνα με την ερμηνεία του Μπαάλ Ασουλάμ, αυτό σημαίνει ότι όλα τα ελαττώματα που βλέπει κάποιος στους άλλους, πιστεύει ότι είναι δικά του. Επομένως, έχει τι να διορθώσει. Άρα, όλος ο κόσμος τον υπηρετεί παρέχοντάς του τα δικά του ελαττώματα, και δεν χρειάζεται να τα ψάξει μόνος του. Αντίθετα, του κάνουν μεγάλη χάρη προσφέροντάς του τα ελαττώματά του.»

10. Ραμπάς, Άρθρο Νο. 21 (1986), "Για Πάνω από τη Λογική"

«Μπορεί να αποκτηθοΰν μέσω της προσκόλλησης στους φίλους—νέες ιδιότητες με τις οποίες θα είναι κατάλληλοι να επιτύχουν Dvekut με τον Δημιουργό. Και όλα αυτά μπορούν να ειπωθούν όταν βλέπει τις αρετές των φίλων. Εκείνη τη στιγμή, είναι σχετικό να πούμε ότι πρέπει να μάθει από τις πράξεις τους. Αλλά όταν βλέπει ότι είναι καλύτερα προσόντα απ’ αυτούς, δεν έχει τίποτα να λάβει από τους φίλους.

Γι’ αυτό είπαν ότι όταν έρχεται η κακή ροπή και του δείχνει τη χαμηλότητα των φίλων, πρέπει να βαδίσει πάνω από τη λογική. Αλλά βέβαια, θα ήταν καλύτερο και πιο επιτυχημένο αν μπορούσε να δει εντός λογικής ότι οι φίλοι βρίσκονται σε ανώτερο βαθμό από τον δικό του. Με αυτό μπορούμε να κατανοήσουμε την προσευχή που έγραψε για εμάς ο Ραβί Ελιμέλεχ, “Ας δουν οι καρδιές μας τις αρετές των φίλων μας, και όχι τα ελαττώματά τους.”